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去年12月,敘利亞政府因為徹底彈盡糧絕而崩盤,持續了61年之久的阿薩德政權倒臺,朱拉尼率領的‌沙姆解放組織(HTS)接管了敘利亞。 朱拉尼的沙姆解放組織,在很久很久以前是歐美媒體口中的恐怖份子,不過那是很久以前了,自從HTS開始一門心思針對阿薩德政權后就已經升級了,身份從恐怖份子變成了“抵抗組織”,在奪取政權后更是升級為敘利亞的“民主斗士”。 但
2025-03-11
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去年12月8日,敘利亞變天之后,朱拉尼(現在叫艾哈邁德·沙拉總統)這伙人穿上西裝,打上領帶,宣稱敘利亞進入了“和平過渡”時期。 以巴希爾為總理的過渡政府,過渡期將到2025年3月1日結束。 1月29日,朱拉尼被宣布為過渡時期敘利亞總統。 然而,就在3月1日前后,敘利亞又爆發內戰。據過渡政府聲稱,是西海岸地區的武裝組織襲擊了過渡政府的安全部隊。 3月6日,安全部
2025-03-11
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最近大家估計聽說過“海湖莊園協議”,還聽到有種說法稱“特朗普在故意制造經濟衰退”。 今天文章來具體聊聊這件事情。 首先說結論,我并不認為特朗普是故意在制造美國衰退。 更有可能是,特朗普上任后,一看美國經濟有很大可能衰退,在提前放風,做預期管理。 這樣一來,即使美國今年陷入衰退,特朗普也可以繼續營造贏的氛圍,這其實也是一種預期管理。
2025-03-11
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前段時間,世界頂級政治商業雜志《經濟學人》,發表了一篇文章,從一個旁人不太注意的角度,講了我國為收復臺灣而做的新部署,很有意思。 文章開篇提到,美國總統特朗普和日本首相石破茂,擔心我國武統臺灣,改變東亞的格局,便共同聲明——“反對任何以武力或脅迫,單方面改變臺灣現狀的企圖”,明目張膽的干涉我國內政。 但緊接著,文章說了一件事——&ldquo
2025-03-11
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如果你熟悉中文互聯網鍵政圈,那么你一定知道“贏學”是當下最為流行的詞匯。這一術語脫胎于如何看待我國最近十數年在各方面的變化。部分持有消極態度的互聯網鍵政群體解構性地使用“贏贏贏”和“贏麻了”等話語強調我國“似贏實輸”的情況,陰陽怪氣之下,"我國背棄了以西方文明為代表的普世文明發展方向"的底層含義不言而喻。 為了
2025-03-11
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說起崇拜,當今好多人為了顯示自己具有獨立的人格,仰頭望天的說一句,”我就崇拜我自己“,咋一聽這話,哇,好獨立,好有個性,但問題如果再問一句,你具體崇拜你自己什么呢?人不是一個物件,人因為思想品行而立,所謂的崇拜必然要上升到崇拜思想和品行上,或許有的有錢人或者有地位的人這么說多少還算有映照物,可是,如果就這樣的話,最終還是淪為膚淺,因為只要你問一句,你活著,有多人會感激你,你
2025-03-11
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李半城,“突發”出售港口,賣了228億美元,約合人民幣 1654 億元。接手方是著名的金融資產管理大鱷貝萊德。其出售的內容如下: 巴拿馬港口90%的股份;遍布23個國家的43個港口,199個停泊位;以及附屬的所有運營業務,貨柜系統,資訊科技,全球物流網絡。 這么多“搖錢樹”,居然只賣了228億美元,白菜價,與白送差不多。 考慮到中美之間的貿易戰、關稅戰、科技戰、新冷
2025-03-10
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什么是無產階級文化呢?就是有利于勞苦大眾的文化,是平視的文化,是勞動者的文化,是不用崇拜帝王將相、才子佳人的文化。 在封建社會,地方鄉紳總是熱衷于建烈女祠、土地廟、財神殿,為什么要搞這些東西呢?無非是嚇唬勞動人民嘛!要他們這也不能做,那也不敢做,這里也要觸動禁忌,那里也要得罪神明。神明是什么呢?無非是地方豪強搞出來嚇唬人的玩意!你看看那一個個的羅剎夜叉,雷公電母,本來只是
