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我的中醫緣——參加中醫普及系列培訓有感

聶裕平 · 2011-06-18 · 來源:烏有之鄉
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我的中醫緣——參加中醫普及系列培訓有感

很幸運能夠參加由百家合符主辦的中醫普及系列培訓班。自從參加了中醫保健培訓以后,更堅定了我對中醫的信心,使我對中醫的學習興趣與熱情與日俱增,正如培訓班的一位阿姨(學員)所說,“你們年輕人能夠進入到中醫家庭保健培訓班,真是你們的幸運啊”。我想,這句話正說到了我的心坎上了。是啊,我本不幸,年輕的我已患有頸椎、腰椎、甲亢和失眠等多種疾病,沒少上醫院,也沒少吃藥;然而,我又是幸運的,通過烏有之鄉網站介紹我進入了中醫家庭保健培訓班,從此便與中醫結下了不解之緣。

目前,由百家合符主辦的中醫普及系列培訓班已有兩班,一班是“中醫家庭保健培訓班”,由聶曉萍老師、呂嘉戈老師主講;另一班是“天下無癌培訓班”,由潘德孚老師主講。這兩個培訓班我都參加了,感覺都不錯。下面我就談談個人的心得體會,希望能引起更多人對中醫的關注和思考。

一、認識中醫

對于每個人來說,要接受中醫,就必須正確地認識中醫。認識中醫的首要問題是認識中醫的真理性,歸根結底就是,中醫能不能治病?有沒有所謂的“神奇”療效?在“中醫家庭保健培訓班”的開始,聶老師就通過很多切身的醫案給予了肯定的回答,鼓舞了在座所有學員的信心。其中給我印象最深的案例就是通過幾天的針灸治療讓一個全身癱瘓的重癥肌無力患者重新站了起來(視頻)。對于西醫來說,這就是奇跡,然而這樣的案例在中醫治療中真的是不勝枚舉。

在大部分人的眼里,中醫仍然是一種很神秘的東西。用現代科學解釋不了,大家就覺得中醫是很神秘,甚至認為中醫是一種偽科學。神秘是可以理解,神秘源于無知,但就此認為中醫不科學,這種觀點實在站不住腳。首先,科學是在不斷發展的,人類的認識水平總是有限的,現代科學解釋不了的事情并不意味著其不科學;其次,檢驗中醫是不是真理的唯一的最終的標準乃是實踐,而幾千年的中醫發展歷史無不證明了這一點。所以,當我向周圍的同事、朋友介紹中醫、宣傳中醫時,我詫異于他們對中醫的排斥思想竟然是如此的根深蒂固。大多數人對中醫持懷疑態度,這與當前的西方思維教育模式以及現行的市場醫療體制不無關系。少數人極端排斥,認為這是典型的廣告,這體現了當今社會的物欲橫流和不信任危機。還有少數人是疑信參半,他們的家人經過西醫治療無望后才考慮試用中醫的,大有活馬當作死馬醫的無奈。中醫本是中華文明的瑰寶,然而卻不能為大多數人所享用,這不能不說是一種現實的悲哀。

中醫學是中國古人在長期的社會生產實踐并與疾病的斗爭過程中總結出來的,其創立以《黃帝內經》為標志,足見古人的智慧。中醫學是以陰陽五行、臟象經絡、氣血津液、藥物歸經等學說為基礎,以整體觀念為指導思想,以辨證論治為診療特點,研究人體生理、病理以及疾病的診斷、治療與預防的一門學科。其中陰陽五行學說是中醫學的宏觀,經絡學說是中醫學的核心。中醫學認為氣和血是人體生命的核心,氣為血之帥,氣的運行促進血的運行。只要氣血在體內運行通暢,人體生命就健康無礙;凡是有病的部位,都是由于氣的停滯造成血的淤積的緣故,這就是中醫學所說的“氣行血行,氣滯血瘀”。經絡是人體內氣的運行通道,所有的中醫治療均是以疏通經絡、行氣活血,從而達到陰陽平衡為目的。中醫始終將人體看作是一個有機的整體,各個臟器通過“五行相生”和“五行相克”相互聯系、相互促進、相互制約,從而實現人體內在的動態平衡。任何疾病的產生都是整體平衡受到破壞的結果,任何臟器的病變都會影響其它臟器的功能。此外,中醫還從生命的運動過程中把握不同個體在不同環境下的疾病變化規律,針對疾病在不同階段的不同癥狀施予不同的治療,這就是中醫學所說的“同病異治,異病同治”,即為中醫的辯證論治。這與西醫的頭痛醫頭,腳痛醫腳的治療方法是有著根本的區別的,孰科學孰不科學一目了然。

