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教——中醫看世界【15】

新唐人街 · 2011-04-18 · 來源:烏有之鄉
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教  

——中醫看世界【15】  

中國人自稱有五千年的悠久文化,但是,中國五千年的文化,始終是由占人口極少數的一小撮“社會精英”控制的,自漢代獨尊儒術以來,儒家術士成為中國文化的主導力量,這是歷史事實,但是,儒家術士所傳承的文化,是一個沒有終極信仰的文化,其主要的精神在于如何培養一支專業隊伍與皇帝合作統治國家。儒家這種精神的本原主要來自“周禮”,由此出發,它所實行的教化就是“禮”,而且,這種禮教也主要在精英階層內部推行,其推行的方式是沒有統一組織的私人書院或私塾。因此,直到新中國建立以前,中國人是沒有普遍的民眾教育的。改革開放以后,中國的全民教育,又在朝著沒有統一組織的私人書院或私塾復辟,雖然名義上是國家主辦,實際上是新老孔夫子們唱戲。  

“野蠻的”的西方則完全不同。在資產階級革命之前,天主教是西方人統一普及的宗教。【宗教就是終極信仰之教,就是老子講的不言之教。】通過嚴密的教會組織,西方實現了真正的全民義務教育。【我們可以批判宗教的“腐敗”,但是,起碼不能無視宗教的強大。】在資產階級革命以后,西方為了對外實行殖民統治,對內實行大規模社會化生產的需要,開始推行“科學技術”的全民普及教育,形成所謂的現代教育體制。我們渴望學習西方的現代教育體制,但是,我們必須了解,西方的現代教育,實際上是由宗教傳統控制的,而不是完全割裂宗教傳統的。【“共濟會”是資產階級的宗教組織,它控制著學校。】  

毛主席的社會主義中國,一個最偉大的革命成果,就是實現了社會主義性質的、國家統一組織的全民義務教育。全民教育的社會主義性質,為中國人民提供了從未有過的、超越一般物質生活的、又是不可缺少的精神生活,為中國人民建立了一個嶄新的精神世界。這是中國人民作為一個整體,在五千年的文化歷史中,唯一享有完全人格的一個時期。然而,這個時期太短了,在五千年的文明歷史中,就像曇花一現。為什么會這樣呢?應該好好研究。我以為,社會主義教育是毛主席的忠實信徒們所要認真研究的唯一要務,這個問題不解決,其它一切問題的高談闊論全是扯談。  

比照古今中外的文化歷史,在下以為,社會主義在全世界取得了半壁江山的大好形勢之下,僅僅過了一代人就衰落下來,原因不是社會主義不好,而是社會主義尚未從根本上解決教育問題,尤其是馬克思對有神論宗教的批判,誤導了社會主義者反對宗教的所有意義,因此,徹底失去了社會主義獲得宗教武裝的機會。歷史證明:任何一個人類的創造,如果不能超越于創造本身,與超限的終極真理建立必然的聯系,都將很快地推出歷史舞臺,社會主義也不能例外。為什么呢?因為會自我否定。為什么會自我否定呢?因為有限的創造本身就是不斷的否定。只有對“超限”的發現和信從才能與“超限”一起永恒。這就是宗教的意義。  

解決社會主義問題的根本出路,在于教育。解決社會主義教育問題的根本出路,在于宗教。這個宗教就是有嚴密組織的社會主義信仰教育。我有一個預言,如果我們不能站在巨人的肩膀上去創建一個社會主義的宗教,社會主義就永遠不能戰勝資本主義,就永遠不能取得真正的成功。相反,一旦社會主義成為宗教,資本主義立即滅亡。【美國人最怕什么?毛澤東思想。】基督死后,有十二門徒,使基督之教不斷成長。毛圣之后,也應該有十二門徒使毛圣之教深入人心。  

【在批判或詛咒宗教之前,起碼要對它進行客觀的研究。雖然中國沒有宗教傳統,但是,這不影響我們研究和創建宗教,就像研究“科學”、“共濟會”和“馬克思主義”一樣。】  

辛卯年三月十四  

關鍵詞:文化  信仰  宗教

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