中醫(yī)是中華民族優(yōu)秀文化之瑰寶，毛澤東歷來十分重視民族文化遺產，無論是在革命戰(zhàn)爭年代還是在和平建設時期，他都十分關心中醫(yī)的發(fā)展，尤其是新中國成立初期，針對新中國的經濟狀況、衛(wèi)生資源狀況和人民群眾的健康需求，就如何發(fā)展新中國的中醫(yī)事業(yè)，有許多獨到的見解和精辟論述。
如何看待中醫(yī)，毛澤東主張“要批判地接受”
中醫(yī)的理論體系是經過長期的臨床實踐，在唯物論和辨證法思想指導下逐步形成的，它來源于實踐，反過來又指導實踐，并在實踐中不斷得到驗證和完善。
在延安時，由于環(huán)境條件惡劣，毛澤東曾患風濕性關節(jié)炎，發(fā)作時往往痛得連胳膊都抬不起來。吃了不少西藥，仍不見效。當地的開明紳士李鼎銘是位有名的中醫(yī)，一次他到楊家?guī)X來看望毛澤東，見毛澤東身體不適，他為毛澤東切脈之后，很自信地說，吃四服中藥就可以好了。毛澤東把李鼎銘開的四服中藥吃了下去，果然疼痛很快消失，胳膊也活動自如了。這使毛澤東親身感受到中醫(yī)藥的神奇功效。毛澤東又介紹李鼎銘為八路軍的干部、戰(zhàn)士治病。很快，中醫(yī)中藥成了八路軍必不可少的醫(yī)療方式。不久，李鼎銘還為八路軍培養(yǎng)了一批中醫(yī)，他們活躍在各個部隊。
然而，由于中醫(yī)產生于中國古代，其哲學基礎是古代樸素唯物主義和辯證法的“陰陽五行”理論，容易與玄學、封建主義文化混為一談。
長期以來，對中醫(yī)的認識一直存在著兩種截然對立的傾向：一種是對中醫(yī)抱著一種歷史虛無主義的態(tài)度，說中醫(yī)“不科學”，中藥“不衛(wèi)生”；另一種是把中醫(yī)神秘化，認為中醫(yī)“百病皆治”“完美無缺”，不需要用現代科學、也不能用現代科學方法來加以整理和研究。
如何認識中醫(yī)，怎樣利用中醫(yī)藥，是新中國成立之后毛澤東思考的一個現實問題。
毛澤東主張科學地看待中醫(yī)。他在充分肯定中醫(yī)藥學的同時，也指出了中醫(yī)藥學的歷史局限性，即缺少現代科學的解釋，應加以提高。毛澤東說：“看不起中醫(yī)是不對的，把中醫(yī)說得都好、太好，也是錯誤的”，“我們對中醫(yī)必須有全面的、正確的認識，必須批判地接受這份遺產，必須把一切積極因素保存和發(fā)揚”。
1953年12月上旬，毛澤東認為對中醫(yī)“必須批判地接受，把其積極的一面吸收過來加以發(fā)揮，使它科學化；另一面，對不合理的要研究，分析批判”。1954年，毛澤東強調，中醫(yī)幾千年前用的“‘體育’‘按摩’等，里面雖有些唯心的東西，但我們可以將其中好的提煉出來”，毛澤東強調研究中醫(yī)藥要從整體上分析、從臨床療效上分析?！ ?/p>
◆1950年毛澤東為第一屆全國衛(wèi)生工作會議的題詞。
1954年春節(jié)座談會上，毛澤東再次指示必須改進中醫(yī)工作。4月21日，毛澤東審閱《中共中央關于加強中醫(yī)工作的指示(草案)》時，親自修改了其中的幾個句子，進一步提高了人們對中醫(yī)問題重要性的認識。11月23日，由毛澤東親自審核的《中共中央批轉中央文委黨組關于改進中醫(yī)工作問題的報告》，隨后，我國形成了西醫(yī)學習中醫(yī)的“系統學習，全面掌握，整理提高” 12字方針。比如“上醫(yī)醫(yī)國，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病”，是強調人的整體性，和巴甫洛夫學說是一致的。又如，對中醫(yī)的“湯頭”不能單從化學上研究，要與臨床上的研究結合起來，才能提高中醫(yī)。毛澤東認為，中醫(yī)是臨床實踐醫(yī)學，評判中醫(yī)理論是否科學，要從整體上分析、從臨床療效上分析。毛澤東還提出了影響深遠的著名論斷：“中國醫(yī)藥學是一個偉大的寶庫，應當努力發(fā)掘，加以提高。”
