當(dāng)一個人慢慢的變老以后，大多數(shù)人都愿意回憶人生美好的東西。作為土生土長的蘭考人，我也非常愿意和大家一樣，把我的記憶中的最美好的一面展示給后人，但是我無法將美好和艱難割裂開，因?yàn)槲覀兯幍哪甏⒍ň褪且粋€與自然災(zāi)害作斗爭，與錯誤路線作斗爭的年代。如果說，我的無怨無悔，那就是能為改變蘭考落后面貌做了一點(diǎn)工作，能成為焦裕祿、張欽禮的搭檔和同事，并在他們的領(lǐng)導(dǎo)下工作，能把我的青春和熱血獻(xiàn)給黨的事業(yè)，獻(xiàn)給生我養(yǎng)我的蘭考故鄉(xiāng)，我感到無尚光榮。

毫無疑問，蘭考是全國的名縣。她的出名可以分為三個階段：一是要飯，二是焦裕祿，三是冤案。

要飯，就是乞討財物或食物。蘭考的要飯和現(xiàn)在成為一種職業(yè)的要飯有天壤之別，在蘭考人民遭遇嚴(yán)重自然災(zāi)害的困難時期，要飯成為一種活下去的基本手段。三年的自然災(zāi)害，讓我銘心刻骨，因?yàn)槲业睦习橐彩翘m考要飯大軍中的一員，正是有了她的外出要飯，才使我的孩子活了下來，才使我的家庭保全了下來。由于蘭考外出要飯的人比較多，所以，蘭考的要飯在全國是出了名的。

焦裕祿來蘭考之前，縣委副書記、縣長張欽禮一直都在為改變蘭考落后面貌而苦苦支撐。“四清”運(yùn)動開始后，秦一飛等人為了達(dá)到不可告人的目的，不讓張欽禮參加“四清”運(yùn)動，而張欽禮又必須工作啊，在黃河灘區(qū)，有一個地方水排不出去、年年淹，經(jīng)常顆粒無收，當(dāng)?shù)氐陌傩胀纯嗖豢啊?/p>

一天，張欽禮通知我，讓我去金廟南面的漫天野地開會，張士義、王啟德也先后來到。張欽禮向我們布置任務(wù)，他說：“我觀察很長時間了，為了從根本上解決黃河灘區(qū)的排水問題，就必須從金廟到谷營挖一條河，將水排到大堤邊，然后讓水沿大堤排出去。挖這條河的意義和作用大家都非常明白，我把這條河起名金營河，大家有沒有意見？”張士義、王啟德和我都表示沒有意見，張欽禮然后說：“那好，明天上午十點(diǎn)咱們還在這里集合，我已經(jīng)在固陽地界扎了小旗，誰的地界誰挖。”

第二天十點(diǎn)，張士義、王啟德和我準(zhǔn)時來到集合地點(diǎn)，我們?nèi)艘恢钡鹊街形缫矝]有見到張欽禮，張士義發(fā)火了：“走，去找他，看看他張欽禮這個縣長怎么解釋。”

我們?nèi)齻€來到縣委找到張欽禮，張士義氣呼呼的問張欽禮：“你讓我們等著，這都中午了你也不去，你說說吧。”張欽禮見到我們，無奈的說：“別急別急，我現(xiàn)在不當(dāng)家了。”這個時候我們才知道，張欽禮已經(jīng)停職反省了。

張欽禮重新工作后，金營河工程得以繼續(xù)進(jìn)行，事實(shí)證明，自從金營河投入使用以后的幾十年的時間里，灘區(qū)的幾萬畝莊稼再也沒有被雨水浸泡過。

蘭考?xì)v史上，曾經(jīng)有過連續(xù)下雨72天的記錄，為了檢驗(yàn)金營河工程的實(shí)際效果，張欽禮帶著通訊員冒雨察看金營河的情景，至今歷歷在目。

有一天，我正在公社研究下一步的工作計劃，張欽禮打來電話，讓我在公社等著他，中午已經(jīng)過了好長時間，張欽禮和通訊員曹慶瑞才來到公社。當(dāng)時，張欽禮戴了一個爛了一半的破草帽，一手拄著樹枝，一手掂著一雙鞋，渾身都是泥漿，樣子極其狼狽。     我看到后說：“張縣長，下這么大的雨，你還在到處看啥咧？”

張欽禮說：“不下雨，我們怎么知道金營河起沒起作用？”

我急忙問：“怎么樣？起作用沒有？”

張欽禮笑著說：“起作用了，我們沒有白費(fèi)力氣，水流的可順暢了。”

我還是不放心：“現(xiàn)在一直下雨，你怎么知道順暢不順暢？”

“這還不簡單？”他邊說邊比劃道：“你把一根樹棍放到水里，如果原地打轉(zhuǎn)，說明水沒有往下排，如果它順?biāo)拢f明河道暢通，這不一下就看出來了嗎？”

