侯寧：中醫藥緣何成不了某些人眼里的“科學”？
刊登于中科院《高科技與產業化》雜志八月刊
自成立了他那個不知合法與否的“基金”且收到2萬元善款后，方舟子似乎便歸于沉寂了。或許是忙于“充電”學中醫？或許，是因為這2萬塊巨款還是需要方先生費腦子打理？或許，我關注方先生少了？總之，公眾從那兒起便很少聽到他的聲音了。
但我想，執著如方先生，應該是不會改弦更張的，不打中醫藥，“科學打假”總還是要搞的嘛，否則如何凸顯其自我實現的價值？
果不其然，最近，寂寞多時的方舟子又出山了，而且出手便把矛頭再度指向可憐的中醫藥。為何？因為最近，有位“英語水平太差沒看懂美國藥監局文件原文”或是“另有用意而制造出來”的中醫科學院院士，竟然讓堂堂第一黨報發了一條“美國首次認同中醫藥學為獨立科學體系”的文章！
是可忍孰不可忍！科學如美利堅合縱國怎么會承認中醫藥學為“獨立科學體系”呢？純屬忽悠嘛！方先生果然挺身而出。
總之，這件事讓方舟子感覺很不爽，因為在這位“斗士”看來，中醫中藥基本等同于巫術，實在比本山大叔的“賣拐術”高明不了多少，而且，數千年來，愚蠢的中國人便被這些巫術迷魂毒害，想來真是讓人痛心疾首：中國人啊，你們怎么這么沒“科學”頭腦呢，連中醫藥能不能治好你們的病都不知道？
于是，方博士憤然提筆，以“事實”為依據痛駁了一番那些“不過是以外表的自傲掩蓋內心的自卑”的“中醫業者”，明確指出，“可惜這不過是一則假新聞”，言外之意，這簡直太荒誕了，和北京臺某些無良編導炮制出的“紙餡包子”沒什么兩樣。
他指出，“美國藥監局并不認可中醫是一個科學體系，而是把它當成許多種‘補充與另類醫學’中的一種，屬于其中的一個類別——完整醫藥體系”，而如果大家知道了“完整醫藥體系”中除了中醫，還包括印度草醫、藏醫、、西方民間巫術以及印第安、非洲、中東、中美和南美等地的土醫，方舟子便認為“沒有幾個中醫業者會覺得高興”。因為“在美國官方機構看來，中醫沒有什么特別的，它和世界各地的傳統醫學的地位一樣，并不特別看重它，當然更不會認可它”。
到此為止，我們看到的只是方博士對美國大人們“并不特別看重”中醫的崇敬，但在接下來的行文中，方舟子卻道出了問題的真章，即美方“不管理這些‘完整醫藥體系’，但卻“會管理這些‘完整醫藥體系’所使用的具體藥物，這些藥物如果想在美國作為藥物上市，就必須用科學方法檢驗其安全性和有效性”。
我們看到，事情陳述在這兒的時候方舟子才真正說了一句廢話和實話，廢話是美國“不管理這些完整醫藥體系”，實話是相關藥物如果在美上市便需“用科學方法檢驗其安全性和有效性”。試想，作為一種“完整醫藥體系”，美國藥監局管得了么？且不說他們對中醫的理解力往往形同幼稚，再者說，他們又如何在管理這些一種完整的“體系”呢，為中醫畫蛇添足么？
所以，問題的核心倒在于后者，即美方管不了我們的“體系”，卻能管得了我們的藥。因為誰都知道，即便撇開中醫藥的科學性，單單作為一種保護西藥的貿易壁壘，美方也是輕易不會承認中藥的。當然，這并不排斥他們在私下請中醫看病或者吃中藥養身。
可以看出，在中醫藥“赴美”這件事上，“科學”首先便成為一種最好的貿易保護工具，因為這種“科學”是不注重實踐結果、只注重“科學方法”的，而“科學方法”又是由美方等“西方科學標準制造局”制定的。按照方舟子的話便是，“科學是沒有國界的，只在一個國家自得其樂的東西肯定不是科學。”然而，問題是，方博士又如何知道中醫藥便一定是“有國界”的呢？中醫藥難道只有中國人在“自得其樂”？而即便現在她還有國界，那么將來呢？方先生又如何得知她便不會被美國藥監局承認？