1956年8月24日，毛澤東在同中國音樂家協會負責人談話時，還提出要運用外國先進的科學技術來研究中國文化， “向古人學習是為了現在的中國，向外國人學習是為了今天的中國人” 。
如何處理中西醫(yī)關系，毛澤東認為“要團結互學”
新中國成立之初，隨著西學東漸，特別是抗生素等藥物的產生和應用，西醫(yī)急性傳染病和感染性疾病的診療水平有了很大提高，使傳統的中醫(yī)藥學臨床應用受到了嚴峻的挑戰(zhàn)和考驗。因此，團結中西醫(yī)的方針在新中國成立后的頭幾年里，衛(wèi)生部門領導也一直沒有認真執(zhí)行。對此，毛澤東強調要加強中西醫(yī)團結。
毛澤東認為：“學習各國的東西，是為了改進和發(fā)揚中國的東西，創(chuàng)造中國獨特的新東西。” “西方的醫(yī)學和有關的近代科學、生理學、病理學、生物學、化學、解剖學等，這些近代的科學都要學。但是，學習西醫(yī)的人，其中一部分又要學中醫(yī)，以便運用近代科學的知識和方法來整理和研究我國舊有的中醫(yī)中藥，以便使中醫(yī)中藥的知識和西醫(yī)西藥的知識結合起來，創(chuàng)造中國統一的新醫(yī)學、新藥學。”在這里，毛澤東指出了中西醫(yī)結合研究的內涵。
早在延安時期，毛澤東就對李鼎銘說：“現在延安有些西醫(yī)看不起中醫(yī)，你看邊區(qū)的醫(yī)藥事業(yè)應如何發(fā)展？”李鼎銘說：“中西醫(yī)各有所長，只有團結起來才能取得進步。”毛澤東說：“你這個想法很好，以后中西醫(yī)一定要結合起來。” 1944年10月30日，毛澤東在陜甘寧邊區(qū)文教工作者會議上的演講中談到：針對150萬人口的陜甘寧邊區(qū)內，還有100多萬文盲，2000個巫神，迷信思想還在影響廣大的群眾。……新醫(yī)的任務“是聯合一切可用的舊知識分子、舊藝人、舊醫(yī)生來幫助、感化和改造他們，為了改造，先要團結”?！ ?/p>
◆毛澤東與中國中醫(yī)研究院首任院長魯之俊親切握手。
在毛澤東中西醫(yī)結合思想影響下，陜甘寧邊區(qū)醫(yī)務界在延安最先開展了西醫(yī)學習中醫(yī)的活動。許多西醫(yī)虛心拜中醫(yī)為師。魯之俊、朱璉等就曾拜老中醫(yī)任作田為師，學習針灸知識。陜甘寧邊區(qū)政府表彰了任作田與魯之俊團結中西醫(yī)的成績，并授予他們特等模范獎。
新中國成立之初，中醫(yī)多、西醫(yī)少，如何處理好中西醫(yī)二者的關系，毛澤東高度重視。
1949年9月，在中央軍委總衛(wèi)生部在北京召開的第一屆全國衛(wèi)生行政會議上，毛澤東對中央軍委總衛(wèi)生部部長賀誠和各大軍區(qū)衛(wèi)生部部長作了明確的指示：你們的西醫(yī)只有一兩萬，力量薄弱，你們必須很好地團結中醫(yī)。
1950年8月7日至19日，新中國第一屆衛(wèi)生工作會議在北京勝利召開。毛澤東在為會議的題詞中，明確提出了團結中西醫(yī)的要求：“團結新老中西各部分醫(yī)藥衛(wèi)生工作人員，組成鞏固的統一戰(zhàn)線，為開展偉大的人民衛(wèi)生工作而奮斗!”第一屆衛(wèi)生工作會議據此確立了“團結中西醫(yī)”方針，將之與“面向工農兵”“預防為主”并列，共同為新中國的三大衛(wèi)生工作原則。
1953年12月上旬，聽取衛(wèi)生部副部長賀誠等匯報后，毛澤東談對衛(wèi)生工作的意見：衛(wèi)生工作隊伍很大，管的是全國人民的生老病死問題，任務就很大了。他從醫(yī)務人員構成的現狀出發(fā)強調：“我們的西醫(yī)少、廣大人民迫切需要，在目前是依靠中醫(yī)。對中醫(yī)的團結要加強，對中西醫(yī)要有正確的認識。”