二、實踐中醫

中醫是一門實踐性很強的學科,這在中醫家庭保健普及培訓過程中得到了充分的體現。在教完了一些必要的中醫基礎理論(氣血、臟象、經絡等)以后,聶老師開始手把手教我們辨認人體常用的保健、治療穴位,并把這些知識貫穿于刮痧、拔罐、艾灸、推拿的操作過程中講解,指導學員之間的互動操作。此外,通過現場給學員或學員的家屬進行疾病治療,使大家對中醫治療有了更直接的體會,也進一步增強了學員對中醫的興趣、熱情和信任。培訓結束后,聶老師鼓勵大家在家里要繼續學習和實踐中醫。在聶老師的支持下,培訓班學員不定期地開展中醫實踐交流活動,進一步提高對中醫的認識和實踐水平。

自參加培訓以來,我一直在不斷地學習中醫,實踐中醫,期間有兩次實踐經歷讓我印象深刻,也給了我繼續深入學習中醫的動力。一個例子是我自己,有一天下午下班回到家后,感覺自己腰部以下酸疼,尤其是坐下和站起來的那一瞬間特別明顯,病情來得有些突然,因為白天沒有感覺。要不要去醫院看呢?由于晚上看病不太方便,醫生可能要拍X片檢查,晚上拍不了,醫生會給你開一堆藥,第二天不好再來拍片。考慮再三,我決定先用中醫拔罐治療,第二天看情況,如果沒有好轉再去醫院不遲。于是我根據就近原則,重點在腰部以下選穴,主要穴位有腰俞、命門、環跳、關元、氣海、天樞,再加上督脈的大椎穴,拔了二十分鐘左右,然后躺在床上休息。第二天早上起來,感覺好多了,心里非常高興,為了鞏固治療,我又按昨晚的辦法拔了一次,就這樣也不知道自己是什么病,拔了兩次罐就好了。第二個例子是我的三歲女兒,是在睡覺前發現我女兒鼻塞,眼淚汪汪的,典型的感冒初期癥狀。我趕緊在抽屜里找了找,發現沒有感冒藥,只有兩袋清熱解毒的藥,于是我泡了一袋讓她喝下。憑經驗,這一袋藥不太可能管用。于是我決定給她推拿試試,因為我女兒既不讓你拔罐,也不讓你艾灸,只有推拿她不反對。我開始給她推肺經,逆經方向,從少商起,沿魚際、太淵直到尺澤,快速推,大約每秒兩到三次,大約推了10分鐘左右(后來聽聶老師說,只需要推三分鐘左右就可以)。由于鼻塞,睡不著覺,于是我又給她輕揉鼻翼兩側的迎香穴,幾分鐘之后她就睡著了。我還是有些不放心,于是又趁她睡著時給她捏拿合谷穴和魚際穴,直到幾分鐘后她的手心有些汗濕為止。那一晚,她一直睡到天亮。第二天早上,她就像平時一樣蹦蹦跳跳,什么癥狀也沒有,我當時真的有些驚訝,也沒有給她推拿。不過中午下班回來,看她還有點癥狀,又給她推拿了一次,就這樣她的感冒徹底好了。

三、認識癌癥

近年來,各種癌癥患者已呈逐年上升趨勢。全世界每年有幾百萬人死于癌癥,癌癥已成為人類的頭號殺手。對此,我是有著深刻體會的。我老家在農村,每年春節回家,都能碰上村里、鎮上好幾個辦喪事的,其中死于肝癌、胃癌和肺癌的最多。我想,這大概與農村環境的破壞是有關系的。

