歷史的道路，不全是坦平的，有時走到艱難險阻的境界。這是全靠雄健的精神才能沖過去的。
一條浩浩蕩蕩的長江大河，有時流到很寬闊的境界，平原無際，一瀉萬里。有時流到很逼狹的境界，兩岸叢山疊嶺，絕壁斷崖，江河流于其間，曲折回環(huán)，極其險峻。民族生命的進展，其經(jīng)歷亦復(fù)如是。
人類在歷史上的生活，正如旅行一樣。旅途上的征人所經(jīng)過的地方，有時是坦蕩平原，有時是崎嶇險路。老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高興興的向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感得一種冒險的美趣。
中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險阻的道路。在這一段道路上，實在亦有一種奇絕壯絕的景致，使我們經(jīng)過此段道路的人，感得一種壯美的趣味。但這種壯美的趣味，是非有雄健的精神的，不能夠感覺到的。
我們的揚子江、黃河，可以代表我們的民族精神，揚子江及黃河遇見沙漠、遇見山狹都是浩浩蕩蕩的往前流過去，以成其濁流滾滾，一瀉萬里的魄勢。目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進。我們應(yīng)該拿出雄健的精神，高唱著進行的曲調(diào)，在這悲壯歌聲中，走過這崎嶇險阻的道路。要知在艱難的國運中建造國家，亦是人生最有趣味的事。
【鑒賞】李大釗是一位杰出的愛國者和文學(xué)家。他學(xué)識淵博、能詩善文，在他現(xiàn)存的約五百篇詩文中，本文是富有特色的一篇。《艱難的國運與雄健的國民》從標(biāo)題到正文，思想深刻、激情洋溢、文采煥發(fā)、短小精悍，既是文學(xué)的政論，又是政論的文學(xué)。
本文寫于1923年，刊登于1923年12月20日 《新民國》第一卷第二號。當(dāng)時的中國，外有帝國主義的侵略，內(nèi)有封建軍閥的統(tǒng)治，反帝反封建的任務(wù)是相當(dāng)艱巨的，國運是十分艱難的。面對著復(fù)雜而又嚴(yán)峻的形勢，針對著一些人悲觀失望和志氣消沉的情況，作者以馬克思主義的歷史觀認(rèn)識事物和分析問題，指出了反帝反封建所經(jīng)過的道路是曲折的，但前景是光明的。他以進取必勝的哲學(xué)思想和樂觀精神鼓舞人們，勇敢地投入建造新國家的斗爭。文章自始至終都是把“國運” 與 “國民”聯(lián)系起來，有力地宣傳了革命樂觀主義的精神，表現(xiàn)了對革命前途的堅定信心。作者認(rèn)為：國運雖然 “艱難”，但國民只要有“雄健” 的精神和行動，就能改變現(xiàn)狀，使國運改觀。“歷史的道路，不全是坦平的，有時走到艱難險阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。”“中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險阻的道路。”正因為如此，“我們應(yīng)該拿出雄健的精神，高唱著進行的曲調(diào)，在這悲壯歌聲中，走過這崎嶇險阻的道路。”文章始終充滿一種奮斗的意志和樂觀的精神：“旅途上的征人所經(jīng)過的地方，有時是坦蕩平原，有時是崎嶇險路……走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生。”中華民族的崎嶇史路“實在亦有一種奇絕壯絕的景致，使我們經(jīng)過此段道路的人，感得一種壯美的趣味。但這種壯美的趣味，是非有雄健的精神的，不能夠感覺到的。”直到文章結(jié)尾，作者還這樣寫道：“要知在艱難的國運中建造國家，亦是人生最有趣味的事。”
這是一篇具有中國作風(fēng)中國氣派并為中國人所喜聞樂讀的散文。作者為了頌揚馬克思主義的唯物史觀和奮斗哲學(xué)，為了振奮民族精神和堅定民族自信心，使用了傳統(tǒng)的富有民族風(fēng)格的文學(xué)形式，這集中地表現(xiàn)在比興手法的運用上。例如用“一條浩浩蕩蕩的長江大河，有時流到很寬闊的境界”，“有時流到很逼狹的境界”，比喻歷史的道路并不全是平坦的，我們民族生命的進展并不全是順利的。用揚子江、黃河遇見沙漠和山峽“都是浩浩蕩蕩的往前流過去，以成其濁流滾滾，一瀉萬里的魄勢”，比喻我們的民族以雄健的精神沖過艱難險阻，氣魄雄偉，勢不可擋。作者用了一系列的比喻，使文章形象生動。由浩蕩的江河所形成的意境，優(yōu)美而遼闊。豪邁雄壯的氣勢和明快有力的語言，使作品具有一種清新的格調(diào)。作者正是這樣形象而富有哲理地以樂觀昂揚的基調(diào)來表現(xiàn)文章主題的：發(fā)揚雄健的民族精神，在艱難的國運中建造新的國家。
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