迎風撒尿，自污一身——有感于方舟子之污蔑中醫論

        迎風撒尿，自污一身——有感于方舟子之污蔑中醫論

看了看方舟子的博客，他在《評“鐘南山：方舟子說中醫不科學太絕對”》中說：（注：楷體是方舟子的原話）

方舟子按：鐘南山說：“方舟子說中醫不科學，只有中藥還可驗證，他可能講得太絕對了。我認為中醫整體治療和‘治未病’的理念是科學的。”即便中醫“整體治療”和“治未病”有其合理之處，也不是科學，而是臆想。現代科學也講整體治療和預防為主，而且建立在科學基礎，沒必要用中醫的說法。

——因為方舟子心中先存了“臆想”的概念，也就是用他自己的“臆想”來認為中醫也是“臆想”，所以中醫理論在兩千多年前的《黃帝內經》中就已經提出來的“整體觀”、“治未病”，就那樣被他用滿腦子的“臆想”一口咬定“也不是科學”。科學究竟是個什么玩意？難道披著“科學”的外衣，就可以用來否定中國傳統的一切了嗎？現代科學的整體治療和預防為主，你方舟子憑什么就能說它們不是來自于傳統文化呢？方舟子最大的錯誤，就在于這樣的“二元論”思維，那就是什么都得以西方的科學理論來規范。殊不知科學理論從誕生那天起，就被西方的意識形態所左右著，用這固有的意識形態來籠統地要求全世界所有傳統文化必須符合它的規范，這本來就是一種強盜邏輯和思想侵略。難關有人質疑方舟子是漢奸，按照純粹理論分析來說，也不是沒有道理的。

鐘南山說：“李時珍早就提過，發瘧疾寒熱時‘用青蒿一把，加水二升，搗汁服’。青蒿素現在已走向世界，其功效也已被反復證明。”鐘南山對中醫經典很不熟悉。那個方子是晉代葛洪《肘后方》里的，李時珍抄了一下而已。李時珍同時還抄錄了許許多多對治療瘧疾毫無效果的方子，那才是中藥的主流。

——呵呵，方舟子質疑鐘教授對中醫典籍不熟悉，好似他是中醫專家似的。批評一個西醫教授對中醫典籍不熟悉，足見方舟子的小人姿態。這又不是寫學術論文，一個談話，鐘教授能知道青蒿那句話，就已經很不錯了，哪里還用得著找出《本草綱目》，來對照其原始出處啊？方舟子看到這樣一個微不足道的失誤，就好比拾到了一個寶一般，把它無限放大，還恬不知恥地指責“對中醫經典很不熟悉”。你方舟子如果曾讀過中醫經典，能懂得哪怕一點中醫的皮毛，也不會把中醫這樣全盤地來否定了。李時珍在《本草綱目》中所錄的附于“青蒿”之后的方子，都是以青蒿為主藥，或加桂心，或用特殊方法炮制（請參閱《李時珍醫學全書》，中國中醫藥出版社1999年8月版。第567-569頁）。既然青蒿治療瘧疾是被證明有效的，為何以它為主藥的方子，就是“毫無效果的中藥的主流”呢？將士自己一個人就能殺敵，他的身邊出現了一些兵士，反而不能殺敵了，這不是滑天下之大稽嗎？說這些方子無效，你方舟子又是自己驗證過的嗎？沒有吧？所以就是“臆想”。所以啊，正因為無知，才能無畏。

青蒿素能走向世界，正是“廢醫驗藥”的結果。其實它與中醫沒有太大的關系。青蒿素是從黃花蒿提取的用于治療瘧疾的化學藥，即西藥。作為中藥的青蒿是香蒿，不含青蒿素，即使有經過煎煮也破壞了活性，對瘧疾無效。

