一提中國傳統文化，專家共識首推孔子。確實孔子是中國歷史上非常有影響的思想家，但孔子的影響主要是在封建社會。從漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”起，孔子學說束縛中國幾千年，對中國人民的影響是巨大的。但孔子的影響主要是統治者吹捧起來的偉大，導師說“孔學名高實秕糠”是非常精辟論斷。
把孔子塑造成中國傳統文化的化身，進而提出復興國學的漂亮口號，將儒學和西學披上馬克思主義的漂亮外衣進行有機包裝，就能代表中國先進文化的前進方向。這應該是許多專家的一廂情愿。如果這樣的話，那么袁世凱、蔣介石、慈禧都可以代表那時的先進文化了。他們也都提倡尊孔讀經，蔣介石還將孔子的生日定為國家紀念日。
不要以為外國人喜歡孔子，孔子就成了中國的“文化名片”了。當年日本人也是提倡中國尊孔的，也非常喜歡孔子，但就是這個在中國尊孔的小日本讓中國差點亡國滅種。現在在世界上建立些孔子學院，就覺得孔子走向世界，外國因孔子而喜歡中國了。只有象驢一樣笨的人才會那樣認為。離開了人民的支持，就是到火星也沒用。
有些人將當今出現的“社會上信用缺失、物欲橫流、價值紊亂等等弊端”歸結于中國傳統文化的缺失，是很滑稽的。民國出了多少國學大師，現在專家們羨慕的民國范，有幾人做到救民于水火，挽大廈于將傾了？近幾十多年和國際強力接軌，將以導師思想為代表的，集人類文化之大成的紅色文化束之高擱，崇洋媚外心理讓西方文化成為主流，這才是當今社會出現信仰危機的根本所在。孔子挽救不了鴉片戰爭以來的百年危局，也彌補不了今日之信仰迷失。
其實復興國學是個偽命題，玩尊孔這樣的游戲，不過是溫水煮青蛙式的老套路。“項莊舞劍，意在沛公。”“醉翁之意不在酒，而在于山水之間也。”從國學的意義上來說，導師思想是已經被實踐證明了的最科學的本土化馬克思主義，是儒釋道集大成者。不提導師思想，而唯獨提那個生前如喪家之犬一事無成的孔子思想，只能是復古，復興不了國學。
袁世凱尊孔做了八十三天皇帝就被倒袁風潮搞得暴病而亡，蔣介石尊孔也不能挽救蔣家王朝敗退臺灣茍延殘喘的凄涼。現在在西化意識充斥學界，顏色革命風起云涌，許多國家炮火連天，國內各種矛盾逐步激化。在這種大背景下，有專家想學袁世凱和蔣介石，想用孔夫子來贏得民眾支持，贏得世界尊重，無異是南轅北轍、天真兒語。
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