凡有歷史記憶的中國人都知道，早在70多年前，在全上海只有一臺x光診斷儀的時候，因為我國積弱挨打多年，因為“德先生”、“賽先生”被作為“新文化”頂禮膜拜的年代，中醫藥便被“科學”壓得抬不起頭來，以至于當時的政府曾幾度要廢除中醫，以至于后來的醫學標準、醫師考核都統統以西醫為標準制定和執行。只在中國廣大的民間，中醫藥依然頑強地生存并緩慢地發展著，直到解放后她被部分恢復了真面。
為什么？因為她有用，因為她能治病救人，因為她能治得了許多西醫根本治不了的“癌癥”。在“非典”蔓延的恐怖日子里，中醫藥顯露神威，在艾滋病治療的過程中，中醫藥技高一籌，即便在老年人群中最流行的帕金森頑癥治療方面，中醫藥的神奇也遠遠超越了“科學”的西醫。被臺灣報刊譽為國內帕金森“首席顧問”的趙國華大夫在老年人帕金森癥治療方面獨創的中醫藥綜合治療術獨步天下，病情緩解率達到90%，又有哪位國外的西醫西藥堪與之媲美！
在奧運會上，我們曾看到過令人尊重但晚年全身哆嗦的拳王阿里，他長期生活在“科學”暢行的美國，但他的頑癥卻讓美國大夫蒙羞，因為，沒人能治得了他的病。但我們可以設想的是，讓拳王阿里來中國，讓拳王阿里來做趙國華大夫的病人，結果又會如何呢？答案是，很可能減輕病癥并有可能治愈！這樣的結果又豈是一句簡單的“不科學”所能掩蓋？
我想，“英語水平不差”的方舟子先生在這方面是否可以做一些牽線搭橋工作呢？治愈一位舉世矚目且德高望重的拳王，難道不比方博士整日拿中醫藥開涮意義更大？用你的英語水平把中西醫間的溝通橋梁搭建得更好，難道不比你拿自己的英語水平嘲諷那位“中醫科學院院士”強過百倍？作為一個中國人，方博士理應做得更多。
行文至此，我想起了前一段時間中科院院士何祚庥先生的兩句“名言”：一是“陰陽五行理論是偽科學”，二是“陳曉旭是被中醫害死的”。言之鑿鑿，這番言論當時也算是轟動一時的，他出自一位科學院士之口，而且是在眾目睽睽之下，但我們要問的是，何院士在此間遵循了他本該恪守的“科學原則”了么？而眾所周知，何先生和方博士應該是“一個戰壕里的戰友”吧。如此，面對何院士的“大嘴行徑”，方博士又作何感想呢？“陰陽五行理論是偽科學”如何證明？“陳曉旭是被中醫害死的”又如何被何院士跟蹤發現？何院士莫非“科學”地跟蹤了陳曉旭女士的整個治療過程？
沒有。那么，我們又如何能在尚不能完全理解的前提下確定中醫藥便是“偽科學”，從而主張“廢醫驗藥”呢？須知，中國文化的一大特色便是“實用主義”，在“實用”的苛刻要求下我國的文化瑰寶中醫藥尚能生存千年而不衰，乃至在近代西醫藥的強勢“壓迫”下依舊能煥發青春，其中又有怎樣的“死亡抗體”呢？
或許，這理當是本世紀人類應該攻克的一大難題吧。因為科學昌明至今我們才知道，人類所知甚少，“科學”的西醫藥所能值得好的人類疾病，也不過占各色病例的一小部分罷了。
所以，還是讓中醫去“補充”美國的醫學體系，讓中醫去證明其在中國的“正宗”地位吧。美國人都允許中醫藥去“補充”，作為發祥地的中國又有何理由去妄自菲薄搞什么“廢除中醫案”呢？現任科技部“國家中醫發展基礎研究”課題組組長的賈謙先生曾起草過一個報告，主張“中醫現代化”，但懂得反省的他后來認識到：中醫不能“現代化”。
為什么？因為中醫是中華民族貢獻給人類的一種新的科學體系，她必須走自己的路，而西醫，倒可以作為她不錯的輔佐。
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