——俺之所以知道方舟子不懂一點中醫，也絕對沒有讀過什么中醫經典，就在于此段話。據《中藥大辭典》“青蒿”條，（縮印本，上海科學技術出版社，1986年6月版，1997年10月第10次印刷。第1228-1229頁），原植物第一是青蒿，也就是方舟子說的香蒿，第二就是“黃花蒿”。并引用了陶弘景與《蜀本草》、《夢溪筆談》等來證明二者在古時是通用為“青蒿”的。又據此書第2052-2053頁“黃花蒿”條，在藥材一欄有：“本品目前在全國大部地區均作青蒿使用。”也就是說，“香蒿”、“黃花蒿”二者從古至今，都是可以做中藥材“青蒿”來通用的，二者都是“青蒿”。所以方舟子的“青蒿是香蒿”，這句話是不全面的，也可以認為是錯誤的。其次，中國傳統文化是講究兼容并蓄的，也就是不停地在吸取外來或后來的經驗，而成為自己的組成部分。為何一定就要用傳統中醫模式來限定“中醫”這個概念呢？難道只允許西醫打針輸液、從植物中提煉有效成分，就不允許中醫也這樣做嗎？中醫這樣一做，就一定是西醫嗎？青蒿素從哪一點不可以仍稱之為中藥，而一定就是“西藥”？這是方舟子用“科學”來強詞奪理的又一個地方。他的邏輯就是孩子小時候是人，長大了就變成狗了。呵呵，也只有方舟子自己恐怕是當得此條定理的。至于“即使有經過煎煮也破壞了活性，對瘧疾無效”，這更是胡扯。據《新編藥物學》（人民衛生出版社，2003年3月第15版第30次印刷）第141頁“青蒿素”條，青蒿素的熔點是150-153℃，而且，青蒿素也有口服制劑，是可以口服的。憑什么就可以認定最高能達到100℃的煎煮，就會破壞其活性？你更加未曾試驗過，又怎么知道“經過煎煮也破壞了活性，對瘧疾無效”呢？原來又是“臆想”。

方舟子對中醫的短淺認識，要求中醫必須符合西醫的所有規范。這是他自身邏輯出了問題，并且大有借中醫打倒所有傳統文化的勢頭。這其實是五四以來的一種思想的傳承，從五四之后起，反對中醫的聲音就是不絕于耳。民國時期更是有妄人提出“廢除中醫”。國民黨當局那群蠢貨，果然就來廢除中醫。那些年中醫所遭受的打擊，是近乎毀滅性的。新中國成立后，毛主席提出來的衛生工作方針，“面向工農兵，預防為主，團結中西醫，衛生工作與群眾運動相結合”，讓中醫煥發了新的生命。新一代中醫借鑒西醫中的一些優秀技術和現代科研手段，剔除中醫中的糟粕，實踐新的方藥治法，開創出了很多行之有效的新技法和方劑，把中醫推到了一個新的高度。現在的中醫院校的實驗室，可以進行復方的有效成分檢驗，在把傳統醫學一步步往可以用數據檢測的所謂“科學”的醫學的道路上帶領。所以方舟子黃口白牙地把中醫貶為“偽科學”，其實不過是他不懂中國傳統文化和不懂中醫的跳踉而已。“科學”這個詞，有似“殺人如草不聞聲”的那把屠刀，也好似能載舟覆舟的水。方舟子呢，就好比一個小屁孩對著城墻撒尿，幻想著能沖倒城墻一般。哦，如果覺得這比喻太“三俗”的話，那就高雅點吧，好比堂吉訶德想要與風車決斗一樣，也好比那蜀犬吠日。結果當然是城墻依舊是城墻，風車依舊是風車，小屁孩還是那個小屁孩，太陽也仍然是太陽，中醫還是那正在治病救人的中醫，“狗也還是那條狗”，英雄嘛，就得帶一身傷了。俺們這里還有更“三俗”的比喻呢，就不多說了。反正一句話，方舟子挑戰中醫，不過是迎風撒尿耳——又是撒尿，真俗。當然，中醫中藥行業內部現在也有很多必須得立馬整改的毛病，這也是落于被方舟子這樣的人詬病的原因。棄糟粕，揚精華，“我自巋然不動”，與中國傳統文化一起站成一道豐碑，讓那些宵小恨去吧！

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