我不禁心里暗暗佩服張縣長踏實(shí)的工作作風(fēng)和善于調(diào)查研究的工作態(tài)度，更為他的土辦法叫好。

說完這些，我才突然想起：“張縣長，還沒有吃飯吧？”

張欽禮說：“飯還沒有吃，就是渴，有沒有水？”

我說：“有中午下?lián)泼鏃l的湯。”

張欽禮說：“那你就快點(diǎn)去，多弄點(diǎn)。”

我趕快去飯?zhí)檬⒘藵M滿一盆端過來，他一口氣喝了6碗，通訊員喝了4碗。看到張欽禮同志為了蘭考人民如此操勞，我從心里由衷的敬佩。喝完面湯水，已經(jīng)疲憊到極點(diǎn)的張欽禮，帶著滿身泥漿倒頭便睡，我只是可惜了我的床單，今天晚上我怎么睡啊。

天快黑的時候，張欽禮醒了，眼睛剛剛睜開，他就對我說：“我得走，你也得跟我走。”

我不解地問：“天馬上就要黑了，你現(xiàn)在還去哪？”

他說：“去小宋，還有任務(wù)那。“

外面雨還在下著，到處都是爛泥，根本無法騎車，我和張欽禮來到宋營北地、刁樓左寨南地柿林河的橋上，張欽禮指著柿林河說：“你知道河水為什么一到這里就排不下去嗎？你看，咱們每年都必須上幾萬勞力清淤，可是一直沒有解決根本問題，我反復(fù)看了，要想從根本上解決問題，就必須打咱所站的橋的主意。每次水下來的時候，基本上都是到這個橋跟前遇到阻力，從而形成淤塞，造成排水不暢。什么原因呢？就是橋墩高出河底40公分，只要把橋降低40公分，這個問題就徹底解決了。”

我看著水泥橋墩，發(fā)愁地問道：“這可是水泥橋墩啊，咋降低啊？”

“有辦法。”張欽禮當(dāng)即給我下達(dá)了任務(wù)：“你給我找四個鍛磨的，每人每天補(bǔ)助二斤糧食，伍毛錢，外加一盒煙（七分錢的煙），一個禮拜就能解決問題。”

根據(jù)張欽禮的辦法，四個鍛磨的工匠用鐵錘和鋼釬，憑著自己的專業(yè)技能，沿著橋墩底部一點(diǎn)一點(diǎn)作業(yè)，硬是將橋墩落低40公分，將這個困擾幾年的問題徹底解決了。同志們知道這個情況后，紛紛稱贊：“咱們的縣長辦法就是多。”

誰知，這個問題解決后，張欽禮的第二個計劃又躍上心頭。

扒除高路基，廢除拱圈橋，是張欽禮的又一杰作。張欽禮經(jīng)過仔細(xì)觀察，造成蘭考內(nèi)澇的另一個排水不暢的原因，就是高路基和拱圈橋，拱圈橋的弊端就是孔小，遇到大的水患就會阻水不下，而且有拱圈橋，勢必有高路基，比例是1﹕7，就是說，如果拱圈橋高出地面1米，就會有7米的坡道，從而形成高路基，一旦橋下排水不及，高路基又成了攔水壩，莊稼就會浸泡在水中，后果就是糧食減產(chǎn)甚至絕收。一旦扒除高路基，廢除拱圈橋，小的雨水沿河道下排，大的雨水可以漫過公路下排，這樣就不會讓莊稼長時間浸泡在水中，從而減輕糧食損失。從那個時候起，蘭考就再也不建拱圈橋了，新建的橋梁都是平的。

張欽禮在生產(chǎn)實(shí)踐中，善于觀察問題，更善于解決問題，他解決問題的方法，往往都是最簡便的，但又是最實(shí)用的，這與他長期深入生產(chǎn)一線，同廣大人民群眾打成一片是密不可分的，也是與對人民群眾高度負(fù)責(zé)和始終牢記黨的宗旨密不可分的。

蘭封、考城合并的第二年，黃河發(fā)生凌汛，張欽禮帶領(lǐng)縣委、政府以及各局委科室的干部火速上堤，當(dāng)他來到黃河大堤的時候，放眼望去，一片白茫茫、明晃晃的冰凌將大批群眾被圍困，在西張集下堤后，張欽禮見金廟、堿莊的情況危急，他的第一句話就是“救人要緊”。他脫下褲子，在他跳入冰冷的河水的一剎那，他的一首“打油詩”至今仍然回蕩在我們的耳邊：“正月初三開凌汛，寒風(fēng)刺骨不擋人，共產(chǎn)黨員不怕死，誓與災(zāi)民共生存。”隨后，他大喝一聲“跳！”就第一個跳入刺骨的黃河凌汛中。看到張欽禮跳入水中，在場的所有干部群眾紛紛跳入水中，奮力向被圍困的村莊挺進(jìn)，大家只有一個念頭，盡快幫助群眾脫離險境。

