編按
革命后如何消除舊的意識(shí)形態(tài)的影響，或者用反共分子喜歡的方式來(lái)說(shuō)，如何“改造人性”，本文提供了一個(gè)絕佳的范例。
一位新干部同志在生活檢討會(huì)上說(shuō)：
“在斗爭(zhēng)地主時(shí)，大伙兒都說(shuō)地主壞；可是自己總覺(jué)得地主有什么壞？有一點(diǎn)不大相信，如果拿我家里來(lái)說(shuō)，就不一定做過(guò)壞事？”
剝削本身即為罪過(guò)，這個(gè)淺顯的道理，對(duì)于視剝削為理所當(dāng)然的人來(lái)說(shuō)，卻要經(jīng)過(guò)困難的思想斗爭(zhēng)才能理解。
至于準(zhǔn)工農(nóng)化的干部，內(nèi)心就全然想碰上一家可以吃一頓米飯或是烙餅；而且常常在派飯后，來(lái)一次匯報(bào)：“同志，你今天吃得如何？”“吃得如何？”就包含了“比一比好壞”的高人一等的念頭。
和上一個(gè)類(lèi)似，相比別人吃了什么，農(nóng)村土改的斗爭(zhēng)生活還有千百件更重要的事情值得關(guān)心，本不該工作組內(nèi)閑扯的情況，這動(dòng)機(jī)就只好解釋為找安慰或找優(yōu)越感了。
群眾斗爭(zhēng)在改造思想的過(guò)程中發(fā)揮著核心的作用：
一個(gè)知識(shí)分子工農(nóng)化的老干部說(shuō)：“我第一次參加土改時(shí)也是如此。”
知識(shí)分子從縮手縮腳，到放心地跟著群眾一起或哭或笑：這就是革命思想與革命群眾的結(jié)合過(guò)程。
（錄入者 江風(fēng) 按）
袁方是解放前的主流社會(huì)學(xué)家陳達(dá)的學(xué)生。袁方在解放初積極參與過(guò)社會(huì)改造運(yùn)動(dòng)，1957年受到不公正的對(duì)待，80年代曾任北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系主任。
本文最值得關(guān)注的，是作者敏銳觀察了幾種類(lèi)型的土改干部，他用自己的一套術(shù)語(yǔ)，把這些人分為工農(nóng)干部，準(zhǔn)工農(nóng)干部，知識(shí)分子工農(nóng)化的干部。從現(xiàn)在來(lái)看，本質(zhì)上是：工農(nóng)出身而融入階級(jí)斗爭(zhēng)的一類(lèi)人；在革命的風(fēng)口上參與進(jìn)來(lái)了，但思想上對(duì)社會(huì)革命抱有一定距離的人；受過(guò)較多教育而融入階級(jí)斗爭(zhēng)的人。有意識(shí)的促進(jìn)這三類(lèi)人的互相促進(jìn)、及時(shí)分化，在21世紀(jì)也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)話(huà)題。
在文章中，袁方很是生動(dòng)地勾畫(huà)了一位“知識(shí)分子工農(nóng)化干部”的瞬間：
好比我們的組長(zhǎng)，每天晚餐后，習(xí)慣的歌唱一番，或者拉一拉二胡，在半明半暗的臥室里，高聲的“罵一聲，蔣介石，你不是人也作人，打不倒蔣匪不回家門(mén)，”或者唱著：“地主吃的雞魚(yú)肉，窮人吃的菜窩窩頭，”唱畢把二胡一掛，倒在坑上，蒙頭就睡。
一
我們的土改工作組，有十二位同志：五位老干部，七位新干部。
老干部中，三位是工農(nóng)出身的，內(nèi)中有一位是女同志，一位是工作組的組長(zhǎng)，他們都是從實(shí)際的革命斗爭(zhēng)里長(zhǎng)大的，參加過(guò)多次的土改工作，實(shí)際的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，非常豐富。兩位是知識(shí)份子工農(nóng)化的，他們?cè)绫撑蚜嗽瓉?lái)的地主階級(jí)，投降到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的隊(duì)伍，在老區(qū)參加過(guò)革命工作。
