李克勤（jixuie）題記：敢于碰硬，這是啥意思？一句話，遇強(qiáng)不弱。光遇強(qiáng)不弱，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因?yàn)橛鰪?qiáng)不弱的人，不一定遇弱不強(qiáng)，可能會(huì)遇到弱者照樣也很強(qiáng)勢(shì)，這就不妥當(dāng)了。例如，查處違法違紀(jì)行為，遇到偷稅者，就是要敢于碰硬，這總體上是對(duì)的。可是在操作層面，如果繞開(kāi)大案要案，把一些不太起眼的案例拿出來(lái)大做文章，那就有點(diǎn)避實(shí)就虛，是不是呢？　　1946年8月6日，毛主席在延安與美國(guó)記者安娜·路易斯&m

　　筆者在回答“謠言的威力究竟有多大？”與《關(guān)于毛主席的“61處行宮”考證》文中，揭穿了卑劣的謠棍們惡意散布所謂的毛主席他老人家的“61處行宮”的謠言，主要是針對(duì)“滴水洞行宮”做了考證。事實(shí)證明，那不是行宮，只是一處開(kāi)會(huì)、休養(yǎng)的處所。胡耀邦在1963年就曾經(jīng)因?yàn)橹摊彴l(fā)作在那里休養(yǎng)。　　不曾想，在評(píng)論區(qū)有這么一位“朋友”

　　在社會(huì)主義的社會(huì)制度中是不要資本家的。在中國(guó)革命和發(fā)展不同階段，還應(yīng)當(dāng)容許資本家存在。　　在中國(guó)是否永遠(yuǎn)要資本家呢？不是的，將來(lái)一定不要。　　中國(guó)將來(lái)一定要發(fā)展到社會(huì)主義去，這樣一個(gè)定律誰(shuí)都不能推翻。　　什么是信仰，這就是信仰。偉大領(lǐng)袖的信仰始終如一，堅(jiān)如磐石，如鋼鐵般。　　有了社會(huì)主義在中國(guó)一定要實(shí)現(xiàn)的鋼鐵信仰，就不會(huì)只顧眼前利益，也不會(huì)被眼前暫時(shí)困難，回頭路所

　　電影《小丑》是2019年上映的一部深刻揭示資本主義社會(huì)弊病的作品，它表面上講述的是一個(gè)精神疾病患者的悲劇人生，實(shí)則映射了資本主義社會(huì)下層人民的生存困境，以及階級(jí)矛盾日益激化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。《小丑》的成功，不是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)全新的故事，而是因?yàn)樗鼘⑶О偃f(wàn)底層民眾的生活境遇以一種極端的方式展現(xiàn)出來(lái)，使人們?cè)趤喩?amp;middot;弗萊克的遭遇中看到了自己的影子。　　電影的背景設(shè)

　　在今天的中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義不是要不要的問(wèn)題。不管一些人怎樣仇恨愛(ài)國(guó)主義，但他們一概都不敢公開(kāi)講不要愛(ài)國(guó)主義，而是搞“曲線救國(guó)”的把戲，干著對(duì)愛(ài)國(guó)主義抽象肯定而實(shí)質(zhì)上反對(duì)、詆毀的勾當(dāng)。此類行徑比比皆是、眾所周知。也就是說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義面臨正各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。在這種情況下，迫切需要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義。　　一要廣泛深入地進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出

　　漫威超級(jí)英雄電影表面上是充滿特效和刺激打斗的商業(yè)娛樂(lè)作品，實(shí)際上是一種意識(shí)形態(tài)工具，用來(lái)掩蓋資本主義社會(huì)的階級(jí)矛盾，讓人們相信問(wèn)題的根源不是制度，讓觀眾接受資本主義的統(tǒng)治秩序，而不去思考現(xiàn)實(shí)世界的階級(jí)剝削問(wèn)題。　　電影用個(gè)人英雄主義的敘事結(jié)構(gòu)取代階級(jí)斗爭(zhēng)，把所有社會(huì)矛盾都簡(jiǎn)化成“好人 vs. 壞人”的沖突，讓觀眾沉浸在“正義戰(zhàn)勝邪惡”的幻想里，

　　最近，看到網(wǎng)上有一些介紹馬克思主義基本原理與概念的短文，其中包括辯證唯物主義、歷史唯物主義、認(rèn)識(shí)論、階級(jí)斗爭(zhēng)等基本概念的介紹。當(dāng)然，這些介紹都非常簡(jiǎn)單，如果有些沒(méi)有怎么接觸過(guò)馬克思主義基本理論的人看到了，可能至多就開(kāi)始知道馬克思主義理論中包括有這樣一些概念或者名稱。但是在這些概念中的具體含義究竟指的是什么，不要說(shuō)從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)馬克思主義的人不是很清楚，就是學(xué)