1954年7月9日，受毛澤東委托，劉少奇召集中央文委黨組開會，傳達毛澤東關于中醫(yī)工作的重要指示。如團結中西醫(yī)是衛(wèi)生工作的方針之一，中西醫(yī)團結沒有做好主要是西醫(yī)有宗派作風；團結中醫(yī)的目的是為了發(fā)展中國醫(yī)藥科學，我們有條件創(chuàng)造自己的新醫(yī)學。為了全面糾正影響中西醫(yī)團結的錯誤傾向，毛澤東和黨中央采取了一系列重大措施。1954年11月，中共中央批轉國務院文委黨組《關于改進中醫(yī)工作的報告》。衛(wèi)生部于1955年2月2日發(fā)出《關于取消禁止中醫(yī)使用白紙?zhí)幏揭?guī)定的通知》，旨在取消對中醫(yī)行醫(yī)的限制。1956年11月27日，衛(wèi)生部發(fā)布了《關于廢除中醫(yī)師暫行條例的通令》?！锻睢贩Q：本部在1951年5月1日公布的《中醫(yī)師暫行條例》，與黨的中醫(yī)政策精神相違背，使中醫(yī)工作受到嚴重損害，特此宣布廢除。
毛澤東不僅關心著中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展，而且還與許多名醫(yī)都有交往，請他們看病，甚至與他們親切長談。有一次，毛澤東宴請一些知名人士，其中就有北京四大名中醫(yī)之一的施今墨。施今墨與著名西醫(yī)專家黃家駟、林巧稚等同桌。毛澤東風趣地對施今墨說：“你很有名啊，我在年輕時就聽說過你。你們同行是不是冤家啊？”施今墨回答：“主席，我們團結得很好，互相很尊重。”毛澤東聽了很高興。
如何做好中西醫(yī)結合，毛澤東強調“要注重實際”
新中國成立之初，全國醫(yī)療衛(wèi)生機構只有3670個，醫(yī)院、衛(wèi)生院2600所，病床8萬張，衛(wèi)生機構數量少，布局不合理，醫(yī)療設施殘缺不全，人民缺醫(yī)少藥。對于做好中西醫(yī)結合這篇文章，毛澤東一直強調要注重實際，堅持從國情民情出發(fā)，來制訂相關的政策，并認真抓好落實。
從1954年起，在毛澤東的正確領導和大力支持下，黨和政府逐步構建了一系列發(fā)展新中國中醫(yī)藥事業(yè)的政策體系和基本框架，涉及中醫(yī)管理機構、研究機構、醫(yī)療服務、人才培養(yǎng)、中藥產銷管理、衛(wèi)生防疫等方面，為中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展奠定了堅實基礎。
1954年7月12日，中央文委黨組決定成立中醫(yī)問題臨時工作組，到全國各地開展調查研究。通過三個多月的緊張工作，10月26日，中央文委黨組向中共中央提交了研究報告，提出了7個方面的政策建議。這就是新中國醫(yī)學史上非常有名的《中央文委黨組關于改進中醫(yī)工作問題給中央的報告》。
1955年1月，毛澤東在一次關于中醫(yī)工作的講話中說：中國6億人口的健康主要是靠中醫(yī)，不是靠西醫(yī)，因為西醫(yī)的人數很少，中醫(yī)對人民健康的作用是很大的。中國醫(yī)藥有悠久的歷史，對人民有很大的貢獻，要建立機構研究中醫(yī)藥，應按對待少數民族政策那樣對待他們，各機構中應有他們的成員。對有本事的中醫(yī)要當專家看待，按專家的待遇對待。