七位新干部，是清華大學(xué)的學(xué)生和教員，其中有兩位女同學(xué)，三位男同學(xué)，都是第一次參加土改的。在老干部領(lǐng)導(dǎo)下，一方面學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)；一方面也是自我改造。他們一向過(guò)的書(shū)本中的生活，和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，隔膜得很。有人說(shuō)著笑話(huà)：土改的土字，要是下邊一橫寫(xiě)短了就是士字，那么土改就成為士改了。土改是可以改造知識(shí)份子的。這是知識(shí)分子工農(nóng)化的最好的場(chǎng)合。因之，七位知識(shí)份子，只能說(shuō)是準(zhǔn)工農(nóng)化的干部。
老干部照顧新干部，是非常熱誠(chéng)的，表現(xiàn)出高度的階級(jí)友愛(ài)。在共同的革命戰(zhàn)線上，為人民服務(wù)。工作、吃飯、扯談、睡眠、以及開(kāi)生活檢討會(huì)，總之，一切活動(dòng)，都是不分彼此的互相幫助，共同參預(yù)的。大家在工作里結(jié)合得非常融洽，我們十二個(gè)人，好像一個(gè)人，彼此見(jiàn)了面熱誠(chéng)的從心垓上流露出同志的稱(chēng)呼，工作組里，只要一聽(tīng)到同志兩個(gè)字，真是再親切不過(guò)了。
二
工農(nóng)的、知識(shí)份子工農(nóng)化的、準(zhǔn)工農(nóng)化的干部，是我們工作組的三種成分，這三種成分存在著三種不同的典型。
三位工農(nóng)干部的生活方式，明顯的自成一個(gè)格局，紅潤(rùn)的臉色，內(nèi)心和外表的一致，爽直的語(yǔ)言，喜悅的笑聲，“說(shuō)實(shí)話(huà)辦實(shí)事”的作風(fēng)，坦白、真誠(chéng)而又戰(zhàn)斗的性格。個(gè)人間，容有不同，全面看完全是和諧的。思想、行為、態(tài)度、言語(yǔ)和表情、人生觀，無(wú)論出現(xiàn)在哪一種場(chǎng)合，都表現(xiàn)出共同的特征；這共同的特征，就是他們常說(shuō)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和作風(fēng)。
在斗爭(zhēng)地富階級(jí)的群眾大會(huì)上，工農(nóng)干部看地富階級(jí)，仇人見(jiàn)面，分外眼紅。他們說(shuō)：“所有的地主都是靠喝窮人的血汗為生的。所有的地主都是壞蛋！”因之，他們自始至終，扳起嚴(yán)肅的憎恨的臉孔，戰(zhàn)斗的姿態(tài)，子彈式的腔調(diào)，鎮(zhèn)壓眼前的剝削階級(jí)。
準(zhǔn)工農(nóng)化的干部，看到老干部的戰(zhàn)斗的姿態(tài)，群眾的憤怒的情緒，喪家之犬的地富們的頹喪，就流露出憐憫的感情。一個(gè)知識(shí)分子工農(nóng)化的老干部說(shuō)：“我第一次參加土改時(shí)也是如此。”準(zhǔn)工農(nóng)化的干部，每一個(gè)人都多少有這一種感情；而且他們還很快的聯(lián)想到自己的階級(jí)出身，想到家里人也有這么一天，不由得不心痛起來(lái)，懷疑起來(lái)。一位新干部同志在生活檢討會(huì)上說(shuō)：“在斗爭(zhēng)地主時(shí)，大伙兒都說(shuō)地主壞；可是自己總覺(jué)得地主有什么壞？有一點(diǎn)不大相信，如果拿我家里來(lái)說(shuō)，就不一定做過(guò)壞事？”
新干部，在外表上雖是穿上干部服裝；可是他們的頭腦里，還深深的埋伏著地主階級(jí)的意識(shí)形態(tài)。干部服裝掩飾不了他們?cè)瓉?lái)的階級(jí)特征。
在階級(jí)敵人的前面，老干部的立場(chǎng)是堅(jiān)定的，斗爭(zhēng)是徹底的；準(zhǔn)工農(nóng)化的干部是動(dòng)搖的，斗爭(zhēng)是溫和的。
開(kāi)會(huì)和處理實(shí)際問(wèn)題，同樣可以看出新舊干部存在著不同的特征。以群眾關(guān)系來(lái)說(shuō)，老干部和群眾好像魚(yú)和水一樣；新干部和群眾，好像油和水顯得不大調(diào)和。
在群眾的會(huì)議中，老干部一點(diǎn)也不覺(jué)得疲勞，集精會(huì)神的注意傾聽(tīng)各種意見(jiàn)，然后歸納綜合成為共同的意見(jiàn)。群眾有什么要求，他們有同樣的要求。他們按照群眾的要求辦事。老干部說(shuō)：這就是群眾觀點(diǎn)。不但依靠群眾，而且信任群眾，老干部笑，群眾跟著笑；群眾的痛苦也就是老干部的痛苦，他們和群眾痛癢相關(guān)，休戚與共。