在我也準(zhǔn)備跳入水中的時候，縣委辦公室的同志攔住了我：“張縣長有安排，你和楊子揚(yáng)馬上回縣里，多準(zhǔn)備一些饃、酒，一會兒同志們上岸后，這些都是急需的。”當(dāng)即，我和楊子揚(yáng)火速回縣里準(zhǔn)備東西去了。

當(dāng)被困群眾大部分被轉(zhuǎn)移出去的時候，縣供銷社主任李玉齋大聲喊了起來：“我的腿呢？我的腿呢？我怎么沒有腿了？”原來，由于河水太冷，他的雙腿已經(jīng)凍麻木了，沒有了知覺。

說蘭考，就不能不說到焦裕祿，焦裕祿來到蘭考的時候，我當(dāng)時是生產(chǎn)救災(zāi)辦公室主任，對于蘭考治理“三害”的具體規(guī)劃，我也是一個參與者和執(zhí)行者，甚至和焦裕祿有過爭論。

焦裕祿在制定改變蘭考落后面貌的規(guī)劃時，曾經(jīng)出臺過一個文件，這個文件題目是《三、五年改變蘭考面貌的初步意見〈草稿〉》，焦裕祿、張欽禮、樊哲民、董智和我，我們一起研究這個文件。大家知道，蘭考的根本問題是“沙、堿、水”，看準(zhǔn)了就要干。張欽禮把這個文件給我們念過后，我聽過以后表示不同意：“初步意見”并且還是“草稿”，又是“三、五年”，沒有一點(diǎn)力度，既然我們都知道問題的根本所在，為什么縣委不做出決定，政府立即實(shí)施呢？焦裕祿聽過我的意見后，笑了笑：“你的心情我理解，光咱們幾個就干了？根本問題是發(fā)動群眾，討論文件的過程，就是發(fā)動群眾的過程，等到大家都沒有意見了，就開大會，發(fā)號召，然后就轟轟烈烈干。”在修改這個文件的過程中，張欽禮執(zhí)筆，焦裕祿和我們幾個說著意見，最終形成了這個文件。后來，任彥芳不承認(rèn)這個事，我可以非常負(fù)責(zé)任的對歷史負(fù)責(zé)地說，對蘭考人民負(fù)責(zé)地說，這就是當(dāng)時的事實(shí)，現(xiàn)在樊哲民同志還健在，他可以作證。

還有一個我的親眼所見：我晚上有一個看書的習(xí)慣，因?yàn)榘滋旃ぷ鞅容^緊張，沒有時間去看書。一天晚上，在看書的時候，至今，我清楚的記得，我當(dāng)時看的書是《野火春風(fēng)斗古城》。當(dāng)我打開書準(zhǔn)備邊看書邊吸煙時，才發(fā)現(xiàn)沒有火柴了，我走出辦公室去借火柴，發(fā)現(xiàn)張欽禮辦公室有人說話，我知道張欽禮不吸煙，但那時經(jīng)常停電，辦公室都有煤油燈，我就推開了張欽禮辦公室的門，看到焦裕祿也在，兩個人正在熱烈的討論著什么問題，當(dāng)時已經(jīng)是深夜了，我見他們的討論正在興頭上，就借了火柴后退了出來。我不知道我的所見，是不是穆青、馮健、周原在《縣委書記的榜樣——焦裕祿》一文中記述的那一次，但焦裕祿深夜去找張欽禮談心或談工作，這一點(diǎn)是毫無疑問的。

提起蘭考的治理“三害”，說是在曲折中進(jìn)行的一點(diǎn)都不為過，我在固陽公社工作時，在黃河淤灌的關(guān)鍵時期，白天去縣里接受批斗，晚上再騎車回到公社領(lǐng)導(dǎo)全公社的淤灌工作，就是這樣，固陽的4萬畝沙荒、鹽堿地，硬是根治了2萬8千畝，成為世代可耕的良田。這里面，是焦裕祿、張欽禮帶領(lǐng)全縣的干部群眾，頂著自然災(zāi)害的沉重包袱，頂著各種批斗、迫害，頂著關(guān)押、坐牢的摧殘，我們無怨無悔，因?yàn)槲覀兪冀K堅信，跟著毛主席，跟著共產(chǎn)黨，為蘭考人民犧牲個人利益是值得的。

到了我們被作為“三種人”遭到清算時，我們已經(jīng)淤灌了28萬畝土地。直到今天，我們?nèi)匀桓械接幸恍┻z憾，如果再給我們兩、三年時間，蘭考所有的沙荒、鹽堿地都將得到全部治理，不僅僅是井河配套，而且大部分會實(shí)現(xiàn)自流灌溉。

