重慶墊江曝出“人間地獄”
—— 關于“白毛女”的爭論（續）
熊 炬
有“精英”說：“《白毛女》子虛烏有，是毛澤東時代‘文藝為政治服務’，由作家造假編出來的?！彼麄円环矫嬲_蔑毛澤東，攻擊革命老作家賀敬之同志；一方面欺騙涉世不深的青年人。
“白毛女”是假造的嗎？不，歷史上確有其人其事。早在二十世紀四十年代，北方民間就有“白毛女”的傳說。解放前，四川宜賓也出現“白毛女”，真姓實名羅昌秀。她是被土豪惡霸淫威壓迫而逃進深山，變成“白毛女”的。賀敬之、丁毅等同志根據北方“白毛女”的傳說和當時地主惡霸欺侮貧農女兒的大量事實，經過文藝加工典型化，創作了歌劇《白毛女》，語言通俗、生動、明快，曲調優美，易記易唱，音韻流暢，一聽就懂，一學就會，真是“老嫗能解”。在延安公演，引起轟動，得到專家和群眾一致的好評。周恩來同志看后說：“《白毛女》是勞動人民自己的文藝，真正寫出了被壓迫階級的命運和斗爭?！彼沂玖恕芭f社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人”的歷史真實，是毛澤東革命文藝路線的一大成果，是新中國新歌劇的經典、里程碑?！栋酌窂乃氖甏轿迨甏?，不斷在全國城鄉演出，觀眾之多，演出場次之多，群眾傳唱之廣，都是盛況空前的。真正是“家喻戶曉”，“大眾都愛白毛女，無人不恨黃世仁?！?BR>幾個蒼蠅嗡嗡叫，散布歷史上沒有出現過白毛女，以此掩蓋過去和現在的階級斗爭?！凹埌蛔』稹?。歷史真實客觀存在，任何人也抹殺不了。只要存在階級和階級剝削、階級壓迫、兩極分化、貧富懸殊，就存在出生黃世仁和“白毛女”的土壤。2002年3月初，我回故鄉墊江縣探親，在城東親眼看見一件震撼人心、轟動全縣的大事：數千群眾怒不可遏，高呼“剮了這個禽獸！”我詢問出了什么事？鄉親說，出了新“黃世仁”、“白毛女”。原來是先富起來的老板易亨民，把一個貧窮的黃花閨女關進黑屋，成了他的性奴，恣意進行性虐待，幾年不見天日，痛苦不堪……剛才逃出魔窟控訴老板的罪惡，引起全城百姓的憤慨！很快《重慶商報》特派記者李璐、郝翔偉、羅劍雄到墊江采訪，第二天，該報用特大黑體字報道這一新聞，大標題是《剮了這個禽獸！》小標題是《墊江曝出“人間地獄”，一個老板設私牢囚奸打工妹七年》，配發了三張照片，一張是打工妹陳英與母親抱頭痛哭，一張是群眾自發集會在易亨民老板餐館門前為陳英討公道，一張是群眾憤怒高呼要求嚴懲黑心老板。（我當即將原報復印3份，寄與北京賀敬之同志、魏巍同志和全國婦聯。原報摘要附后）
賀老和魏老非常氣憤：“新中國不能容忍這種事出現！”當時，我收集了老板囚奸打工妹的素材和另一老板娘逼迫打工妹賣淫，姑娘不從跳樓跌斷腿的材料，寫了一首敘事詩，主流媒體不發，后來在丁慨然主編的《新國風》詩刊上才發表了。賀敬之同志非常關心被侮辱的打工妹，多次打電話詢問依法處理老板的情況，我告訴賀老：墊江縣公安機關逮捕了黑心老板易亨民，墊江縣人民法院依法判處其13年徒刑，現在服刑中。這件活生生的事實，足以粉粹右派精英為“黃世仁”翻案的種種謊言，充分說明“白毛女應該嫁黃世仁”是狗腿子穆仁智之流散布的美化黃世仁、丑化白毛女的言論，年青人千萬不要上當。
無人不愛白毛女，有鬼還崇黃世仁。
如再復辟私有制，土豪惡霸又重生！
2010年2月5日寫于重慶
附：《墊江曝出“人間地獄”，一個老板設私牢囚奸打工妹七年》摘要
墊江曝出“人間地獄”，一個老板設私牢囚奸打工妹七年
剮了這個禽獸！
2002年3月5日《重慶商報》
在“三八”婦女節即將來臨之際，墊江縣城曝出驚天奇案：在城東一間不見天日的地屋內，一個女青年被一個半百老板非法囚禁長達7年之久……
失蹤七年的陳英突然現身
今年3月2日下午，在墊江縣城東門新建路136號附近擺煙攤的姑娘江艷猛然發現，一個身穿紅襖白褲的女子在街邊偏偏倒倒而行。喲！那不是失蹤多年的鄰居陳英嗎？江艷馬上飛奔至前面30米遠的農貿市場，將此事告訴了正在賣菜的陳英之父陳世全，陳世全撂下菜筐奔過來，一看，果然是他苦苦尋找了7年的女兒陳英，“英兒……”
