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光明日?qǐng)?bào):中醫(yī)戰(zhàn)疫效果好在整體思維觀

張其成 · 2020-03-31 · 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
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  為什么中醫(yī)藥能取得這么好的效果?究其根本,還是中醫(yī)思維在發(fā)揮作用。中醫(yī)思維是中醫(yī)立身之本,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值理念和思維方式的集中體現(xiàn)。以下筆者從發(fā)病、治療、預(yù)防三個(gè)方面談?wù)勚嗅t(yī)思維。

  

發(fā)病 內(nèi)外相合,正氣盛衰

 

  中醫(yī)有三因致病學(xué)說(shuō),如果從內(nèi)外兩個(gè)角度看,此次新冠肺炎是由內(nèi)外兩個(gè)原因造成的,外在的原因是疫毒加上氣候。

  新冠病毒屬于中醫(yī)疫毒的范疇。《素問(wèn)·刺法論》說(shuō):“五疫之至,皆相染易,無(wú)問(wèn)大小,病狀相似”,并提出“不避其毒氣”的防疫治疫之法。這種“疫毒”是一種有別于六淫、具有強(qiáng)烈致病性和傳染性的外感病邪。明代醫(yī)家吳又可在《溫疫論》中說(shuō):“夫瘟疫之為病,非風(fēng)非寒非暑非濕,乃天地間別有一種異氣所感。”“疫毒”加上異常的天氣就會(huì)導(dǎo)致傳染病的發(fā)生。

  按照《黃帝內(nèi)經(jīng)》五運(yùn)六氣的說(shuō)法,去年己亥年第六步氣,也就是小雪—大寒:“終之氣,畏火司令,陽(yáng)乃大化,蟄蟲(chóng)出見(jiàn),流水不冰,地氣大發(fā),草乃生,人乃舒,其病溫厲。”本來(lái)這個(gè)時(shí)候應(yīng)該是寒冷的,結(jié)果是陽(yáng)氣反而旺盛,蟄蟲(chóng)應(yīng)藏反而出現(xiàn),流水不能結(jié)冰,地之陽(yáng)氣升發(fā),草類(lèi)就會(huì)生長(zhǎng),人們會(huì)感到相對(duì)舒適,這樣的氣候容易導(dǎo)致溫?zé)帷⒁甙O類(lèi)疾病,也就是傳染病多發(fā)。中國(guó)科學(xué)院院士仝小林除夕到了武漢,經(jīng)過(guò)考察發(fā)現(xiàn)武漢近一個(gè)月的氣候的確是這樣,本來(lái)應(yīng)該下雪,結(jié)果沒(méi)有下雪,而是下雨,陰雨蒙蒙,濕氣很重,容易出現(xiàn)傳染病。在看診中,他發(fā)現(xiàn)病人的舌體偏胖大,有齒痕、厚膩苔甚至腐苔,反映濕濁之氣很重。因此,他提出此次新型冠狀病毒感染肺炎稱(chēng)為“寒濕疫”,是由寒濕之疫邪引起,病性上屬于陰病,是以傷陽(yáng)為主線(xiàn)。

  以上說(shuō)的是外在原因,當(dāng)然外因要通過(guò)內(nèi)因而起作用。五運(yùn)六氣說(shuō)的己亥年第六階段“易發(fā)傳染病”,并不是說(shuō)“必發(fā)傳染病”。那么什么條件下會(huì)“必發(fā)”呢?或者說(shuō)引起這次疫情的內(nèi)因是什么呢?雖然至今還沒(méi)有搞清楚新冠病毒的源頭,但肯定和人為的因素有關(guān)。中醫(yī)一再?gòu)?qiáng)調(diào)人和自然是一個(gè)整體,“人以天地之氣生,四時(shí)之法成。”“人生于地,懸命于天,天地合氣,命之曰人。”所以人必須敬畏天地,敬畏自然,敬畏生命。萬(wàn)物有靈,萬(wàn)物是動(dòng)態(tài)平衡的,一旦打破這種平衡,必然遭到報(bào)應(yīng)。這是自然界鐵的規(guī)律,誰(shuí)也逃脫不了。

