一內一外，主張類似，但也略有不同，因為清高的方舟子表示雖然張功耀講的“內容我基本同意”，但他卻“沒有簽名支持”，因為他“不太贊成這種向官僚機構或官員請愿的方式，而且該活動允許化名簽名我也覺得不太嚴肅”。也就是說，身居國外從而不愿向中國官府“請愿”的方先生更超脫，更嚴肅，更實證些，是不屑于像張功耀一樣在博客上大發狂言，如“過家家”般起哄的……
方舟子的作品此前讀過一些，但對其內容興趣不大，所以沒給于深入關注。但此次，他談的是中醫這樣和中華文明密切相關的國粹，講的是上市公司同仁堂、九芝堂以及雙鶴藥業們的現實和未來，這倒讓我有些想認真審視一下這位“打假斗士”了。因為此前，我也覺得他的某些學術打假行為還是很正義、很有力度的。
那么這次呢？是否真的能證偽中醫，摧毀中醫乃至“同仁堂們”的存在價值呢？畢竟，中醫中的有些做法的確是有些玄學色彩的。
然而，審視良久后我發現，就像汪精衛英武一生卻晚節不保一樣，方舟子在做了許多他自認為“科學”的益事之后，卻在更關乎大是大非的中醫問題上露出了馬腳——他認為自己掌握了唯一的“科學系統”，所以要不惜一切地判處“離經叛道”的中醫以死刑而全然不知自己已經犯了“離經叛道”的大錯。因為，方氏打假若真的“打假”了中醫，后果可就不單單是中醫產業多少人失業的問題了。
嚴重一點說，正像方舟子出生于中國而不了解中國文化、東方文化精髓一樣，他及其支持者的所作所為其實正在自覺不自覺地將中華文明推向萬劫不復的第二次空前浩劫。何以如此？概因“醫易同源”，我國中醫的理論基礎《黃帝內經》正源于中國傳統文化中被稱為“六經之首”的易學。而推翻了中醫及其理論，也便等于基本否定了中華文明存在的哪怕一絲合理性。“神以知來，知以藏往”，“一陰一陽之謂道”，易學是華夏先祖歷經數千年“仰觀俯察”、苦思冥悟、手口相傳的智慧結晶，是中國人能讀到的史上第一本比較完整記錄先人思索成就的古書，它的誕生催生了中華文明史上最為輝煌的“諸子百家”，使中華文明傲然屹立于世界四大古文明之巔。如此，中國“易經”所凝結的文化魅力和科學價值豈容方舟子們一筆抹殺？！當然，和西方同樣古老的“圣經”一樣，由于以周易為代表的易學“潔靜精微”，非幾句話可以闡明其深妙，所以在此還是讓我們從方舟子詆毀中醫的荒謬說起。
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責任編輯：金剛
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