今年59歲的陳世全家住墊江縣桂溪鎮春花三社，女兒陳英16歲那年經人介紹到縣城一個餐館打工，老板叫易亨民。事情就出在易亨民身上！
七年地屋生涯慘不忍睹
昨日下午，還處于驚恐之中的陳英對記者哭訴：“易亨民這個大壞蛋不是人！”她說，16歲時，她在易老板餐館打工之初，就被易強奸過，膽小怕事的她沒敢吱聲……19歲那年，被關進地屋，（陳英失蹤后，其父母向派出所報了案）“我整天被反鎖在那暗無天日的地屋里，昏昏沉沉不知是怎么過來的！”陳英伸出腫爛的雙手說：“易老板經常給我打針，手背都打爛了，不曉得是啥子藥。我整天就在地屋里哭，哭累了就睡……”易老板在地屋強奸她，陳英說，“我記得在地屋生過3個小孩，據易說他已把孩子給別人了……”
3月2日，她突然發現門未上鎖，連忙逃了出來。
易亨民是本縣大石鄉人，50歲，家里有妻室兒女，在縣城東門開了一家餐館。
在群眾的幫助下，禽獸不如的半百老板易亨民被縣公安機關抓獲。
群眾：“剮了這個禽獸！”
記者隨后采訪了墊江縣公安局孫副局長。孫表示，公安機關正在對此事進行詳細調查，目前，犯罪嫌疑人易亨民已被公安機關控制。
在外面圍觀的數千群眾群情激奮，大呼：“剮了這個禽獸！”
特派記者：李璐、郝翔偉、羅劍雄
附：《關于“白毛女”的爭論》（一、二、三）
關于“白毛女”的爭論
熊 炬
一、 后三十年的爭論
“三十年河東，三十年河西”。解放后前三十年對“白毛女”是肯定的，沒有爭論。后三十年爭論不斷，時起時伏。最初提出異議的，是某些“精英”說“楊白勞與黃世仁的關系是借貸關系”，依法，“欠債應該還錢”。沒錢還債，以喜兒（白毛女）抵債不算罪過……接著是有人提出要修改《白毛女》劇本，說原劇本斗爭黃世仁“左了”！要刪除階級斗爭部分情節才能上演……《白毛女》作者賀敬之同志不同意，許多老同志堅決反對……后來一些媒體放風，說“80后”小姑娘認為“白毛女”不嫁黃世仁“太傻”！最近，網上報導：女大學生說，“白毛女為什么不能嫁給黃世仁？”……報載，文藝評論家熊元義到華中師范大學講學，談到這個問題，一位“90后”女生站起來說，“如果黃世仁生活在現代，家庭環境優越，外表瀟灑風雅，加上有錢，為什么不能嫁給他呢？即使是年紀大一點也不要緊。”于是許多報刊轉載，歸結為一句話：“白毛女應嫁黃世仁！”演繹為“窮人為什么不能嫁富人？”有人批評女大學生“傍大款”，譴責“90后”女生貪財無恥；有人認為社會變了，不能老保守，應該“與時俱進”，支持白毛女嫁黃世仁……各種觀點議論紛紛。
二、 正 名
我覺得“名不正則言不順”。含混其詞，是非難分。首先應該實事求是，具體問題，具體分析。一般來說，婚姻自由，說“窮人可嫁富人”沒問題，只要自愿，無可非議。說“窮人應該嫁富人”也沒大問題，只是“應該”二字有點強加于人，難道“窮人不嫁富人”就“不應該”嗎？？至于說“白毛女應該嫁黃世仁”那就問題大了！因為：
（一）白毛女、黃世仁是歌劇《白毛女》中的典型人物，是兩個不同階級的代表。他們是獨立的、有個性的實體，是任何人的思想不能隨意代替的。
（二）白毛女不等于一般窮人，她是窮人中“被侮辱與被損害的”、受盡折磨的、苦難深重的女人。正如《婦女自由歌》當年所唱“舊社會好比是黑洞洞的苦井萬丈深，井底下壓著咱們老百姓，婦女壓在最底層……”她不是那種逆來順受甘當奴才的軟骨頭，而是蔑視權貴、敢于反剝削反壓迫的新女性，是農村無產階級的代表。
（三）黃世仁不等于一般富人。（富人是個大概念，富人中的地主按占有土地的多少，有大地主、中地主、小地主之分；按其行為分，有的是“開明地主”，有的是為富不仁的“惡霸地主”。資本家也一樣，有的守法，有的不守法；有的愛國，有的不愛國；有的是民族資本家，有的是帝國主義的買辦、奸商……近幾年，有些“精英”批評窮人有“仇富思想”，首先就模糊概念、混淆名份、含糊其詞。群眾恨的是“為富不仁”、貪婪無厭、橫行霸道、欺壓老百姓的富豪，并不仇視勤勞致富的富人。）黃世仁是富人中的惡霸，是剝削階級中心黑手毒、作惡多端的吸血鬼。
