自去年以來,人類抗疫已到了打持久戰(zhàn)的階段,按偉人《論持久戰(zhàn)》中的結(jié)論,勝利必定是屬于我們的。當(dāng)然,不只是我們國(guó)家,也包括全世界全人類。
有一則新聞?wù)f,在湖北新冠肺炎確診病例治療中,中醫(yī)藥使用率達(dá)75%以上,中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)正在起關(guān)鍵作用。有句話是這么說:“西醫(yī)治人害的病,中醫(yī)治病了的人,”其中頗有令人思考之處。
據(jù)說,當(dāng)年秦始皇焚書時(shí),醫(yī)藥、卜筮、種樹等書籍不在禁例,因而保存下了從上古以來流傳的一些著作。塵封幾百年的敦煌藏經(jīng)洞遺書中,關(guān)于醫(yī)學(xué)的卷子在100種以上,涉及醫(yī)理類、診法類、本草類、針灸類等方面,是我國(guó)出土的醫(yī)學(xué)卷子中最為豐富的。其中,醫(yī)藥學(xué)經(jīng)典《本草集注》《新修本草》《食療本草》等最為著名。這些醫(yī)學(xué)文書,彌補(bǔ)了隋唐前后時(shí)期醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的空白,僅是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的卷子就有好幾種。
隋唐時(shí)期中醫(yī)非常發(fā)達(dá),很多醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)在《隋書經(jīng)籍志》中都有記載,可到宋代就不見了。但敦煌藏經(jīng)洞里保存有大量醫(yī)書,據(jù)說70%的醫(yī)書都在這里面。屠呦呦因發(fā)現(xiàn)利用青蒿素救了很多人的命,獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。其實(shí)青蒿素在東晉時(shí)就已被發(fā)現(xiàn),只是當(dāng)時(shí)不會(huì)提煉。
藏經(jīng)洞出土的《灸經(jīng)圖》,是我國(guó)現(xiàn)存較早的灸法專著之一,因與傳世醫(yī)書內(nèi)容不同且歷代醫(yī)籍未見收錄,成為各醫(yī)家研究的重點(diǎn)。其中,所倡導(dǎo)的治療腸腑病的重灸思想對(duì)后世醫(yī)學(xué)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。
有一個(gè)類似“神仙救急之道”的療法與藥方,與現(xiàn)代治療急性心肌梗死的西藥硝酸甘油的原理及療效相同,卻比西醫(yī)的療法早了1000多年。在敦煌出土后流落民間,由河北威縣中醫(yī)張氏家族保存的《輔行訣臟腑用藥法要》中,發(fā)現(xiàn)不少久已失傳的古代“經(jīng)方”“救猝死中惡開竅方五首”,其中“著舌以通心氣”“用硝石、雄黃散劑啟病者舌,著散一匕于舌下,少時(shí)即定”,很像現(xiàn)在的急救措施。
宋代后失傳的唐代食療著作《食療本草》,也神奇地出現(xiàn)在敦煌遺書中。這部醫(yī)學(xué)殘卷收錄藥物200多種,以專講動(dòng)植物營(yíng)養(yǎng)和藥用醫(yī)療價(jià)值為特色。比如,我國(guó)最早出現(xiàn)的以山藥為主藥的食療粥方,是敦煌遺書中的《神仙粥》:“山藥蒸熟,去皮一斤,雞頭食半斤,煮熟去殼,搗為末。入粳半升,慢火煮成粥,空心食之。或韭子末二三兩在內(nèi)尤妙。食粥后,用好熱酒,飲三杯妙。此粥善補(bǔ)虛勞,益氣強(qiáng)志,壯元陽,止泄精,神妙。”
現(xiàn)藏于法國(guó)的原藏經(jīng)洞醫(yī)學(xué)卷子《雜療病藥方》中,記載了一個(gè)醫(yī)牛方“療牛肚脹困方”:“用豬脂半斤、鼠糞二十枚,服用時(shí)兩藥和勻,灌入牛口即可。”還有一個(gè)方子是治病馬的:“療馬黑汗欲死,上取汗鞋浸汁一升灌口……”
在敦煌遺書醫(yī)學(xué)卷子中,共有5篇珍貴的藏醫(yī)藥文獻(xiàn)。《藏醫(yī)雜療方》4000多字的譯文中,涉及的內(nèi)容十分廣泛。其中,包括臨床各種診斷、藥物、炮制、病因病理、療法等,是古藏醫(yī)的一部臨床手冊(cè)。在俄藏敦煌文獻(xiàn)中有一份“婦科疾病民間單驗(yàn)方”,從未在史志醫(yī)學(xué)科目書中出現(xiàn)過。
敦煌遺書的發(fā)現(xiàn),誕生了一門關(guān)于整理研究敦煌遺書、敦煌壁畫及其他敦煌文物中醫(yī)藥史料的學(xué)科——敦煌醫(yī)學(xué)。早在20世紀(jì)初,羅振玉、馬繼興等中國(guó)學(xué)者和一些日本學(xué)者就開始研究敦煌醫(yī)學(xué),但許多醫(yī)學(xué)類卷子,至今流落國(guó)外。（孫 江）
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