1955年12月，在中醫(yī)研究院成立的同時，全國第一屆西醫(yī)離職學習中醫(yī)研究班開學，從全國調來76名有經驗的西醫(yī)脫產兩年半學習中醫(yī)。從1955年底到1956年初，衛(wèi)生部又在北京、上海、廣州、武漢、成都、天津等地舉辦了6期西醫(yī)離職學習中醫(yī)班，從全國范圍內抽調部分醫(yī)學院校畢業(yè)生及有一定臨床經驗的西醫(yī)參加，系統學習中醫(yī)理論和治療技術兩年半。參加學習的共有300多人。1955年9月間，北京、上海、廣州和成都等地的中醫(yī)學院相繼成立?！ ?/p>
◆1956年，毛澤東接見四大名中醫(yī)之一的施今墨（左一）。
1956年1月，衛(wèi)生部在北京召開全國衛(wèi)生工作會議，制定了衛(wèi)生事業(yè)12年規(guī)劃，提出了培養(yǎng)中醫(yī)接班人的兩大措施：中醫(yī)帶徒弟和開辦中醫(yī)學院。3月，衛(wèi)生部《關于改進中醫(yī)工作的報告》中說：“中醫(yī)進修教育工作，從1955年起，全國20所中醫(yī)進修學校和143個中醫(yī)進修班中，過去不教中醫(yī)課或很少教中醫(yī)課的現象已經改變，平均中醫(yī)課已占40%至60％。” 7月13日，《健康報》發(fā)表社論《大量吸收中醫(yī)參加醫(yī)院工作》：“不管大醫(yī)院、小醫(yī)院，不管城市的、鄉(xiāng)村的醫(yī)院，不管省、?；蚴强h、區(qū)的各級醫(yī)院或衛(wèi)生院、所，都應該吸收中醫(yī)，并且要擴大吸收的名額。”中醫(yī)進各級醫(yī)療機構工作進一步推進。
1958年10月11日，衛(wèi)生部黨組向中央寫了《關于西醫(yī)學中醫(yī)離職學習班的總結報告》。毛澤東作了“中國醫(yī)藥學是一個偉大的寶庫，應當努力發(fā)掘，加以提高”的著名批示。在這個批示中，毛澤東還指出：“我看如能在1958年每個省、市、自治區(qū)各辦一個70人至80人的西醫(yī)離職學習班，以兩年為期，則在1960年冬或1961年春，我們就有大約2000名這樣的中西醫(yī)結合的高級醫(yī)生，其中可能出幾個高明的理論家。”毛澤東的批示，極大地鼓舞了西醫(yī)學習中醫(yī)的積極性。
1958年9月25日，衛(wèi)生部黨組將組織西醫(yī)學習中醫(yī)離職學習班的情況向毛澤東并中央報告，毛澤東給予了高度肯定并主張擴大規(guī)模；1959年1月21日，鄧小平給毛澤東送審《人民日報》社論稿《認真貫徹黨的中醫(yī)政策》，此社論全面總結了黨的中醫(yī)政策貫徹落實幾年來的情況、存在的問題以及如何更好地研究整理我國的醫(yī)藥學遺產等。毛澤東批語：“送胡喬木同志，此件可用，照發(fā)。”
1965年，毛澤東發(fā)布“六二六”指示，要求“把醫(yī)療衛(wèi)生的重點放到農村去”，以解決七億農民的防病治病問題。辦法是因陋就簡，采用中西醫(yī)結合的方式培訓赤腳醫(yī)生，而“安全、有效、廉價”的中醫(yī)藥充分發(fā)揮了重要作用。
如何推廣中醫(yī)療法，毛澤東指出 “要走出國門”
新中國成立之后，面對復雜的國際環(huán)境，毛澤東以一個偉大領袖的博大胸懷，寬闊的全球視野，英明地指出，讓中醫(yī)走出國門走向世界，惠及人類健康。
1953年12月上旬，毛澤東豪邁而充滿自信地說，在我們中國如果說有東西貢獻全世界，我看中醫(yī)是一項。1954年他在同周澤昭談話中提出，要把中醫(yī)提高到對全世界有貢獻的問題。1954年7月9日，毛澤東說，團結中醫(yī)的目的，是為了發(fā)展中國醫(yī)藥科學。首先要弄清楚，這不僅是為了中國的問題，同時是為了世界。
中醫(yī)出國的突破口是針灸。針灸是針法和灸法的總稱，是我國中醫(yī)的傳統療法之一?！ ?/p>
◆朱璉在延安。