在人剝削人、人壓迫人、人吃人的舊社會，苦大仇深的喜兒與黃世仁誓不兩立，她愿嫁他嗎？不！覺悟了的白毛女要跟隨大春，跟著共產黨、毛澤東鬧革命，不僅要打倒黃世仁，還要打倒整個封建地主剝削階級?，F在有人說“白毛女應該嫁給黃世仁”，要么是根本不知道她（他）的階級成分和品行；要么是幼稚、愚昧無知；要么是有意為被打倒的土豪劣紳惡霸黃世仁翻案，別有用心地混淆視聽，為“還鄉團”制造輿論。
有些同志不具體分析就批評和指責“90后女大學生”，傷及一大片，欠妥。首先應“正名”， “90后女大學生”是一個群體的名稱，何止千萬！她們絕大多數是有頭腦的，能辨別是非美丑的。說“白毛女應該嫁給黃世仁”的是極少數。極少數不能代表“90后”，個別人不能代表所有的女大學生。大家不要上當受騙，似乎整個“90后”是垮掉的一代，都是不知羞恥“認賊作夫”的勢利之徒。對于華中師范那一位一時糊涂的女生，和一些暫時被拜金主義迷惑的姑娘，我們也不要歧視、打擊她們、使她們難堪。反之，我們應該體諒、關心她們、熱情幫助她們走出迷津。最好是請她們看一場原創的、沒有篡改過的歌劇《白毛女》。
三、 提點意見
不要以為“白毛女應該嫁給黃世仁”是芝麻事小問題，實際上是新時期意識形態領域內階級斗爭的反映。在國慶60周年前后，有些報刊媒體公然出現否定新中國前30年的成就和反共非毛的言論，為被打倒的剝削階級翻案成風，為大地主劉文采翻案，為周剝皮翻案，為南霸天、北霸天翻案，為黃世仁翻案，為蔣介石翻案……否認階級斗爭，認為階級斗爭是“人為的”，搞錯了、搞糟了，應該搞階級調合，不該搞階級斗爭。現在是“白毛女應該嫁給黃世仁”的時代了？如果中宣部、教育部不明確表態，必然會使更多的青年男女思想混亂，給反共、反毛、反華勢力造成可乘之機，不是沒有葬送新中國、造成民族大災難的危險！
階級斗爭客觀存在。否認階級斗爭是自欺欺人。毛澤東與蔣介石的斗爭絕非個人之間爭權奪利的斗爭。毛澤東是中國共產黨的代表、無產階級的代表、全國人民的代表、白毛女和一切受剝削受壓迫的窮苦庶民的代表。蔣介石是刮民黨反動派的代表、地主資產階級的總代表、四大家族的代表、黃世仁和一切寄生蟲吸血鬼的代表。毛澤東與蔣介石的斗爭是兩個階級的你死我活的斗爭，要說人為，首先是反動統治階級為維護大地主大資產階級的利益而殘酷鎮壓勞苦大眾的階級斗爭。
新中國是反剝削反壓迫的階級斗爭的勝利成果。國慶60周年，游行方陣舉起了“毛澤東思想萬歲！”“中國人民從此站起來了！”的標語牌，人民革命的成果不容任何人毀壞，站起來的中國人民不能再跪下去，解放后的白毛女不能再受二遍苦、再遭二茬罪。貴族老爺強奸民女、誘奸丫頭，始亂之終棄之，象丟破鞋一樣，歷史上還少見嗎？有人說，“誰不自私？誰不愛錢？喜兒如生在現代，不用黃世仁打她的主意，她先打起黃的主意來。”如果有這種人，她絕不是喜兒，而是好吃懶做的娼妓！《紅樓夢》中有骨氣的鶯鶯，寧死不嫁貴族老爺；現代的鄧玉嬌，不為一大摞鈔票折腰，敢于刀刺企圖霸占她的權貴……近30年來拒絕與富豪權貴上床而與之搏斗、逼得跳窗的烈女年年都有……“哪里有壓迫，哪里就有反抗”，毛主席的箴言，放之四海而皆準！
至于在市場經濟下，拜金主義泛濫，年青人受毒害，潛移默化，“一切向錢看”的人逐漸增多，那是教育問題。因此，我們向中宣部、教育部鄭重建議：
（一）將原創的、沒有篡改過的歌劇《白毛女》在全國大、中、小學校免費放映一次。
（二）在上演《白毛女》之前，任意選幾所學校發1萬張《“90后”民意測驗票》，“你贊成‘白毛女’應該嫁給黃世仁嗎？”贊成的打“○”，不贊成的打“×”，記名投票。
（三）組織這1萬名投票者看一場《白毛女》之后，再來一次投票，就能看出真正的“90后”民意了。
2009年11月2日
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