鐵桿中醫(yī)宣言（草稿）
曹東義
河北省中醫(yī)藥研究院
中醫(yī)是道術(shù)并重的國學(xué)，是中華民族正在走向世界的原創(chuàng)科技體系。中醫(yī)說的道，是大道；中醫(yī)行的術(shù)，是仁術(shù)。
所謂大道，就是生成之道。世界是整體生成的、不是分部合成的；是自然生成的，不是人為構(gòu)成的。人體也是整體生成和自然生成的，并且形神一體，與天地四時的變化緊密相關(guān)。因此，生成論最講求人與自然的和諧，主張的是“時空整體觀”。
水是由兩個氫和一個氧原子組成的，但是研究水的特性，既不能用氫來說明，也不能用氧來說明，兩個加起來仍然說明不了水的特性，水的特性只能用水的整體本身來說明。人也是這樣，人的整體特性既不能用器官來說明，也不能用細胞來說明。因此，研究蛋白質(zhì)、DNA，就是研究生物大分子成分，而不是研究人體，它們不是生命，也不能代表生命。人的特性，只能用人的整體來說明。中醫(yī)的四診，盡管沒有儀器檢查，但是觀察到的證候，正是人體整體性的反應(yīng)，是生命自組織能力的外在表現(xiàn)。精氣神不是虛無縹緲的東西，而是活靈活現(xiàn)的生命信息。
中醫(yī)所謂的仁術(shù)，就是順應(yīng)人體的本性，通過各種生態(tài)環(huán)保的方法，幫助人達到健康長壽的目的。中醫(yī)獨特的世界觀、人體觀、健康觀、疾病觀、治療觀，蘊含著極為豐富的未來醫(yī)學(xué)思想，已經(jīng)開始走向世界，必將長遠造福于人類。
然而，一百多年以來，中醫(yī)學(xué)受到極不公正的對待，被歪曲為不科學(xué)、偽科學(xué)，很多海歸派主張廢醫(yī)存藥、廢醫(yī)驗藥、告別中醫(yī)中藥，被西化的中醫(yī)“王教授”竟然發(fā)出了“我負中醫(yī)，中醫(yī)負我”悲鳴，民族虛無主義的狹隘科學(xué)觀看不見中醫(yī)的科學(xué)性，崇尚硬技術(shù)以為中醫(yī)沒技術(shù)，一次次反中醫(yī)思潮沉渣泛起，一個個改造中醫(yī)的美麗口號花樣翻新，造成了中醫(yī)學(xué)術(shù)的嚴(yán)重衰退，引起中醫(yī)界有識之士的擔(dān)心，也引起國家領(lǐng)導(dǎo)的憂慮，使人民大眾對于中醫(yī)藥的期待無法得到實現(xiàn)，嚴(yán)重影響我國衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，使看病難、看病貴的難題長期得不到解決，也不利于國民經(jīng)濟平穩(wěn)運行可持續(xù)發(fā)展。
為此，我們呼吁成立“鐵桿中醫(yī)聯(lián)誼會”，利用師徒傳承、網(wǎng)絡(luò)交流、會議研討等多種形式，傳承中醫(yī)學(xué)術(shù)，復(fù)興中醫(yī)事業(yè)。“鐵桿中醫(yī)”不是不進步的中醫(yī)，更不是復(fù)古倒退，而是堅定中醫(yī)信念，以中醫(yī)理論為指導(dǎo)，堅持中醫(yī)特色，有良好療效，與時俱進的中醫(yī)。利用現(xiàn)代科學(xué)理論技術(shù)發(fā)展中醫(yī)，也是鐵桿中醫(yī)的主張。我們反對的是用西醫(yī)的標(biāo)準(zhǔn)衡量中醫(yī)，用科學(xué)的借口改造中醫(yī)。
“水再長不能斷了源頭，樹再高不能絕了根本”，中醫(yī)盡管已經(jīng)有幾千年的歷史，但是一直在發(fā)展并不斷吸收新成果，中醫(yī)在防治SARS、甲流、艾滋病、太空病之中的優(yōu)秀表現(xiàn)，足以說明中醫(yī)的現(xiàn)實作用。不僅歐美發(fā)達國家重視、引進中醫(yī)，非洲欠發(fā)達、發(fā)展中國家也歡迎中醫(yī)。可見，中醫(yī)藥具有很好的普適性。“千年醫(yī)學(xué)、萬年藥的中醫(yī)，是成熟的醫(yī)學(xué)”，不是不進步、落后保守的表現(xiàn)。中醫(yī)藥凝聚著中華民族的大智慧，值得大家珍愛、保護與發(fā)展。
“道無術(shù)不行，術(shù)無道不遠”，中醫(yī)藥必將走向遙遠的未來，關(guān)愛世人一生。
2011、6、3
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