大戰(zhàn)略家毛澤東非其他戰(zhàn)略家可比　　李慎明　　1945年二戰(zhàn)即將結(jié)束之際，時(shí)任美國情報(bào)部門高級官員的艾倫•杜勒斯詳細(xì)勾勒如何用和平辦法促使蘇聯(lián)的演變：“戰(zhàn)爭將要結(jié)束，一切都會(huì)有辦法弄妥，都會(huì)安排好。我們將傾其所有，拿出所有的黃金，全部的物質(zhì)力量，把人們塑造成我們需要的樣子，讓他們聽我們的”;“人的腦子，人的意識，是會(huì)變的。只要把腦子弄亂，我們就能不知不覺

　　【戴錦華：畢業(yè)于北京大學(xué)中文系。曾任教于北京電影學(xué)院電影文學(xué)系，后任教于北京大學(xué)比較文學(xué)與比較文化研究所，教授。北京大學(xué)電影與文化研究中心主任。從事比較文學(xué)、大眾文化、電影與性別研究。專著10余部。專著與論文，被譯為英文、法文、德文、意大利文、西班牙文、日文、韓文及阿拉伯文出版。 】　　“失敗”電影：很大程度上檢驗(yàn)了我們的文化生態(tài)　　—&mdash

沒有讀懂馬克思的“重新建立個(gè)人所有制”，不懂社會(huì)主義基本原理、原則；沒有讀懂徹底決裂“兩個(gè)傳統(tǒng)”，把傳統(tǒng)的所有制關(guān)系當(dāng)成社會(huì)主義；沒有讀懂國家、政黨自行消亡學(xué)說，認(rèn)為社會(huì)主義也是國家政體，政黨執(zhí)政政體；不懂辯證唯物主義，嫌棄社會(huì)主義“小孩”，祈求資本主義；沒有讀懂馬列的民主理論，脫離人民群眾，踏入資產(chǎn)階級民主的陷阱；沒有讀懂馬克思的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度，設(shè)計(jì)“四不像”的混合所有制。

　　共產(chǎn)黨是靠革命“起家”的，也是靠人民“起家”的，革命與人民總是相連的。共產(chǎn)黨的革命的動(dòng)機(jī)來自于人民，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨看到了人民的疾苦，國家的危難，需要通過革命的手段推翻地主階級、資產(chǎn)階級的腐朽統(tǒng)治，建立新的國家制度，徹底解放人民于苦難之中;共產(chǎn)黨的革命理念也是為了人民，共產(chǎn)黨的理念來自于共產(chǎn)黨依據(jù)人民的需求，以及為這個(gè)需求而進(jìn)行的執(zhí)著的探索;共產(chǎn)黨的

　　目錄　　三、話語權(quán)、道德高地的爭奪　　1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展大謀略·兵不厭詐　　2、向西方取經(jīng)的高昂代價(jià)和底線　　3、先做學(xué)生再做老師，專業(yè)過硬　　4、奪回話語權(quán)、道德高地　　四、今后毛澤東主義者怎么辦　　1、中國文明引領(lǐng)東亞文明　　2、學(xué)術(shù)流派與時(shí)俱進(jìn)　　3、毛澤東主義獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷　　4、毛澤東主義走向世界　　5、毛澤東主義，東方現(xiàn)代的王道—日本人的矛盾情結(jié)

 就如共產(chǎn)主義不僅是個(gè)宏大的理論體系，更是個(gè)偉大的運(yùn)動(dòng)一樣，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不僅是科學(xué)社會(huì)主義的理論原則，更是一個(gè)偉大的社會(huì)主義實(shí)踐。毛澤東帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨和中國人民，在“一窮二白”的基礎(chǔ)上，用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)建設(shè)起了強(qiáng)大的社會(huì)主義新中國，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)在建設(shè)新中國中，也顯現(xiàn)了無可比擬的巨大優(yōu)越性，也成就了毛澤東時(shí)代的輝煌。

　　西歐一些國家中執(zhí)政的社會(huì)黨、社會(huì)民主黨的實(shí)踐證明，民主社會(huì)主義是反對馬克思主義的資產(chǎn)階級思潮，是作了若干改良的資本主義制度。多元化理論是民主社會(huì)主義的理論支柱之一。它的“經(jīng)濟(jì)多元化”是主張私有制一元主導(dǎo)的混合經(jīng)濟(jì);“政治多元化”是主張?jiān)谫Y產(chǎn)階級的國體條件下的多黨輪流執(zhí)政;“思想多元化”是主張向多種主義開放以抵制和對抗對馬