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《羅剎海市》的問世,刀郎又火了,而且比當(dāng)年《2022年的第一場雪》還火。 當(dāng)年極力貶低、壓制刀郎的那英也“火”了。這火,是一些網(wǎng)民發(fā)泄過去的。其中不乏刀郎的“粉絲”。如果說網(wǎng)民單是為刀郎“伸張正義”,也未必確切,這也包含著對曾經(jīng)被那英打壓過的歌手的不平。不過是借《羅剎海市》而
2023-10-01
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1.音樂是表達(dá)人民內(nèi)心精神世界的一種方式,而越是內(nèi)涵的、隱喻的、越容易被壓迫久了的人民群眾傳唱。在當(dāng)代口不能談?wù)巍⒄紊衩鼗臅r代,通過內(nèi)涵的傳唱來表達(dá)自己和映射到人民生活的方式不失為一種反抗的方式。 2.現(xiàn)如今音樂已經(jīng)成為了工人表示不滿的一種主流手段,例如表達(dá)想要八小時工作制土法煉鋼樂隊的《8+8+8》,
2023-09-06
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一 刀郎攜《山歌寥哉》再度走紅恐怕是今年娛樂圈,不,應(yīng)該說是幾乎是全國人民參與的中國輿媒一個標(biāo)志性事件,比起他多年前的首次走紅,這一次不僅意義不同,而且沖上了一個可能連他自己也不曾預(yù)料到的高峰。他的這張專輯在國內(nèi)外掀起強(qiáng)勁的刀郎熱旋風(fēng),一時社會上評論如潮,褒貶不一,但褒揚(yáng)者居多,贊賞刀郎新歌的大多是普羅大眾,反對
2023-08-29
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最近刀郎的一首《羅剎海市》火爆全球,據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)播放量超百億次。它的火爆不僅僅是在娛樂圈,在不同國度,不同社會階層,不同人群里都產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴。在娛樂圈,一些音樂人紛紛以不同的藝術(shù)形式來演唱如花鼓調(diào)、京劇、越劇等曲調(diào)進(jìn)行演繹,或演奏《羅剎海市》如鋼琴、手風(fēng)琴、二胡、吉他等樂器進(jìn)行演奏,還有音樂愛好者,對這
2023-08-22
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劉伯行 2023.8.1一一8初稿 刀郎同志一曲《羅剎海市》,給予人們諸多的教育和啟發(fā)。本人也談些體會。本文分三個部分。(一)關(guān)于《羅剎海市》,(二)關(guān)于顛倒,(三)關(guān)于反顛倒。 (一) 《羅剎海市》是一首反顛倒,反復(fù)辟,反腐敗的戰(zhàn)歌 刀郎一歌,天地共鳴,不到一月全球播放數(shù)百億次。魅力何在?諸論各有所長。本文略說一二,供
2023-08-21
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人類社會發(fā)展的歷史自由階級以來,一切歷史都是階級斗爭史。這句話我們再熟悉不過了,也就是說,一個階級對另一個階級的斗爭,但在社會主義出現(xiàn)以前人類都是少數(shù)人的階級統(tǒng)治或者戰(zhàn)勝了多數(shù)人的階級,在經(jīng)濟(jì)上就是私有制,也就是一種剝削、人吃人的社會或者資本吃人的社會。 到了社會主義這一問題就徹底解決了嗎?我們的理想目標(biāo)是
2023-08-21
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刀郎《羅剎海市》狂暴,已構(gòu)成了社會學(xué)上的“現(xiàn)象級”甚至“超現(xiàn)象級”。我只在北青報2023年8月4日B2版看到一篇《這本書,恰好解釋了《羅剎海市》的非理性》,我已發(fā)過《官方回應(yīng)?》做過評論。指出,許多“偽事件”就是專業(yè)、特權(quán)的媒體做出的。之后又發(fā)現(xiàn)河北日報明目張膽用移花接木手段制造抗洪
2023-08-15
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《羅剎歌》與《國際歌》 ——切口刀與手術(shù)刀 一曲《羅剎海市》掀動世界風(fēng)潮,好評如云。與其說是一支歌,不如說是一聲雷,與其說是一場旋風(fēng),不如說是一場海嘯。刀郎本人恐怕也沒有想到會是這樣的效果。其實這場海嘯,不過是刀郎用琴弦播出的蝴蝶翅膀煽動的。但是為什么有這么強(qiáng)烈的震撼力?就是他用含悲帶怨的