作為蘭考改天換地的親歷者，作為蘭考根治“三害”的參與者，作為蘭考黑白顛倒的受害者，我們有責(zé)任把我們的那段歷史記錄下來，是非功過由歷史評說。

其實(shí)，對于蘭考，對于焦裕祿，對于張欽禮，對于千千萬萬的蘭考人民，我有許多的話要說。現(xiàn)在想想對我們的清算，心中依然憤憤不平，蘭考的“三害”是我們根治的，焦裕祿精神是我們樹立、高舉和捍衛(wèi)的，為什么處處用運(yùn)動阻礙我們根治“三害”？處處反對焦裕祿的人，在后來一個個升官加爵、飛黃騰達(dá)？

謹(jǐn)以此文，紀(jì)念焦裕祿逝世50周年，張欽禮逝世十周年。

為蘭考人民鞠躬盡瘁、死而后已的焦裕祿、張欽禮同志永垂不朽！

人民英雄永垂不朽！

　　在從計劃經(jīng)濟(jì)向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型中，國有企業(yè)體制改革是一個中心環(huán)節(jié)。　　理論界的一種流行意見，主張國企應(yīng)該實(shí)行徹底的產(chǎn)權(quán)改革即私有化。理由是：私有企業(yè)才是市場經(jīng)濟(jì)的微觀基礎(chǔ)，國有制的效率必然低于私有制。而對現(xiàn)實(shí)中國有企業(yè)效益的提高、在各領(lǐng)域作出的重要貢獻(xiàn)，則找出種種理由予以貶低或否認(rèn)。　　生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)決定基本的社會制度，這是眾所周知的道理。

　　今天的中國農(nóng)民是許多完全不同的人群　　誰是農(nóng)民?這在今天是一個值得尋味的問題。　　常常可以聽到有人深情地說：“我是農(nóng)民的兒子，我要為農(nóng)民說話，替農(nóng)民辦事。”20世紀(jì)90年代三農(nóng)問題尖銳時，全國人民對農(nóng)民充滿同情;取消延續(xù)2000年的農(nóng)業(yè)稅，全國人民都支持;給農(nóng)民財政補(bǔ)貼，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，所有人都認(rèn)為應(yīng)該;提高農(nóng)民收入，縮小城鄉(xiāng)差距，所有人都認(rèn)為正確。總之，凡是為農(nóng)民辦

　　西方現(xiàn)代資本主義民主之所以成了“好東西”，是因?yàn)樗芤?ldquo;民主的名義”民主地鎮(zhèn)壓工人階級和人民大眾的反抗，有效地實(shí)現(xiàn)大衛(wèi).杜魯門的“精英就是人民”也即資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。　　在西方資本主義民主傳教士、中國資產(chǎn)階級民主斗士的話語權(quán)中，美國無疑早就成為是當(dāng)今現(xiàn)實(shí)世界的天堂：在這個國度里，四時少了夏秋冬，八節(jié)沒有暑和寒，有的只是民主、自由、

　　從“房產(chǎn)稅立法”忽悠一路走到“不征收資本利得稅”　　忽悠路徑：“正推進(jìn)房產(chǎn)稅立法”——>“國務(wù)院討論十幾次拿不出方案”——>“除了重慶、上海以外的房產(chǎn)稅擴(kuò)圍試點(diǎn)暫停”——>“重慶、上海廢棄房產(chǎn)稅”——>“征資本利得稅有前提，反正兩年內(nèi)不可能開征&rdqu

本文從延安文藝時期舊戲改革的一次成功實(shí)踐，及毛澤東的高度評價入手，闡述了毛澤東思想中關(guān)于群眾路線的多方面問題。文中談及京劇《逼上梁山》的進(jìn)步思想及毛澤東的歷史觀，進(jìn)而延伸到毛澤東為人民服務(wù)、反對官僚主義等思想的具體問題，諸如群眾立場在后期毛澤東思想及實(shí)踐中的反映、群眾思想的馬克思主義理論根源，以及群眾路線問題在當(dāng)今社會生活中所需要的辨析。

　　一百多年來，資本主義世界的經(jīng)濟(jì)在貪婪與逐利中一度繁榮。如果不是金融危機(jī)的到來，鮮有人意識到資本主義世界難以根治的百年弊病，2008年，美國次貸危機(jī)迅速波及全球，為了應(yīng)對金融海嘯，奧巴馬政府開始了一系列的新政改革，其核心就是強(qiáng)化國家干預(yù)和政府規(guī)制。同時資本主義世界也開始重新審視新自由主義，重新認(rèn)識馬克思主義，正如法蘭克福學(xué)派學(xué)者所說，資本主義世界只有在危機(jī)時才會意識到馬