  當(dāng)然,就個(gè)體而言,內(nèi)在原因還指?jìng)€(gè)人的體質(zhì)的差異、個(gè)人正氣的盛衰。這次疫情傳染性極強(qiáng),但也有同一個(gè)家庭多數(shù)被感染但個(gè)別沒(méi)有被傳染的例子。什么原因?就是這個(gè)人正氣足,抗病力強(qiáng)。《諸病源候論》說(shuō):“惡毒之氣,人體虛者受之。”《溫疫論》說(shuō):“本氣充滿(mǎn),邪不易入,本氣適逢虧欠……外邪因而乘之。”所以,最終是否發(fā)病,還取決于人體自身的正氣是否旺盛。

  

治療 扶正祛邪,整體調(diào)節(jié)

 

  中醫(yī)對(duì)待疫病的治法和藥方眾多,東漢張仲景《傷寒論》就有多個(gè)有效經(jīng)方,總的說(shuō)都強(qiáng)調(diào)治病必求本,辨證論治。根據(jù)不同證候,有的用發(fā)汗法,有的用泄法或吐法。明代的吳又可認(rèn)為,治疫以逐邪為第一要義。這次在新冠肺炎中得到普遍使用的清肺排毒湯,就來(lái)源于張仲景《傷寒雜病論》記載的四個(gè)經(jīng)方:麻杏石甘湯、射干麻黃湯、小柴胡湯、五苓散。據(jù)國(guó)家中醫(yī)藥管理局醫(yī)療救治專(zhuān)家組組長(zhǎng)、中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院首席研究員仝小林院士介紹,清肺排毒湯的治療有效率為97.78%,輕癥患者沒(méi)有一例在服用清肺排毒湯之后轉(zhuǎn)為重癥或危重癥的情況。

  不知大家是否注意到這個(gè)方子的名稱(chēng)?清肺排毒,其實(shí)反映了中醫(yī)對(duì)待病毒的思維方法。注意是排毒而不是殺毒,這一點(diǎn)和西醫(yī)是不同的。有人打了一個(gè)比喻,西醫(yī)是“關(guān)門(mén)殺狗”,但由于這條“狗”太狡猾了,到處跑,用棍子很難打到,結(jié)果反而把家里的東西打得一塌糊涂,“狗”還沒(méi)打死。而中醫(yī)是“開(kāi)門(mén)趕狗”,把門(mén)打開(kāi),用藥物把“狗”趕出去,所以有汗、下、吐等方法,結(jié)果把“狗”趕出去了,家里的東西還沒(méi)有打碎。又有人打了一個(gè)比喻,如果把病毒比喻成蟲(chóng)子,西醫(yī)就是殺蟲(chóng)子,而不管產(chǎn)生這些蟲(chóng)子的垃圾,結(jié)果這些蟲(chóng)子殺死了,又從垃圾里生出新的蟲(chóng)子;中醫(yī)則是清除垃圾,垃圾清除了,蟲(chóng)子自然就不生了。這兩個(gè)比喻都是有道理的。這正是中西醫(yī)學(xué)不同思維方式,西醫(yī)是分析性、對(duì)抗性思維,中醫(yī)是整體性、調(diào)和性思維。西醫(yī)致力于精準(zhǔn)有效的單靶向治療,遺憾目前還很難實(shí)現(xiàn)。中醫(yī)則是扶正祛邪,整體調(diào)節(jié),是多靶點(diǎn)治療。一方面是扶持正氣,也就是提高自身的免疫力、抵抗力,一方面是祛除邪氣,將體內(nèi)的疫毒排除出去。就五臟而言,新冠肺炎主要傷害肺臟,所以西醫(yī)用藥主要是針對(duì)肺臟的,但中醫(yī)發(fā)現(xiàn)不少患者的肝臟、心臟、腎臟等多器官都受到病毒不同程度的攻擊,所以中醫(yī)是整體調(diào)理、全面施治。

  全面施治還表現(xiàn)在醫(yī)療手段上,中醫(yī)則除了藥物以外,還有針刺、艾灸、推拿、導(dǎo)引等。

  