2023-08-15
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下面的這篇《《羅剎海市》丟盡了中國人的臉,大家還蒙在鼓里!》的文章,藏在網(wǎng)友推薦的吳銘的文章《請你放心地去吧》的文章后面,而且是點擊量10萬+的文章,因為題目的緣故,我點開看了,該文可謂謬論百出,猖狂至極。讓人忍不住想說幾句話。為了節(jié)省篇幅,我就直接在該文中穿插評論,評論用方括弧【】表示。 《羅剎海市》丟盡了中國人
2023-08-13
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羅剎國里怪事多, 污濁成為了常態(tài), 清白反成了罪過? 出門遇見人咬狗, 馬桶當(dāng)做煮飯鍋? 牛頭馬面坐廟堂, 治世良謀遭埋沒? 人妖顛倒妖霧漫, 黑白顛倒忒驚愕! 短短25年修建了像紅旗渠那樣在全國星羅棋布80座水利工程,平整改造全國良田,完成了山水田林路綜合治理,改天換地的集體經(jīng)濟(jì)被抹黑成“大鍋飯,大
2023-08-13
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【作者按】馬克思范疇法的要義是“對生產(chǎn)關(guān)系理論抽象而不要個人負(fù)責(zé)”。其建立歷史作品結(jié)構(gòu):不可言說的意義層(意義理解結(jié)構(gòu))——可言說、對號入座的詞匯文本段落(語詞表達(dá)結(jié)構(gòu))。主體范疇既不可說,以唯物史觀說之;中國人曰“道”,馬克思曰“抽象力”。人類自有歷史以來,以概念言說,以范
2023-08-13
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“音樂才子”聲稱他一直尊重刀郎,不記得對刀郎有任何不敬,然后給刀郎的新唱片打了個93分。 真不愧為才子,這公關(guān)水平真夠高的!對當(dāng)年前的事我記不得說不清,反正我一直從“專業(yè)技術(shù)”的角度看問題。說你現(xiàn)在專業(yè)水平大有進(jìn)步,潛臺詞是你當(dāng)年的專業(yè)水平不咋地,被淘汰出局事出有因,并非我瞧不起你。現(xiàn)在好
2023-08-12
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馬戶又鳥何以無法對號入座?關(guān)卡其實是肉身門。馬戶又鳥何為“人類根本的問題”?馬戶暗含了馬戶門——茍茍營當(dāng)家的叉桿兒,又鳥反推出又鳥門:它紅描翅那個黑畫皮,綠繡雞冠金鑲蹄。總起來看,這就是人類的“肉身門”。肉身不得脫!蓋因肉身場域是個現(xiàn)實斗爭地。既要實名,也要匿名,實名匿名匿名實名&hel
2023-08-12
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只要是直擊靈魂,伸張正義,鞭笞假丑惡,民族的就是世界的,因為流淌在全世界善良正義人民心里的血都是鮮紅的。道義的力量將沖破各民族風(fēng)俗習(xí)慣文字語言的阻隔, 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。 官權(quán)耗費(fèi)巨資在全世界辦孔子學(xué)院為什么泥牛入海?因為把君臣上下尊卑封建糟粕包裝為中華文化,悖逆了世界浩浩蕩蕩的民主潮流,這不是中華文明不
2023-08-11
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據(jù)互聯(lián)網(wǎng)上的信息,刀郎創(chuàng)作并演唱的《羅剎海市》歌曲,在短短播放十幾天時間里,不斷刷新播放量記錄,8月6日,全球播放量已經(jīng)超過300億,創(chuàng)造了單曲世界記錄,這首歌真是火遍了全球。一首歌曲能打動全國、全世界億萬人民的心,引起了全民性的狂歡,這是中國文學(xué)藝術(shù)史上前所未有的事情,《羅剎海市》必將在中國、世界歷史上留下濃墨重彩的
2023-08-10
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半個世紀(jì)前,在雄渾悲愴國際歌感召下,無數(shù)熱血青年,仁人志士,義無反顧地參加了秋收起義,走進(jìn)了井岡山,走向了人民解放推翻蔣家王朝的的鐵血戰(zhàn)場。偉大的音樂需要偉大的評論家來詮釋,給渴望從中找到方向的民眾以精神力量,從音樂的,文藝的,社會的,哲學(xué)的,法律的,教育的,社會的,歷史的,甚至宗教的角度去解讀出來。刀郎羅剎海市之歌意義已經(jīng)被
