首頁 > 文章 > 歷史 > 中華醫藥

中醫的確不是科學

白嗚鴉 · 2010-11-10 · 來源:烏有之鄉
收藏( 評論() 字體: / /


 

    先來了解一個名詞概念,什么叫科學?西方語言定義:科學就是科目之學!也就是說,所謂的科學一詞,是各個學科的一個總稱謂,科學只是一個抽象的名詞而已!這個科學一詞,實際上沒有任何的一門學科的性質和內容!  

    什么叫中醫?中國的醫學叫中醫! 也就是說,這門醫學是在中國出生的醫學. 因此,在科學領域中,在醫學學科領域中,是其中的一門醫學學問,而且,這門醫學是人的生命醫學,而且,是通過觀察人的疾病的產生,疾病的變化和疾病的成因的一門生命醫學. 而正是中國古人尋找到了人體疾病的成因與過程,于是,產生了千變萬化的用藥方法,可見,這是一門經歷了中國幾千年世世代代人努力研究與救命的醫學.

    可是,居然在今天的中國社會教育中, 在崇洋媚外的西方教育體系里,在崇拜"科學萬能論"的教育體系里,居然產生了如此的一群白癡,不知道中國的醫學也是一門學問.是一門治病救人的一門醫學學問!

    中國古人云:術業有專攻.而既然中國醫學是一門學問,你不去學習,你不去了解,你怎么知道中國醫學的內在醫學道理?又怎么知道中國醫學治病救人的偉大能力?

    因此,說中醫是偽科學,或者說中醫不是科學,從語言邏輯的表達上,就根本的是犯了嚴重的錯誤!中國醫學本身就是一門醫學學科,你不去學習,你不去了解,你有發言權嗎?你有資格對"中醫"說三道四嗎?

    也可見,今天的中國社會鼓吹"科學發展觀",這同認識中醫犯的是一樣的錯誤! 因為一個政府,連什么是"科學"的概念都沒有認識清楚,卻用一個抽象的名詞概念,去企圖靠一個根本不存在的"科學"去發展社會!

    可見,科學不是上帝,上帝也沒有科學.

    而各學問各學術在人類社會,又是千奇百怪,千差萬別,而用 "千奇百怪,千差萬別"的各學問各學術的觀點,來產生出一門科學發展觀?顯然,就如同在浩瀚的海洋里,企圖撈出一根針,就更如一大群瞎子在摸象,而這群瞎子邊摸邊產生了五花八門的千奇百怪,千差萬別的摸象理論. 而他們這群瞎子的摸象,描述出的象是什么樣的理論呢? 可憐的是大象,完全是被他們五馬分尸面目全非了.因此,在瞎子們摸出的象畫卷里,我們根本見不到大象的形象了!

    中醫是一門學問,中國醫學在世界醫學領域是一門學問,同樣,今天的西方醫學,也是一門學問,是世界醫學領域的一門學問,這就是中國古人講的術業有專攻!而用西方醫學的觀點認識中國醫學,來判斷中國醫學不是一門醫學, 如同用中國醫學的觀點去判斷西方醫學不是一門醫學,都同樣是錯誤的判斷與結論.

    科學?這一名詞,只是自然科學與社會科學的各個學術學科的一個總稱!

    就如同水果一詞,是蘋果,梨,香蕉,草莓等等的一個總的抽象詞語!

    所以,在這個世界上,任何人是吃不出水果的味道的,也根本不知道水果的長相!同樣,科學,在這個世界上,是什么學問?我們一樣是無從知道的!所以,在自然界,在人類社會根本不存在水果這個東西,同樣,也不存在科學這一學問.

    因此,中醫是一門學問,而不是一門科學!

    同樣,馬克思的理論是一門學問,是一門關于人類社會的"階級與階級斗爭"的學問,而不是什么所謂的科學!更不是所謂的哲學! 更不是什么"馬克思主義"理論! 也不是什么"馬克思主義哲學原理"!就更別說馬克思的理論是什么"唯物辨證法"啦!

    問題在于,脫離開人類社會的"階級與階級斗爭"的歷史與"階級與階級斗爭"的歷史事實,來鼓吹"馬克思主義哲學",是關于自然科學社會科學和人類思維科學的概括和總結,這完全是與馬克思闡述的"階級與階級斗爭"的理論是背道而馳的,是南轅北轍的!

    馬克思:在黑格爾的辯證法中,正如在他的體系的其他一切部門中一樣,一切真實的聯系都是顛倒的.

    而在自然科學領域里,任何一門學問與學術都是依據自然界的事實來闡述的,同樣,社會科學都是依據人類社會的問題事實,闡述的學問與學術.

    恩格斯<<自然辯證法>>, 我們大家都同意:不論在自然科學或歷史科學的領域中,都必須從既有的事實出發,因而在自然科學中必須從物質的各種實在形式和運動形式出發;因此,在理論自然科學中也不能虛構一些聯系放到事實中去,而是要從事實中發現這些聯系,并且在發現了之后,要盡可能地用經驗去證明.

    可見,中國的醫學不是虛構出來的,而是有著幾千年的繼承與發展的歷史事實的,而你不去了解,你不去認識中國醫學,你無權,任何人也無權, 說中國醫學不是一門學問!