直到現在,癌癥仍被認為是現代醫學的不治之癥,世人談癌色變。癌癥究竟是什么?癌癥真的可以治愈嗎?帶著這些疑問,我毫不猶豫地參加了由百家合符主辦的中醫普及培訓系列——“解悟中醫·天下無癌培訓班”,主講老師為潘德孚老師。

潘老師從四個方面為大家解讀了“天下無癌”的內涵。一、癌是一個西方醫學病名,中醫沒有癌的概念。西方醫學造了很多類似的疾病名詞,如“糖尿病”、“口腔潰瘍”、“多動癥”、“禽流感”等,而且從這些病名都可以看出,它們都是從微觀上反映某一種疾病的外在現象,并沒有反映出疾病的本質。這說明了西方醫學不能從宏觀上把握疾病的本質,因而只能頭痛醫頭、腳痛醫腳,也反映了西方醫學的機械唯物性。

二、癌是腫而不是瘤。腫是腫,瘤是瘤。瘤可以割除,而腫不能割除。在中醫看來,癌就是腫,和“疔瘡癰疽”一樣,是生命自組織能力產生的一種排毒裝置。因而,癌是不能通過手術割除的。因為癌既然是一種排毒裝置的話,它就不是病因,而只是疾病產生的結果。即使你割除了,病因并沒有去除,那么生命自組織能力還會在其它地方產生類似的排毒裝置,這就是西醫所謂的“癌轉移”。通過手術割除癌非但不能治愈疾病(沒有去除病因),而且割除的是人體的有用器官,破壞了人體生命的完整性和潛在的自組織能力,反而會加速疾病的惡化和死亡。

三、癌并不可怕,心中無癌,天下無癌。一半以上的癌癥死亡是因為心理恐懼導致的,剩下一半的大半是治療不當造成的,比如手術治療、放療、化療以及庸醫治療等。潘老師通過很多案例說明了這一點,其中有通過信仰不治而愈的(信仰治療),最典型的是一個叫吳銘錫的農民律師患了白血病,剛開始在醫院接受放療和化療,當病情惡化后他毅然放棄治療,回到家中開始自學中醫,自治白血病,結果竟然治好了自己的白血病。當他返回醫院看望其他幾位病友(白血病患者)時,才發現他們都已經相繼離開了人間,他慶幸自己沒有聽兒子的話在醫院治療。

四、人的生命自組織能力完全可以戰勝癌癥。通過合理的中醫治療,癌癥是完全可以治愈的,前提是病人要有一顆不怕癌癥的心,也就是要有一個好的精神。盡管潘老師治愈了很多癌癥患者,但是他反復強調這是人的生命自組織能力發揮的作用,是人的生命自組織能力而不是醫生治愈了癌癥,醫生只是幫對了忙,調動了人的生命自組織能力而已。為了幫助學員解讀天下無癌的內涵,潘老師通過大量的醫案、中西醫治療比較以及引用大量國外的醫療數據來說明。

最后,潘老師總結了一些基本的治癌原則,其中首要的是病人要做到“心中無癌”,如果怕癌,那正常人都會死。潘老師舉了一個案例,兩個人去醫院檢查,其中一人有癌,另一人無癌,醫院把兩個人搞顛倒了,結果幾個月后那個正常的人(以為自己得了癌癥)死了,而真正得了癌癥的人還活著。其它的治癌原則如:越嚴重、越疼痛、越高燒的越容易治;癌癥的陰轉陽是向好的方向轉化,陽轉陰是往壞的方向轉化;大部分癌癥為虛證,故中醫有“癌寒論”之說……等等。

在天下無癌培訓過程中,潘老師還現場為兩位癌癥患者進行了診治,其治病的耐心以及為病人著想的高尚醫德(不嫌病人臟、讓病人到自己床上休息)給人留下了深刻的印象,足以讓那些正規醫院的絕大部分所謂的醫生感到汗顏。

聶裕平

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