中醫看世界
當今世界,病得嚴重,圣人不出,膏肓不治。欲知詳細,聽我道來。
(二)老子不言易
中醫之本,本于陰陽。《內經》有曰:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。”(《素問ž 陰陽應象大論》)中醫治世,古今有實。中華得傳,端賴中醫。蓋陰陽者,不可不信,不可半信。
往讀《老子》,一疑不解,五千言者,不見有易。圣哲老子,不知易呼?非也。今溫《內經》,偶有所得,茅塞頓開。
《內經》有曰:“陰陽者,數之可十,推之可百,數之可千,推之可萬,萬之不可勝數,然其要一也。”(《素問ž 陰陽離合論》)故中醫之陰陽,不做窮究,以三為度,是謂三陰三陽。三陰者,少陰太陰厥陰也,三陽者,少陽太陽陽明也。
執陰陽者,本在化繁求簡,去偽存真,直奔太極至真。陰陽之變,以三為度,是為守中,乃合于八卦。故老子曰:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”言八卦者,可見生生不息,無限自由。
陰陽之變,以六為度,是為周易。六十四卦,卦卦有解,又卦卦無解。周易之變,棄中執偏,解簡求繁,背道而馳。似云:道生一,一生二,二生四,四生八,八生十六,十六生三十二,三十二生六十四。六十四而終,進退失據。退者,離道已遠,進者,未可入微。蓋入周易者,如入迷宮囚籠。所謂科學發現,乃合于陰陽,而無關周易,吾輩謹記。
偉哉岐黃,三陰三陽。偉哉老子,三生萬物。哀哉周易,六度陰陽。哀哉孔子,事易茫茫。岐黃不斷,不斷于執道守中。周易式微,式微于舍本逐末。中華賢良,有志興邦,繼往傳統,當知道源,可效岐黃,取法陰陽,惟不可止于周易。
庚寅年十一月十九日
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