近日，一篇 標題為《朱元璋百萬子孫結局：天道好輪回，蒼天饒過誰》的文章要網上頗有影響，也引起了我們的注意。
這篇記敘朱元璋百萬子孫最后被屠戮殆盡的文章，可以看出作者的寫作態度是嚴肅的，考據也是充分的，也因此使讀者驚心動魄。但文章給出的結論是天道循環，顯然是錯誤的。這樣解讀歷史，文章對歷史的認知就顯得很膚淺了，也很難幫助讀者讀懂歷史，尊重歷史和面向未來。為此，我們有必要作些評說，以彌補這篇文章的不足，增進這文章的歷史穿透力，為我們的今天和明天變得更好做此力所能及的工作。
上天有好生之德，天道從來都不是殘酷的致死之道。從天地洪荒到世界生機盎然，無處不是天道的惠澤。導致明太祖朱無璋百萬子孫滅絕的不是天道血腥無情，而是人的“私”性和保護、縱容人的“私”性的社會制度——私有制招致的殺身之禍。 對此，文章也有詳細的敘述。
打開歷史沉重的冊本，又何止朱元璋的血脈被屠戮殆盡，中國從清往上走的歷次改朝換代，又有哪一次不是原先的統治者以人財兩空的方式“裸謝”于歷史呢?如果把視野放大，我們還會發現，世界歷史也是如此。導致這種血腥循環的，也全部源于一個“私”字。
因為“私”，必將出現貪婪無度，而資源的有限性就注定了在無約束的“私”面前，必定帶來壓迫剝削，帶來朱門酒肉臭路有凍死骨，帶來反抗，帶來戰爭…… 當“私” 禍導致社會運轉難以繼續的時候，無論是朱元璋還是李元璋，只要振臂一呼，就會應者云集，革命的熊熊大火就會把一切阻擋社會運轉的東西燒成灰燼?？蓢@的是，這些最先的革命者在他們成功的權威下，又為下一次革命的到來埋下了火種——這便是自已又把自已落入了打江山坐江山或者打出江山太子坐子孫坐的自私窠臼。朱元璋是這樣，歷朝歷代的開國統治者都是這樣。
由此可知，人類真正的覺醒，是建立約束“私”性的社會制度。然而，數千年來人類卻始終沒能建立起這種抑“私”的社會政治制度，相反，而是沿襲保護和縱容“私”性的社會政治制度——私有制。于是，人類數千年都沒有走出自已編導的血腥史。馬克思說，私有制是萬惡之源，道理就在這里。只要私有制主導人類，誰都不可能走出命運注定的循環未日。朱元璋的子孫沒有走出來，全世界的歷代統治者也沒有走出來。 如果硬要把這一循環解讀為“天道”的話，那也是天道的大善，這一大善不過是以少數人的死換來整個人類的生罷了。對此，只要神經質沒什么毛病的人都是不難理解的，只要把目光放寬點放深點就能做到。
話到這里，是不是人類永遠無法走出自我編導的生死循環呢?回答是否定的。人類是可以擺脫生死循環的政治宿命，走向未來的，而且已有成功的范例。
這個范例就發生在中國，也是迄今為止，在改朝換代過程中原先的統治者唯一沒有以“裸謝”的方式終結于歷史的一例。這就是愛新覺羅這族血脈。不但末代皇帝沒殺，愛新覺羅子孫也沒被殺。這就生動表明，人類是有能力擺脫歷數千年的生死循環的政治魔咒的。當然，愛新覺羅一脈沒重蹈歷代統治者的滅絕宿命，并不是因為他們做的比歷代統治者好，或者沒有像歷代統治者那樣沒殺人如麻。事實上愛新覺羅氐殺人之多之狠也為歷史之罕見。他們沒有被滅絕，是因為他們趕上了好時代。這個嶄新的時代賦予人類的一種全新的社會政治制度——社會主義公有制，開創這個時代的人把人類的政治胸襟和政治視野提升到了人類從來沒有過的全新高度和廣度——這就是打江山為造福人類為人民服務，讓人人都能享受生命的尊嚴，生活的保障，而不是為了自己坐江山吃功勞獨享洪福。是公有制和新的執政者的政治度量特赦了愛新覺羅的子孫。對此，博古通今的末代皇帝溥儀也是心知肚明的，這也是他往后一生都對毛爺爺共產黨感恩戴德的原因……
共產黨已經找到了破解人類政治上生死循環的密碼，找到了人達通向美好大同的鑰匙，成功地跳出了歷史政治的周期率，這一偉大的壯舉不但使人類開天辟地的首次建立了人類大同的政治局面并賦予了人類走向光明的政治保障，也給了赦免出歷史宿命的愛新覺羅一族成了新中國的熱愛者和建設者。老舍，費孝通等不少八旗子孫還成了新中國有特別貢獻的人才。 因此，我們也可以說中國共產黨是偉大、光榮、正確的黨，這是中國歷史人類歷史給予的名副其實的評價。
但我們也應該深深懂得，中國和人類迎來走出生死循環的政治宿命這一天的來之不易!歷數千年，才有今天的峰回路轉!對于這一來之不易的政治文明成果，它還處于幼童時期，需要我們每一個人都應該保護和繼承發揚，決不可容忍任何人毀敗它，這樣才能保證這一偉大政治成果的茁壯成長。當然，我們也可以斷定，殷鑒不遠，誰要毀敗共產黨創立的政治文明，毀敗社會主義公有制，誰就是自尋死路，最終也逃不脫歷史的審判。
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