　　“愛(ài)國(guó)賊”一詞，一個(gè)時(shí)期頗為流行，其實(shí)在百度上，是沒(méi)有“愛(ài)國(guó)賊”這個(gè)詞的解讀的。如果細(xì)查有關(guān)文獻(xiàn)，便可知道，“愛(ài)國(guó)賊”一詞，并非始于今日。如果算第一個(gè)發(fā)明者，應(yīng)該首推胡適，胡適可以稱為發(fā)明“愛(ài)國(guó)賊”一詞的祖師爺。最早是胡適用類似這樣的詞，來(lái)攻訐和污蔑五四運(yùn)動(dòng)的愛(ài)國(guó)青年學(xué)生的，不過(guò)當(dāng)時(shí)他用的詞叫“愛(ài)國(guó)癲”。1922年，著名

　　編者按:《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)四大名著之首，其中的賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇一直令廣大讀者痛惜。東大成立以后，無(wú)產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子也指出了這部小說(shuō)中蘊(yùn)含的反封建思想。但是《紅樓夢(mèng)》是近兩百年前的作品，其中的反封建思想放到如今是否足夠，如今的年輕人為了追求自由戀愛(ài)到底應(yīng)該怎么做呢？　　賈黛愛(ài)情悲劇的必然性　　《紅樓夢(mèng)》以封建貴族青年賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為中心線

　　美國(guó)總統(tǒng)特朗普要搞一個(gè)名叫“金穹”的導(dǎo)彈防御體系，預(yù)算大約是一萬(wàn)億美元。　　有人說(shuō)，美國(guó)哪有這么多錢？　　這就不對(duì)了，沒(méi)有搞清楚問(wèn)題的本質(zhì)。　　美國(guó)是有這么多錢的！不要說(shuō)一萬(wàn)億，三萬(wàn)億、五萬(wàn)億、無(wú)數(shù)萬(wàn)億，美國(guó)都有。因?yàn)椋転E發(fā)貨幣呀？要錢還不容易？無(wú)非是正值多欠點(diǎn)國(guó)債而已。　　有人說(shuō)，美國(guó)國(guó)債總額已經(jīng)達(dá)到36萬(wàn)億了，可能還不止。這么多國(guó)債，怎么可能還得清，要崩潰

　　曾經(jīng)，教育是平民子弟向上攀登的繩索，是社會(huì)公平最后的遮羞布。它也有潛規(guī)則，也動(dòng)不動(dòng)就有權(quán)力、利益的插手與暗箱操作，可能布滿補(bǔ)丁，甚至有人扯著一角想要撕開(kāi)。但至少，表面上它還算完整，還要講點(diǎn)規(guī)矩。　　可如今，一條熱搜所呈現(xiàn)的內(nèi)容，似乎是開(kāi)啟新世界大門的鑰匙：長(zhǎng)沙中考對(duì)高層次人才子女實(shí)行單列，不納入統(tǒng)招計(jì)劃。　　簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，就是對(duì)中考進(jìn)行了改革，高層次人才的子女可以受到&ldquo

　　李嘉誠(chéng)，一個(gè)曾經(jīng)被無(wú)數(shù)人吹捧的“商業(yè)奇才”，卻在關(guān)鍵時(shí)刻露出了資本家的本性。他不僅控制地產(chǎn)，榨取民生血汗，還在事關(guān)國(guó)家命脈的關(guān)鍵產(chǎn)業(yè)上做出驚人之舉——將涉及國(guó)家安全的港口，轉(zhuǎn)手賣給了外國(guó)資本集團(tuán)香港布萊德猶太財(cái)團(tuán)！這樣的行為，簡(jiǎn)直是公然背刺國(guó)家，毫無(wú)道義可言！毛主席在世，能容忍這樣的賣國(guó)行徑嗎？　　毛主席的時(shí)代，國(guó)家經(jīng)濟(jì)的命脈掌握在人民手里，重要產(chǎn)業(yè)

　　近日，霍英東長(zhǎng)孫霍啟剛發(fā)聲表示：“大家都很清楚我的立場(chǎng)，我是堅(jiān)決愛(ài)國(guó)的，并要旗幟鮮明地勇于斗爭(zhēng)。”霍啟剛稱，“不要因?yàn)楹ε逻@種說(shuō)法或者這種情況而縮退。”　　霍啟剛發(fā)聲的背景是李嘉誠(chéng)計(jì)劃向由貝萊德?tīng)款^的財(cái)團(tuán)出售43個(gè)港口，《大公報(bào)》猛批李嘉誠(chéng)不愛(ài)國(guó)。霍啟剛的這一表態(tài)明顯是針對(duì)李嘉誠(chéng)的。　　然而，這一表態(tài)似乎沒(méi)有得到大陸網(wǎng)民的認(rèn)可。在知乎的相關(guān)

　　在人類社會(huì)的漫長(zhǎng)發(fā)展進(jìn)程中，文化始終扮演著至關(guān)重要的角色。它不僅是一個(gè)群體的精神標(biāo)識(shí)，更是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)而言，重塑無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化具有極其重要的意義，這關(guān)乎著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的自身發(fā)展、社會(huì)的公平正義以及人類文明的未來(lái)走向。　　回顧歷史，無(wú)產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)造出了許多獨(dú)特而寶貴的文化財(cái)富。在早期的工人運(yùn)動(dòng)中，誕生了大量鼓舞人心的歌曲，像《國(guó)際歌》，其激昂的旋律