2025-03-10
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一、農民成就了城市的繁華,繁榮背后的是農村空心化 要理解今天農村的困境,我們不能僅僅停留在表面現象。要深入調查,看看到底什么原因導致。是經濟還是人口、教育、醫療等等原因?城鄉差距的背后是深層次的社會經濟問題。我認為最核心就是經濟問題。沒有經濟支持。這個無法建設美好鄉村。 城市的繁榮背后,隱藏的是農村的空心化。年輕人為了尋求更好的生活條件,紛紛離開家鄉,到
2025-03-10
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【原編者按:近期人境講壇郝貴生教授系列講座主要圍繞運用馬克思主義理論對“人性自私論”的剖析和批判,為此特地選發一些相關研究分析資料和評論文章,供讀者參考,以更好地增進理解認識。】 文/瞿樂樂 這是“讀毛選”系列的繼續,關于“在延安文藝座談會上的講話”(后稱“延安講話”)這一篇寫得差不多了,應該還有一篇對它的總結。這一
2025-03-10
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【原編者按:這是一個青年學員聽郝貴生老師系列講座之《馬克思恩格斯對亞當斯密人本性自私論的批判》的學習大綱思考,特予轉載分享,供讀者們反復細讀原文,并借鑒、思考、繼續討論。講座回放也將在本站影音頻道發布,敬請關注留意。】 1. 亞當斯密的“人性論”的基本內容是什么? 斯密認為人性具有雙重性:在《國富論》中闡述了利己性,亞當斯密認為經濟活動以自利為核心
2025-03-10
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毛澤東思想是改造客觀世界的思想武器,也是改造主觀世界的思想武器。 我們讀毛主席時代的歷史,從許許多多普通勞動者的身上,如張思德、雷鋒、李素文等,可以完全看出毛澤東思想對世界觀改造的巨大威力。 不論是從正面還是反面例子來看,人的頭腦這個陣地,無產階級思想、社會主義思想如果不去占領,資產階級思想必去占領。這一場看不見的思想斗爭,是長期的,反復的,時起時伏的,有時甚至
2025-03-10
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今年2會我看了下25年部分重點工作: 整體看還是想在城市里大有作為;比如新能源汽車、6G,包括樓市要止跌回穩,甚至要在電信、醫療、教育領域搞開放試點。 當然也有代表提了很多進步一點的意見,比如落實《LD法》,還要整治勞務派遣,整治內卷。但其實這些很有限。因為之前講“發展才是硬道理”,到最后實際上成了發展主義,一切全看GDP,只要GDP漲了,好,那經濟就發展了。 唯G
2025-03-10
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駱正是長篇小說《黑與白》中的主要人物之一,他的形象復雜而深刻,代表了理想主義者在現實中的掙扎與堅守。以下是對駱正的簡要分析。 一、知識分子出身的革命者 駱正是一位知識分子出身的革命者,曾在解放后致力于查找和舉報造成“鳳凰島血案”的叛徒。他的未婚妻白雪和一百多名干部群眾在敵襲中犧牲,這成為他一生中無法抹去的痛。 駱正的身份和背景為他的行為
2025-03-10
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魯迅筆下有一個婦孺皆知的藝術形象:一個衣衫襤褸、骨瘦如柴、目光呆滯、面容憔悴、頭發蓬亂,拄著一根破竹竿兒的女人,逢人便說:“我真傻……” 瀏覽網絡,發現也有一個與祥林嫂極其相像的人,他七十多歲,頭發花白,一臉滄桑,額頭上貼著“作家”的標簽,手里托著一摞書,書名是《原諒,但不能忘記》,嘴里絮絮叨叨地逢人便說:“那個荒誕的時代,我的父親蒙
2025-03-10
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