說 說 中 醫
首先說說中醫對健康的認識，中醫認為健康是指一個人在身體、精神和社會等方面都處于良好的狀態。所謂“陰平陽秘，精神乃治”說的就是陰陽處于相對飽和平衡狀態。
健康特征：
精力充沛，能從容不迫的應付日常生活和工作。
1處事樂觀，態度積極，樂于承擔任務，不挑剔。
2.善于休息，睡眠良好。
3.應變能力強，能適應各種環境變化。
5.體重適當，體態均勻，身體各部位比例協調。
6.眼睛明亮，反應敏銳，眼瞼不發炎。
8.頭發光潔，無頭屑。
9.肌膚有光澤，有彈性，走路輕松，有活力。
10. 足趾活動性好，足弓彈性好，肌肉平衡能力好，腳且沒有疼痛、沒有拇外翻。
影響健康的因素（病因）
影響健康的因素就是引起疾病的原因，醫學上稱為病因。中醫學認為病因大致分為如下三類。
一、外因
人體之外引起身體疾病的因素，也就是指自然界的因素。正常的自然現象不會導致人體疾病，中醫稱之為“六氣”，但異常的氣候變化必將損害人體健康。地震、海嘯、泥石流、火山爆發、龍卷風這些惡劣氣候對人體生命的直接威脅暫且不說，自然界中其它氣候反常的變化也同樣能引起疾病。中醫學上把這種反常的氣候變化概括并稱之為“六淫”。“六淫”就是指自然界中風、寒、暑、濕、燥、火（熱）六種氣候的太過、不及或非其時而來，從而引起身體疾病。如，春天風為常氣，假如風氣太過，就會“傷風感冒”；夏天氣候炎熱，容易出現上火、中暑等疾病，另則天氣太熱，水份散失過多，大量喝水、特別是過多喝冷飲，就可能引起寒濕太盛而泄瀉；秋天氣候干燥，容易出現口干唇裂等癥；冬天氣候寒冷，氣血流動變慢容易出現氣血凝滯之證，如痹證、關節疼痛、風寒感冒等證。久居濕地，可致風濕。還有疫癘之氣：就是具有強烈傳染的致病邪氣。比如“甲流”、“禽流感”等。外因引發疾病，還需要一個內因起作用，就是正氣虛。“邪之所溱，其氣必虛”，說的就是外邪侵犯機體，機體正氣必然是虛弱的。就好象不堅固的城墻，敵人來犯，一攻即垮。流感流行時有些隨便就傳染上了，而一部分人卻一點事都沒有，就是這個理。
二、內因
就是人體本身引起疾病的因素，一般分為以下三類：
1、七情所傷
七情其實是指人體的七種情志變化，包括喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。正常適度的情志變化是人體相應臟腑對社會、自然環境的適應性反應，不會引起身體疾病，影響健康。然而過度的情志反應就會影響人體相關臟腑氣血機能運行，從而引發疾病，影響健康。“怒傷肝、喜傷心、思傷脾、悲傷肺、恐傷腎”。“怒則氣上（怒目園睜、怒發沖冠），喜則氣緩，思則氣結，悲則氣消，驚則氣下（屁滾尿流）”。七情傷及臟腑可以是單獨的也可能相互影響。
2、飲食不節
1）饑飽失常，饑則氣血生化乏源；過量則損傷脾胃，小兒脾胃本弱，更易形成積滯。
2）飲食不潔，可致蟲證、泄瀉、痢疾、食物中毒。
3）飲食偏嗜，引起身體陰陽偏盛偏衰，從而發生疾病。如夜盲、五軟證、五遲證；過食生冷致泄瀉，過食肥甘厚味，嗜酒等，可致痔瘡下血，癰瘡等病。
3、勞逸失度
正常的勞動，有利于氣血運行，增強體力。過勞過逸則可以影響氣血運行，導致疾病。勞力耗氣，勞心耗血，房勞耗損腎精，可致男子陽痿早泄，女子月經不調。過度安逸則氣血運行不暢，出現脾胃呆滯，抵抗力下降等。
“久行傷筋，久立傷骨，久坐傷肉，久臥傷氣”。說的就是長時間保持一種體位，可以損傷身體。比如現在的頸椎病、腰椎病，近視等。
三、不內不外因
指的是外傷，動物所傷引起的疾病。
疾病的診斷治療
一、疾病的診斷
三種病因作用人體，身體就會出現一些異常現象，醫學上稱為“癥狀”。中醫通過“望、問、聞、切”四種診斷方法將收集到的癥狀進行綜合、歸類，并加以辯證分析。（辯證的方法有很多，如“八綱辯證”、“臟腑辯證”、”氣血津液辯證”，”六經辯證”）。通過辯證分析，依據癥狀找到病因，并說明產生癥狀時身體內部的變化，中醫稱之為“病機”。
說到這里，人們就會產生疑惑了，病在內臟，沒有做任何檢查，憑“四診”與“辯證”就能確定身體的疾病嗎？這點也是中醫被認為不科學的關鍵所在。不過我要告訴你們這個不光準確而且更為科學可信。因為通過病人身體的癥狀能準確判斷出身體內部的變化，這個比西醫儀器檢查更直接，而且是通過數千年醫療實踐檢驗了的。中醫上說“有之內，必形諸外。”舉個例子，通過你滿臉的笑容，就可以確定你心情不錯；看見你涕淚俱下就可以知道你很悲傷；看到你滿臉通紅，就能確定你心跳加快、血壓升高。這樣就不難理解通過“四診”與“辯證”診斷疾病了吧。
二、疾病的治療