老干部特別是工農(nóng)干部，說(shuō)著農(nóng)民自己的語(yǔ)言，通過(guò)具體情況發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，按照具體情況處理問(wèn)題，很少教條和理論，實(shí)事求是，經(jīng)驗(yàn)是行動(dòng)的指南。
知識(shí)份子工農(nóng)化的干部，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，掌握會(huì)場(chǎng)的時(shí)候，和工農(nóng)干部的觀點(diǎn)與方法相同，同樣的在群眾場(chǎng)面有忍耐傾聽(tīng)意見(jiàn)和綜合各種的修養(yǎng)。只是在報(bào)告時(shí)多少帶一些書(shū)本上的名詞，比較的嚴(yán)肅比較的有時(shí)間觀念，不像工農(nóng)干部隨便扯談，穿插群眾熟悉的笑話(huà)，引起全場(chǎng)哄堂大笑。他們?cè)跁?huì)議的進(jìn)行中，有時(shí)，看一看表，怕會(huì)議拖得太長(zhǎng)，工農(nóng)干部，就很少有這個(gè)習(xí)慣。
準(zhǔn)工農(nóng)化的干部，在每次的會(huì)議里，總感覺(jué)得疲勞轟炸，常常看表，顯出焦急的神色，看問(wèn)題和處理問(wèn)題，不是按照書(shū)本上的理論，就是按照個(gè)人的興趣，對(duì)于群眾提出的意見(jiàn)，總帶著懷疑的態(tài)度，超階級(jí)的觀點(diǎn)，非常的濃厚，好比老干部看農(nóng)會(huì)的會(huì)員，首先要搞清楚對(duì)象是個(gè)什么成分，抽象的農(nóng)民是不存在的；準(zhǔn)工農(nóng)化的干部，看農(nóng)會(huì)會(huì)員，同樣的都是農(nóng)民，正是因?yàn)槔细刹渴紫纫鎰e農(nóng)民的成分，是雇農(nóng)、貧農(nóng)、中農(nóng)？敵我友是要分得清清楚楚的，因之他們掌握會(huì)場(chǎng)時(shí)，不是抽象的開(kāi)會(huì)；而是在會(huì)議中發(fā)現(xiàn)各種不同成分的意見(jiàn)，了解不同的情況，會(huì)議里就存在著客觀的規(guī)律，不忍耐，當(dāng)然不能掌握。準(zhǔn)工農(nóng)化的干部，抽象的看問(wèn)題，抽象的看農(nóng)民，加上主觀和懷疑的態(tài)度，因之客觀的情況，常常和自己的興趣對(duì)立起來(lái)。在漫長(zhǎng)的會(huì)議里，他們是孤立的，浮在群眾上面的，沒(méi)有和群眾息息相關(guān)，會(huì)議當(dāng)然成了他們的負(fù)擔(dān)。
知識(shí)份子工農(nóng)化的干部，似乎又成為一種典型，在斗地富階級(jí)時(shí)，與工農(nóng)干部一樣的堅(jiān)定和徹底，只是生活習(xí)慣上多少有些兩樣，介乎工農(nóng)的和準(zhǔn)工農(nóng)化的干部中間，好比我們的組長(zhǎng)，每天晚餐后，習(xí)慣的歌唱一番，或者拉一拉二胡，在半明半暗的臥室里，高聲的“罵一聲，蔣介石，你不是人也作人，打不倒蔣匪不回家門(mén)，”或者唱著：“地主吃的雞魚(yú)肉，窮人吃的菜窩窩頭，”唱畢把二胡一掛，倒在坑上，蒙頭就睡。知識(shí)份子工農(nóng)化的干部的臉色，就沒(méi)有工農(nóng)的開(kāi)朗，顯得嚴(yán)肅。工作余暇，往往倒在坑上沉思。準(zhǔn)工農(nóng)化的干部，總是小圈子主義，幾個(gè)人在一塊兒，搬弄一些名詞術(shù)語(yǔ)，開(kāi)開(kāi)玩笑或是想入非非；有的拉長(zhǎng)臉孔，顯然是在鬧情緒了。
工農(nóng)干部和老鄉(xiāng)們的感情是結(jié)合在一起的，老鄉(xiāng)們來(lái)到工作組，老干部總是愉快的熱誠(chéng)的招待他們，家里人一樣的，沒(méi)有絲毫客套；可是新干部和老鄉(xiāng)們總有距離，有時(shí)覺(jué)得他們來(lái)了，內(nèi)心上有些不習(xí)慣，情緒上有些不調(diào)和。
工農(nóng)干部看到窩窩頭，有喜悅的顏色，盡管一碗油少鹽多的白菜，還是大嚼得津津有味，知識(shí)份子工農(nóng)化的干部同樣過(guò)得慣這種生活，只是用膳的習(xí)慣稍有不同，正如工農(nóng)干部說(shuō)的“是那么慢吞吞的”，“沒(méi)有咱們嚼得痛快，”至于準(zhǔn)工農(nóng)化的干部，看到窩窩頭，愁眉苦臉，半個(gè)要吃上半天。
