習近平對鄧小平的紀念與追述緊緊抓住馬克思主義、社會主義、共產主義這幾個核心要點，明確將鄧小平與胡趙資本主義路線做切割，明確中國特色社會主義的社會主義性質與共產主義方向，決不允許任何人否定革命歷史，否定毛澤東同志。
知識青年上山下鄉并不是文革開始的也不是文革的產物。二次世界大戰結束后，進入和平建設時期的社會主義蘇聯于1954年開展大規模墾荒運動中，兩年里一共動員了27萬城市青年移民墾荒。解決了糧食短缺和城市青年就業問題，今天俄羅斯東部的許多城市都源于當時的共青團墾荒點。 1955年4月，胡耀邦率領中國青年代表團訪問蘇聯時對此大加傾心，因為一窮二白剛剛在廢墟中建立的新中國面臨著比
一 【投敵數高于殺敵數】日原生省1964年統計侵華日軍亡43.56萬人(美數據44.7萬)，就算全為國軍打死。國軍投敵50萬人(見李敖《蔣介石評傳》，《劍橋中華民國史》下冊11章3節：50多萬軍隊跟隨這些叛逃的將軍離去，而日本人則利用這些偽軍去保衛其占領的地區，以對抗共產黨游擊隊)。 二 【蔣政府給偽軍發軍餉】降將們親口告訴岡村寧次：我們不是叛國投敵的人，共產黨才是中國的叛逆
今年是鄧小平先生誕生110周年紀念年，無論是官方還是民間，都有不同形式的紀念活動，與這些活動相生相伴的還有關于其歷史功績的評價問題。客觀地講，功過評論是既有共識也有爭論，最大的共識是他為改革開放作出了巨大貢獻，更多的爭論是有關他歷史功績的定量與定位。 在我看來，評價小平先生的歷史功績，最好搞虛評，只走粗線條，不作細評。如果要做實評細評，就要堅持實事求是這個大原則，這既
中央出臺《關于推動傳統媒體和新興媒體融合發展的指導意見》，在網絡媒體已占據主導的今天，甚至手機微信傳播手段都已開始風行的今天，說不上及時，但的確十分重要，表明中央終于看到媒體的巨大轉型，同時也表明新領導層對媒體宣傳掌控的重視。有關這一方面特別是在網絡媒體方面，曾經一度失控過。網上謠言、顛覆中國的言論，甚至包括央視2臺，也曾在國際金融危機正盛時公開散布謠言(也是那個
歷史虛無主義思潮是自20世紀90年代中期所謂“告別革命”論發表以來，在中國社會，尤其是學術理論界具有很大影響的政治思潮。學術理論界按照“百花齊放、百家爭鳴”的方針，對其進行了長期的批評。最近，某雜志發表了三篇文章(編者注：《炎黃春秋》2014年第五期的三篇文章《歷史虛無主義的實與虛》、《要警惕什么樣的歷史虛無主》、《歷史虛無主義的來龍去脈》)，試
仔細閱讀《鄧小平文選》就可發現，當前主流媒體上絕大部分紀念鄧小平的文章，其實都是胡趙余孽借紀念鄧小平來推行資產階級自由化路線，因此極力回避和閹割堅持四項基本原則、反對資產階級自由化等鄧小平理論的核心思想，將鄧小平理論與科學社會主義做切割，是在舉著鄧旗反鄧旗。最近，胡舒立的財新網發表的幾篇文章，諸如《【舒立觀察】：什么是對鄧小平最好的紀念》http://opinion.caixin.
總有人對毛澤東時代的外交政策指指點點，尤其是毛澤東時代的對外援助耿耿于懷，一方面是因為右派們潑臟水顛倒黑白，用卑鄙的伎倆專挑老百姓的軟肋扎進去，一方面有些人未免是小家子氣。右派們用中國的對外援助攻擊毛主席是他們固有的作戰方略，就是沒有外援這些事情，他們同樣會沿著其他方向抹黑毛主席，毛主席實實在在是令這些資本家的走狗們心驚膽戰坐臥不安的克星。 作為世界大國，對
對鄧小平最好的紀念，是要像他一貫倡導的那樣，堅持馬克思主義的徹底唯物主義立場，按照實事求是原則，完整準確地理解毛澤東思想，并用以指導我們各項工作；同樣，也要完整準確地理解鄧小平理論，并用以指導我們各項工作。 鄧小平曾經給黨中央寫信并在十屆三中全會上講話，提出：“要對毛澤東思想有一個完整的準確的認識，要善于學習、掌握和運用毛澤東思想的體系來指導我們各項工作。只