預(yù)防 形神兼養(yǎng),提升正氣

 

  中醫(yī)十分重視“治未病”,重視預(yù)防。

  對(duì)新冠病毒,最有效的預(yù)防當(dāng)然是隔離,徹底阻斷傳染渠道。盡量呆在家里,不要出門(mén),必須出門(mén)時(shí)一定要戴口罩,戴手套,要勤洗手。這些常識(shí)就不說(shuō)啦。現(xiàn)在好多人都在問(wèn)吃什么中藥可以預(yù)防?網(wǎng)上也流傳了很多方子,有清熱解毒的,有芳香祛濕的,有散寒除濕的,比如藿香正氣水、連花清瘟膠囊、雙黃連口服液、疏風(fēng)解毒膠囊等,但要注意的是,這些是針對(duì)有了臨床癥狀才使用的藥物,如果沒(méi)有任何不適,純粹是為了預(yù)防,是沒(méi)有必要吃這些藥的。因?yàn)檫@些藥很多是苦寒的,吃多了反而會(huì)傷害脾胃,降低免疫力。預(yù)防階段有預(yù)防的藥物,當(dāng)然還有非藥物的做法,目的就是要增強(qiáng)體質(zhì)、提高正氣、提高免疫力,這就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)的:“正氣存內(nèi),邪不可干”。

  怎樣提高正氣?中醫(yī)認(rèn)為要形神兼養(yǎng)。所謂“形”既指一些補(bǔ)氣血的藥物如黃芪、枸杞子等,更指形體導(dǎo)引運(yùn)動(dòng)。古代有很多行之有效的導(dǎo)引運(yùn)動(dòng)方法,如八段錦、五禽戲、太極拳等,筆者曾融合道家內(nèi)丹功和密宗脈輪學(xué)說(shuō)創(chuàng)編了“易道功”,動(dòng)作簡(jiǎn)單易學(xué),非常適合在家里練。

  所謂“神”,就是要調(diào)節(jié)情志,調(diào)節(jié)精神。保持平和寧?kù)o的心態(tài)。不要恐慌、不要焦慮,不要悲觀。按照世界衛(wèi)生組織的說(shuō)法:人的心理平衡對(duì)人的健康所起到的作用占到50%。與“形”比起來(lái),可以說(shuō)中醫(yī)更重視“神”的作用。《黃帝內(nèi)經(jīng)》反復(fù)強(qiáng)調(diào)七情五志、心理因素對(duì)人體健康的影響:“心者,五臟六腑之主也。”“心為君主之官。”如果“悲哀愁憂(yōu)則心動(dòng),心動(dòng)則五臟六腑皆搖。”具體說(shuō),七情就是喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚七種情緒變化,五志就是怒、喜、思、悲、恐,五志過(guò)度會(huì)傷害五臟:“喜傷心、怒傷肝、思傷脾、憂(yōu)傷肺、恐傷腎。”現(xiàn)在一些人被焦慮感所包圍,不能辨別各種信息的真假,甚至于聽(tīng)信謠言,這樣一來(lái),不安、疑惑、憤怒、焦慮、懷疑等等情緒互相疊加放大。結(jié)果是你越怕什么越來(lái)什么,情緒變化導(dǎo)致身體變化,有的人就會(huì)食欲不振,惡心嘔吐,腹瀉,腹痛,肌肉抽搐,顫抖,免疫力、抵抗力大大下降。所以我們一定要調(diào)節(jié)好心態(tài)、情緒,這一點(diǎn)是非常重要的。實(shí)際上新型冠狀病毒比起SARS,雖然傳播力強(qiáng),但致死率并沒(méi)有SARS高。所以一定要放寬心態(tài)。要把封閉在家當(dāng)成是閉關(guān)修煉、修心安神的大好時(shí)機(jī)。一旦“形與神俱”,正氣就得以提升了。

  【張其成,北京中醫(yī)藥大學(xué)國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)。本文原載《光明日?qǐng)?bào)》(2020年03月29日06版)。】

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