2023-08-10
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不管喜歡不喜歡,只要稍微正眼事實,就不得不承認(rèn)刀郎創(chuàng)造了奇跡: ——以前誰曾想過一首中國歌曲的播放量會轉(zhuǎn)瞬間成為世界第一? ——以前誰曾想過流行歌曲竟然能跟傳統(tǒng)文化文言文如此巧妙地結(jié)合到了一起? ——以前誰曾想過一首歌竟然會讓人同時在不知不覺中學(xué)習(xí)到那么多中國文化、中醫(yī)
2023-08-09
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商品范疇的認(rèn)識論問題——“馬戶又鳥”何以無法對號入座 【作者按】弱水三千,取一瓢飲;世人笑我忒瘋癲,我笑世人看不穿。馬戶又鳥何以無法對號入座?中間的關(guān)卡是肉身門,它左右著馬戶能否成為“實名制的馬戶”以及又鳥能否成為“實名制的又鳥”。對馬戶又鳥進(jìn)行“科普&rdquo
2023-08-09
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刀郎的《羅剎海市》流量空前,評家蜂起。很少看到官方評價。筆者在北青報2023年8月4日b2版看到一篇《這本書,恰好解釋了《羅剎海市》的非理性》,這是否可看作官媒對刀郎的《羅剎海市》鮮有評價。 作者說的這本書,是上世紀(jì)60年代布爾斯廷寫的《幻象》。該書說:“偽事件”是現(xiàn)代社會必然的困境,“偽事件”
2023-08-07
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最近有一種現(xiàn)象,猛烈否定新中國30年。如果你講新中國30年的偉大成就,他們就說你是否定改革開放。你愿意回到吃不飽飯的那個年代嗎? 何祚庥就說,司馬南揭聯(lián)想國有資產(chǎn)流失是“極左”、“文革”,是反對改革開放,違背了“三個有利于”,條條都是關(guān)起來的罪。 他們不講聯(lián)想有沒有國有資產(chǎn)流失,你
2023-08-07
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最近有網(wǎng)友感嘆,淄博聊齋園是第1個被網(wǎng)友催著開園的景區(qū),而景區(qū)為滿足網(wǎng)友需要就被迫一邊營業(yè),一邊改造裝修。相關(guān)方面根本就沒想到會有這樣的喜從天降,刀郎的《羅剎海市》新歌大火帶動了淄博聊齋園的火熱。更讓大家想不到的是,不少網(wǎng)友相約在山東淄博聊齋園吃烤又鳥、馬戶。這驚不驚喜?意不意外? 上半年淄博的燒烤火了,火遍
2023-08-07
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近日,可以說在全國甚至全球都刮起了一股“刀郎旋風(fēng)”。他提出的“那馬戶又鳥,是我們?nèi)祟惛镜膯栴}”,是《羅剎海市》這首歌的核心,而這一根本問題將引發(fā)的深層次討論,則會表現(xiàn)出其不可輕視們現(xiàn)實意義。 那未,到底怎樣才能解決好這個問題呢?現(xiàn)就此提出三條初步建議。 一,要把堅持社會主義道路和黨的領(lǐng)
2023-08-07
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淄博的燒烤熱了不太長的時間之后,從近一段時間的表現(xiàn)來看,好像要涼了。 石家莊打造搖滾之城,但唱了幾場之后,勁頭也似乎沒有之前足了。 但據(jù)有關(guān)新聞報道,截至7月30日18點,刀郎的《羅剎海市》的全球網(wǎng)絡(luò)播放量到達(dá)80億次。 在流量就是收益的今天,我想刀郎的一首《羅剎海市》所帶來的收益肯定不會少于熱乎乎的淄博燒烤
2023-08-07
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羅剎海市與馬戶又鳥:“商品兩因素”釋義 【作者按】馬戶又鳥是個批判工具,不是請君入甕的網(wǎng)絡(luò)語。如果僅僅作為流行詞,就恰恰違背刀郎在《羅剎海市》中表達(dá)的語言觀。解釋學(xué)派用語言來為世界劃界,認(rèn)定語言的邊界也就是世界的邊界,操弄“言說”來顛倒事實。馬戶又鳥是語言虛構(gòu),反擊的是維特根斯坦的語言分