我們工作組，請(qǐng)了一個(gè)炊事長(zhǎng)同志，替我們做飯，我們吃了一個(gè)多月的窩窩頭和白菜。工農(nóng)干部沒(méi)有一點(diǎn)怨言，一提到說(shuō)就想到人民的血汗，吃是多么不容易的事，知識(shí)份子工農(nóng)化的干部，有時(shí)還面有難色，準(zhǔn)工農(nóng)化的干部，那就認(rèn)為是在吃苦了，后來(lái)我們停伙了，在農(nóng)民家里“派飯”，貧苦農(nóng)民吃什么，工農(nóng)干部就吃什么，壓根兒沒(méi)有比一般老鄉(xiāng)們吃得要高人一等的意思，知識(shí)份子工農(nóng)化的干部有時(shí)還開(kāi)一開(kāi)玩笑的說(shuō)：“你要我上你家吃飯，是不是今天做一頓包餃呢！”雖然他們不一定要吃一頓包餃，不過(guò)他們的意思里，多少還希望有一頓好的。至于準(zhǔn)工農(nóng)化的干部，內(nèi)心就全然想碰上一家可以吃一頓米飯或是烙餅；而且常常在派飯后，來(lái)一次匯報(bào)：“同志，你今天吃得如何？”“吃得如何？”就包含了“比一比好壞”的高人一等的念頭。
三
從生活細(xì)節(jié)中，觀察和比較我們工作組的同志，存在上述不同的三種生活方式。工農(nóng)干部和知識(shí)份子工農(nóng)化的干部，是程度上的不同，不是種類(lèi)上的不同；老干部和準(zhǔn)工農(nóng)化的干部，有很多地方是種類(lèi)上的不同了。老干部的生活方式在在都是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的具體表現(xiàn)，新干部還深帶著原有的階級(jí)特性，例如對(duì)地主的憐憫，以及抽象的看問(wèn)題，和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，有著種類(lèi)上的分別。
盡管工農(nóng)干部，表面看起來(lái)有些如他們自己所說(shuō)的“土包子”氣，知識(shí)份子可別看不起他們的文化水平低，文化水平低是可以提高的。他們?cè)谡莆站唧w情況，盡管他們沒(méi)有進(jìn)過(guò)大學(xué)，沒(méi)有念過(guò)大本頭的書(shū)，可是能夠解決實(shí)際的問(wèn)題。他們和群眾的關(guān)系，好像水與魚(yú)，這是知識(shí)份子很難做到的。知識(shí)份子口頭上的馬列主義和毛澤東思想，說(shuō)得也許比工農(nóng)干部漂亮得多；可是一遇到具體情況，就手足無(wú)措了。說(shuō)是一回事，做又是一回事，有的知識(shí)份子在行動(dòng)上簡(jiǎn)直是和馬列主義毛澤東思想南轅北轍；可是老干部，特別是工農(nóng)干部，他們的一舉一動(dòng)，就是馬列主義和毛澤東思想最好的說(shuō)明。
知識(shí)份子的文化，如果不能結(jié)合具體情況解決實(shí)際問(wèn)題，在人民的血汗上那是一種裝飾，一種剝削的象征。工農(nóng)看知識(shí)份子是“文明人”，“文明人”就是不切合實(shí)際。我們從工農(nóng)干部的身上，看到了新型知識(shí)份子的遠(yuǎn)景。從準(zhǔn)工農(nóng)化的干部，知識(shí)份子工農(nóng)化的干部，到工農(nóng)干部，看出了非無(wú)產(chǎn)階級(jí)出身的知識(shí)分子改造的道路，知識(shí)分子是可以改造的，只有堅(jiān)決的背叛原有的階級(jí)，堅(jiān)決的投降到無(wú)產(chǎn)階級(jí)，才能得到徹底的改造。
四
我們的工作組是一個(gè)大的熔鐵爐，一切非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和作風(fēng)，在這里逐漸的開(kāi)始熔化、淘汰，一個(gè)多月的土改工作，新干部清楚的認(rèn)識(shí)了自己改造的道路，而且有形和無(wú)形的在蛻變。準(zhǔn)工農(nóng)化的干部中有一位女同志剪掉了辮子，她說(shuō)剪辮子就是表示否定過(guò)去女性的虛榮。其他的同志都多少發(fā)現(xiàn)了自己原有的階級(jí)特征，和人民的利益是對(duì)立的。發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，就是一種進(jìn)步。
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