    而馬克思的"階級與階級斗爭"的理論,絕不是馬克思用"馬克思主義"理論虛構出來的,也絕不是馬克思用所謂的"馬克思主義哲學"來判斷的,而是,馬克思依據人類社會的"階級與階級斗爭"的歷史與歷史事實,告訴我們,正是人類社會產生了統治者,才產生統治與被統治,剝削與被剝削和奴役與被奴役的社會生產關系,而這才是人類社會的"階級與階級斗爭"的根源.

    正是人類社會是有了統治階級建立的統治剝削與奴役的社會生產關系,才有了革命與反革命的階級與階級斗爭的歷史過程與事實!

    馬克思說: 自然界是不依賴任何哲學而存在的. 

    那么,人類社會與歷史是依賴"蘇共"杜撰" 出來的"馬克思主義" 理論產生的嗎?

    而我們用一個虛構的"臆造"的"馬克思主義"理論,來指導我們的思想認識,來認識自然界,來認識人類社會,來認識資產階級建立的階級生產關系,可見,我們的思想認識在一個"顛倒"的世界觀里,去認識自然界,去認識人類社會,和去認識馬克思理論,我們的思想認識不出問題才是怪事呢!

    而難道"蘇共"與"中共"的社會主義道路的歷史上,產生的"修正主義"路線是從天上掉下來的嗎? 不, 正是這個所謂的"馬克思主義"理論產生的!

    而我們的偉大的導師毛澤東,在1963年明確的指出,人的正確思想是從生產斗爭,階級斗爭和科學實驗中來!

    可見,自然界是學問學術的開端,人類社會是學問學術的鼻祖,因此,"唯物歷史觀"  是依賴自然界,依賴人類社會的認識,研究,和實踐產生的學問學術,而不是依靠上帝創造的,不是依靠黑格爾的"思辯哲學"產生的,更不是依靠"馬克思主義哲學原理"來"辨證"的.用抽象的"科學"一詞來標榜就更是扯淡!

    <<大學>>: 物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣!

    可見,這種思想認識的"唯物歷史觀"的基礎,才是中華民族上下五千年的歷史淵源!

    由此可知,中醫?中國醫學是一門學問,是一門人類的生命生存的大學問.

                   2010.11.10.于呼和浩特 藏閑居

    

「 支持烏有之鄉!」

烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站,宣傳紅色文化!

注:配圖來自網絡無版權標志圖像,侵刪!
聲明:文章僅代表作者個人觀點,不代表本站觀點——烏有之鄉 責任編輯:執中

歡迎掃描下方二維碼,訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號

收藏

心情表態

今日頭條

點擊排行

  • 兩日熱點
  • 一周熱點
  • 一月熱點
  • 心情
  1. 張勤德|廣大民眾在“總危機爆發期”的新覺醒 ——試答多位好友尖銳和有價值的提問
  2. 反抗吧,我的人民,反抗吧
  3. 毛主席,為什么反不得?
  4. 為什么總有人把毛主席放在后四十年的對立面?
  5. 劉繼明|隨想錄(20)
  6. 美化軍閥是嚴重錯誤,整改批判應一視同仁
  7. 孫錫良 | 圓圈里的天才
  8. 由“高考狀元”想到了毛主席教育革命
  9. 從‘10塊’到‘400塊’:新農合背后的沉重與希望——請對農民好一點
  10. 吃飽了才會有道德嗎?
  1. 孔慶東|做毛主席的好戰士,敢于戰斗,善于戰斗——紀念毛主席誕辰131年韶山講話
  2. “深水區”背后的階級較量,撕裂利益集團!
  3. 大蕭條的時代特征:歷史在重演
  4. 央媒的反腐片的確“驚艷”,可有誰想看續集?
  5. 瘋狂從老百姓口袋里掏錢,發現的時候已經怨聲載道了!
  6. 到底誰“封建”?
  7. 兩個草包經濟學家:向松祚、許小年
  8. 該來的還是來了,潤美殖人被遣返,資產被沒收,美吹群秒變美帝批判大會
  9. 掩耳盜鈴及其他
  10. 小崗村分田單干“合同書”之謎及其它
  1. 北京景山紅歌會隆重紀念毛主席逝世48周年
  2. 元龍:不換思想就換人?貪官頻出亂乾坤!
  3. 遼寧王忠新:必須直面“先富論”的“十大痛點”
  4. 劉教授的問題在哪
  5. 季羨林到底是什么樣的人
  6. 十一屆三中全會公報認為“顛倒歷史”的“右傾翻案風”,是否存在?
  7. 歷數阿薩德罪狀,觸目驚心!
  8. 陳中華:如果全面私有化,就沒革命的必要
  9. 我們還等什么?
  10. 只有李先念有理由有資格這樣發問!
  1. 車間主任焦裕祿
  2. 地圖未開疆,后院先失火
  3. 孔慶東|做毛主席的好戰士,敢于戰斗,善于戰斗——紀念毛主席誕辰131年韶山講話
  4. “當年明月”的病:其實是中國人的通病
  5. 重慶龍門浩寒風中的農民工:他們活該被剝削受凍、小心翼翼不好意思嗎?
  6. 央媒的反腐片的確“驚艷”,可有誰想看續集?
亚洲Av一级在线播放,欧美三级黄色片不卡在线播放,日韩乱码人妻无码中文,国产精品一级二级三级
天天看片国产区 | 思思久久96热在精品国产高清 | 中文字幕一区二区三区在线不卡 | 亚洲中文字幕精品 | 日韩精品一区二区中文在线 | 亚洲欧美一区在线 |