2023-08-06
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鬼話連篇磨一劍聽刀郎《羅剎海市》有感 黑白顛倒不見怪指鼠為鴨成常態(tài)背生雙耳鼻三孔美令驚遁丑為愛 稻草當(dāng)香糊弄鬼胡作非為成美談毋庸置疑立杖馬羅剎殿堂逞威嚴(yán) 竊竊窺語自門隙胸有怨恨不敢言暗示成了流行語鬼話成了時尚篇 就在于無聲音處刀郎一曲動地哀瞬間引爆輿論圈草民參與更空前 空前絕后一首歌海嘯傳唱震山河鬼話連
2023-08-06
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7月中下旬,沉寂多年的歌手刀郎攜《羅剎海市》為代表的新專輯火爆歸來,短短一周的時間,就引發(fā)了全國幾乎每個行業(yè)每個角落的人們,對不僅限于娛樂文藝圈的各種“黑白顛倒、以丑為美、善惡不辨、是非難分、勾欄扮高雅、公公好威名、畫堂登豬狗、馬戶茍茍營”等社會丑惡現(xiàn)象的無情調(diào)侃與嘲諷,持續(xù)不斷的網(wǎng)絡(luò)熱度發(fā)酵,不
2023-08-06
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刀郎的一首《羅剎海市》,火遍中國,火遍世界,資本有這個力量?央視有這個力量?只有人民有這個力量!下面我們對《羅剎海市》歌詞全文逐句解析—— 《羅剎海市》的歌詞取材自蒲松齡小說《聊齋志異》中的一篇同名故事《羅剎海市》。 這篇故事的情節(jié)很簡單: 話說中國兩萬六千里之外有個羅剎國。某日,一位叫馬驥的中
2023-08-06
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刀郎的巨作《羅剎海市》,諷喻諷出了新高度,小丑作亂、以丑為美、是非顛倒,是這個世界的根本性問題。 在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,現(xiàn)在的世界,自由派小丑作亂、以丑為美、是非顛倒,是這個世界經(jīng)濟(jì)的根本性問題。 羅剎國向東兩萬六千里: 向東26000里,是自由派經(jīng)濟(jì)學(xué)的羅剎國。 過七沖越焦海三寸的黃泥地: 所謂自由派經(jīng)濟(jì)學(xué),消化系統(tǒng)
2023-08-05
互動:139
《羅剎海市》針對的是精英和草根嚴(yán)重對立的社會現(xiàn)實,諷刺的是精英的愚蠢、固執(zhí)、傲慢,以及他們慣用的顛倒黑白、指鹿為馬的手段。
2023-08-05
互動:256
刀郎的新歌《羅剎海市》火了,前兩年刀郎也出過新歌,不過遠(yuǎn)沒這次的火。有人說以為刀郎之前是“封刀”了,原來是在“磨刀”,刀郎真可謂“十年磨一劍”。刀郎曾經(jīng)歷過苦難、不公和磨練,但終歸沒有氣餒消沉,而是隱忍厚積薄發(fā)。魯迅有句話講:沉默啊沉默,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡! 刀郎是在沉默中爆
2023-08-04
互動:14
刀郎的新歌《羅剎海市》火了,火得不同尋常。 一定意義上講,火的不是這首歌本身,而是歌背后的故事。《羅剎海市》取材于蒲松齡的同名諷刺小說,描述了一個黑白顛倒,美丑不分的世界,正好迎合了人們對現(xiàn)實的某種聯(lián)想。 這首歌的歌詞也有特色,雖然用語通俗,但連是一起又不知所云,似有所指,但又含糊其詞,由此引發(fā)了無數(shù)人解讀,產(chǎn)生無
2023-08-04
互動:346
2023年7月19日,刀郎(原名羅林)發(fā)布新歌《羅剎海市》,立即在全國熱播,并引起熱議。到8月2日,歌曲《羅剎海市》的播放量達(dá)到100億次,打破了世界紀(jì)錄。新歌《羅剎海市》是根據(jù)清朝初期蒲松齡的小說《羅剎海市》創(chuàng)作的。《羅剎海市》是蒲松齡的文言小說集《聊齋志異》中的一篇憤世嫉俗小說。 (一)刀郎的新歌《羅剎海市》在全國熱播
2023-08-04
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近日,刀郎的《羅剎海市》在全球火爆了。有人稱,11天,80億播放量…… 截至7月30日18點,《羅剎海市》的全球網(wǎng)絡(luò)播放量達(dá)到80億次,直接超過了2017年發(fā)行的西班牙《Des Pacino》55億次世界紀(jì)錄。剛看到抖音上稱,播放量已突破200億次,有望成為世界第一。 一?、《羅剎?海市》為什么?引起?如此?巨大?共鳴?