建國之初，朱璉任中央人民政府衛(wèi)生部婦幼司副司長、中央防疫委員會辦公室主任。1951年，在她的建議和努力下，成立了中央人民政府衛(wèi)生部針灸療法實驗所，開始針灸療法的整理研究工作，朱璉任所長。中央研究院成立后，實驗所改成針灸研究所，朱璉兼任所長。
1955年4月，毛澤東在杭州邀請著名針灸專家朱璉一道吃晚飯。在跟朱璉談話的時候，毛澤東說起了她的《新針灸學》一書。這本書是3月23日送呈毛澤東的。毛澤東不但全看了，而且頗為贊同其中說到的針灸與現代醫(yī)學理論發(fā)展的關系。毛澤東對朱璉說：“巴甫洛夫的高級神經活動學說的理論，對針灸治病的神秘提供了解釋的鑰匙。反過來針灸又能夠給它提供豐富的實際材料。如進一步研究，一定可以發(fā)揮更大的效果，豐富與充實現代的醫(yī)學，研究針灸，對醫(yī)學理論的改革將發(fā)生極大的作用，是嗎？”他征詢朱璉的看法，朱璉肯定地回答說是的。毛澤東也頻頻點頭：“很好，醫(yī)學理論的確要改革。”
開飯了，菜有幾盤，卻不奢侈。大家都舉起面前的酒杯。毛澤東也站起來，舉杯說：“今天——”他沉吟著，該說什么祝酒詞呢？葉子龍接過話說：“今天祝各界大團結萬歲。”毛澤東說：“不是。今天——是祝針灸萬歲！”他環(huán)顧幾個在座的大夫，自己先喝了一口酒，接著說：“你們不要以為針灸是土東西。針灸不是土東西，針灸是科學的，將來各國都要用它。”
毛澤東打手勢讓大家都坐下，自己也放下了酒杯，接著說道：“中醫(yī)的經驗，需要有西醫(yī)參加整理，單靠中醫(yī)本身是很難整理的啊。” 在毛澤東的鼓勵和支持下，朱璉著的《新針灸學》被譯成多國文字，在國外出版發(fā)行?！ ?/p>
◆1946年4月，朱璉在晉冀魯豫邊區(qū)開展針灸治療工作。
在毛澤東“針灸是科學的”正確思想指引下，中國的針灸療法獲得了飛躍發(fā)展。針灸不僅在民間廣泛地流傳和應用，滿足了人民群眾醫(yī)療上的需要，而且不斷走出國門，受到世界各國人民的重視和信賴。
1951年，《人民日報》刊登有關推行、研究、整理針灸療法的專論后，蘇聯醫(yī)學界和官方就表示了濃厚的興趣。同年，蘇聯醫(yī)師團17人，到中國學習針灸6年。1956年，中蘇兩國簽訂保健合作協定，3名蘇聯專家到中醫(yī)研究院針灸研究所考察學習針灸療法。
1971年7月，美國《紐約時報》駐華盛頓辦事處主任詹姆斯·雷斯頓來華訪問。這年7月，62歲的詹姆斯被派往中國采訪，在北京參觀了很多單位，包括到中醫(yī)院參觀針灸治療。他在訪問中不幸患上闌尾炎，在北京接受闌尾切除手術治療，術后他感到腹部不適，便接受了針灸治療?；孛绹?，詹姆斯于7月26日在《紐約時報》頭版發(fā)了一篇報道，標題是《現在讓我告訴你們我在北京的手術》，并配有訪問北京一家中醫(yī)院針灸診療室的照片。當時又正值白宮剛剛宣布尼克松總統將于1972年訪華，美國公眾本來對中國這個東方大國有一種神秘感，而針灸的神奇療效在美國民眾中更是引發(fā)了濃厚興趣。1972年，尼克松首次率團訪華，參觀了中國的“針刺麻醉”胸外科做肺切除手術，神經外科做顱腦腫瘤的切除手術，看到病人都在清醒的狀態(tài)下接受開胸、開顱等大型手術，感到十分驚奇，難以理解。在向尼克松贈送的禮品中，還有一本外文出版社出版的英文版《中國針刺麻醉》一書。代表團返美后紛紛宣傳“針刺麻醉”的神奇，中醫(yī)針灸也隨之傳入美國，并在世界上產生了“中醫(yī)熱”和“針灸熱”……
重溫毛澤東提出的關于中醫(yī)的重要觀點和深刻思想，梳理回顧毛澤東情系中醫(yī)藥發(fā)展的心路歷程，對于今天中醫(yī)藥事業(yè)的振興發(fā)展、建設健康中國，實現中華民族的偉大復興仍具有十分重要的意義。
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