中醫上一般叫“病證”，而且這個“證”比“病”還重要，很少象西醫上直接說叫什么病。這是為什么呢？這是因為中醫是按“證”來治療的，所以叫”辯證論治”。比如同是感冒這個病，有“風寒證”、“風熱證”等證型，治療時就不能因為同是感冒能用相同的“方藥”來治療。風寒型用辛溫解表，而風熱則用辛涼解表。這就是常說的“同病異治。還有一種雖然病不一樣，但是證型相同，就可以用相同的“方藥”治療。如腎陽虛之腰痛，陽痿、早泄，癃閉等病都可以用金匱腎氣丸來治療，這就叫“異病同治”。
病證搞清楚，接下來就是治療。醫書上說：“實則瀉之、虛則補之”，“寒者熱之、熱者涼之”，“以平為期”，”急則治標、緩則治本“；“因時因地因人制宜”。“這些就是中醫治療法則。常用的治療方法有“汗、吐、下、和、溫、清、消、補”，稱為“八法”。針灸、推拿、按摩等都在“八法”之中。根據病證，采取相應的治法，達到身體新的陰陽平衡，比如“氣血虛證之月經不調，可用八珍湯補益氣血。
治療方法有了，就可選擇治療手段與途徑，或“服藥”、或針灸、按摩。針灸等據情選穴與針法，服藥也一樣擇藥組方。
那么中藥是如何“平衡陰陽”的呢？這就要說說中藥的性味與歸經。大家都知道我們所吃的食物或甜或酸或苦或咸味道不同，這就是食物的“味’，也是中藥的味。性大家就不是很清楚，但還是有些了解，如綠豆、西瓜能解暑熱，說明性涼或平；荔枝、桔子吃多了會上火，說明是性溫熱。這就是食物的“性”,也是中藥的性。中藥根據藥物的性味不同分別為“四氣”（寒、熱、溫、涼），和“五味”（酸、苦、甘、辛、咸）性味不同，功效也不一樣。“四氣”就不用說了，說說五味的功效：酸收、苦瀉、甘補、辛散、咸軟堅散結。歸經就是指藥物容易進入“十二經”的哪一經。我們知道中藥的性味與歸經，就可根據這些功效調整陰陽平衡，從而達到治療疾病的目的。比如黃連苦寒，清熱解毒，大黃苦寒，清熱瀉下，當歸甘溫而補血。
下面舉例說明中醫診斷治療病證，就是辯證論治，也叫理法方藥。比如某人出現鼻塞聲重、流清涕、惡寒重發熱輕，頭痛、肢節酸痛，喉癢、咳嗽、痰稀白、苔白、脈浮或浮緊等。這組通過“四診”獲得的癥狀，運用八綱、六經辯證，就可得出感冒病，風寒束表證這個診斷。治療用荊防敗毒散，辛溫解表。
疾病的預防
中醫特別講究疾病的預防，“治未病”、“未病先防、有病早治”就是預防疾病的原則。在陰陽失衡之初或尚未失衡之時，我們注意陰陽平衡的及時調整就能避免疾病的發生或發展，也就能保持身體的健康。
主要做好以下幾個方面：
1、調寒溫，適四季（天人合一）
順應氣候、自然環境變化，適時增減衣物，達到人體與自然環境和諧統一。春天風氣盛，冬寒未盡，故春天要“捂”，以免受寒；夏天天氣炎熱，避免中暑，少喝冷飲以免寒甚傷胃；秋天氣候干燥，氣溫漸降，但暑熱之氣未盡，不宜過快過多增加衣服，這就是“秋凍”。冬天氣候寒冷，多穿衣服，防寒防凍。
2、重道德，適人情（社人合一）
樹立正確的人生觀，道德觀。只有對生活充滿信心，有目標、有追求的人，才能很好地進行道德風貌的修養和精神調攝，更好地促進身心健康。利人利己事多做，損人利己事莫為。 “贈人玫瑰，手留余香”，說的就是助人為樂，能給自己帶來愉悅的心情。和睦融洽的人際關系，能使人心情舒暢，也能更好地調節個體的情志。如此，方能使個體與社會和諧統一。
3、調情志，養氣血（形神合一）
形體與精神的協調一致，是健康的一個標志。《靈樞?本臟篇》言：“志意者，所以御精神，收魂魄，適寒溫，和喜怒者也”。就是說意志具有統帥精神，調和情志，抗邪防病等作用，意志堅強與否與健康密切相關。“形恃神以立，神須形以存”，說明形體與精神的依存關系。
人生活于自然與社會之中，自然因素、社會因素、家庭因素、個人因素都會引起情志變化，反應過度就會影響身體健康。學會控制與調節情緒，就能保持身體健康。生活、工作中切忌大喜大悲，遇事不急不躁，保持心態平和，使形與神合。
4、慎飲食，節欲望
飲食是人體氣血的來源，飲食要葷素搭配、精粗搭配，不可偏食，如此營養方能平衡。少食辛辣炙煿食品，少食油膩厚味，以免生濕上火。不酗酒、不吸煙，少食生冷。
適當的性生活，不可縱欲。少看或不看淫穢書刊、影視。
5、勞逸結合
“流水不腐，戶樞不蠢”，“生命在于運動”，就是說適當的勞動與運動對人體健康是十分必要的。堅持適度體力勞動或體育運動，有利于氣血運行，氣機升降。
綜上所述，一個健康的身體得益與人與自然、社會的和諧統一；也得益與精神與形體的協調統一，以及合理膳食，適度勞動或運動。
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