2023-08-03
互動:321
一、人都是被塑造的產(chǎn)物 在我們這個時代里,成千上萬最訓(xùn)練有素的人耗盡自己的全部時間,以便打入集體的公共頭腦。打進(jìn)去的目的是為了操縱、利用、控制和奴役。旨在煽起熱情而不是給人啟示,長期在腦子里留下烙印,使大家處于無知無助的狀態(tài),許多媒體、輿論、廣告和娛樂的結(jié)果就是這樣的。 這就是精神控制的秘密。人們所看
2023-08-03
互動:131
最近,刀郎的新專輯《山歌寥哉》面世(2023年7月19號發(fā)布),包括11首歌曲:《序曲》、《花妖》、《顛倒歌》、《畫壁》、《靜聽》、《畫皮》、《路南柯》、《羅剎海市》、《翩翩》、《珠兒》、《未來的底片》,其中,《羅剎海市》這首火得一塌糊涂,每天有人傳唱、解讀、再創(chuàng)造,真是一百個人有一百個“哈姆雷特”。這種熱鬧
2023-08-03
互動:122
詞/曲/唱:無名氏 四十年前有個小伙兒叫馬驥 美豐姿 少倜儻 華夏的子弟 只為他人海泛舟搏風(fēng)打浪不安分 從華夏向西行跋涉兩萬六千里 過七沖越焦海三寸黃泥地 他來到了羅剎國陌生域 沒想到啊龍游險灘流落惡地 他見這羅剎國里皆顛倒哪 牝雞司晨三更啼, 牛頭馬面踞廟堂啊 狗行豚奔在殿陛
2023-08-03
互動:201
近日,沉寂多年的歌手刀郎以一首《羅剎海市》引起了公眾的高度關(guān)注,歌曲播放量刷新紀(jì)錄。這首歌在互聯(lián)網(wǎng)上“火爆出圈”,引起人們的強(qiáng)烈興趣,一方面自然是因為這首歌本身旋律易于上口,另一方面,這首歌復(fù)雜的隱喻和難明的指涉,引得人們紛紛“索隱”“猜謎”。各種解讀紛紜,試圖解釋這首歌的內(nèi)涵。
2023-08-03
互動:68
這些日子刀郎的新歌《羅剎海市》引起了網(wǎng)上的熱議。看來這是通俗流行歌曲領(lǐng)域的一場革命。 從我懂事起,租界的上海,社會上就流行著兩種歌曲。 一種是學(xué)校學(xué)生大眾唱的聶耳寫的《畢業(yè)歌》、《義勇軍進(jìn)行曲》、還有《松花江上》、《黃水謠》、《大刀向鬼子頭上砍去》等等的歌曲;還有一種就是在舞場、街市商店的留聲機(jī)里
2023-08-03
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這些日子刀郎的新歌《羅剎海市》引起了網(wǎng)上的熱議。看來這是通俗流行歌曲領(lǐng)域的一場革命。 從我懂事起,租界的上海,社會上就流行著兩種歌曲。 一種是學(xué)校學(xué)生大眾唱的聶耳寫的《畢業(yè)歌》、《義勇軍進(jìn)行曲》、還有《松花江上》、《黃水謠》、《大刀向鬼子頭上砍去》等等的歌曲;還有一種就是在舞場、街市商店的留聲機(jī)里
2023-08-03
互動:70