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革命文化是文化自信的重要源頭

朱喜坤 · 2019-01-09 · 來源:光明日報
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  黨的十八大以來,習近平總書記在不同場合多次講到文化自信。他強調(diào):“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。”誕生于革命戰(zhàn)爭年代的革命文化處于承前啟后、承上啟下的重要地位,始終保持了旺盛的生命力,是中國特色社會主義文化自信的重要源頭。

  革命文化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在偉大斗爭中構(gòu)建的文化,它以馬克思主義為指導(dǎo),以“革命”為精神內(nèi)核和價值取向,繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,借鑒世界優(yōu)秀文明成果,是具有鮮明中國特色的先進文化。它是革命實踐的偉大創(chuàng)造,是中國革命事業(yè)的精神遺產(chǎn)和文化傳承,是中國共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾優(yōu)良傳統(tǒng)和品格風范的集中體現(xiàn),是推進中華民族偉大復(fù)興的強大精神動力。它起源于五四新文化運動和中國共產(chǎn)黨成立,形成于新民主主義革命時期,豐富發(fā)展于社會主義革命與建設(shè)以及改革開放時期。

  近代中國人民開展一系列反帝反封建的偉大斗爭,為革命文化的孕育提供了土壤。無數(shù)仁人志士以挽救民族危亡為己任,進行了不屈不撓的斗爭,從洋務(wù)運動到戊戌變法,再到辛亥革命,最終都沒能完成救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。歷史證明,舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭、資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命、照搬照抄西方資本主義的道路都走不通。要贏得國家獨立和人民解放,必須找到新的先進理論和社會力量,開辟新的道路。十月革命一聲炮響,為中國送來了馬克思列寧主義,中國革命的面貌為之一新。

  從本質(zhì)意義上看,革命文化與紅色文化是一致的,相對而言,紅色文化是更形象的表述。紅色是血與火的顏色,中國人民賦予其特定的文化內(nèi)涵,象征希望、熱烈、勇敢、創(chuàng)造、奮斗、犧牲等。紅色是中國共產(chǎn)黨黨旗、中國人民解放軍軍旗和中華人民共和國國旗的顏色。這種特定顏色及其象征意味,與中國共產(chǎn)黨人的理想信念、革命精神、品格情操和價值訴求形成完美的“同構(gòu)”關(guān)系。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命的不同階段,形成了紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等不同的表現(xiàn)形態(tài)。這些革命文化,是在黨和人民偉大斗爭中孕育的,是無數(shù)革命先烈的鮮血和生命鑄就的,是中華精神的革命創(chuàng)造與薪火相傳,永遠閃耀著光芒。

  “問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”革命文化是中國革命勝利的文化支撐和精神標識,它承載了黨和人民對國家獨立、民族解放、人民幸福的時代訴求和革命行動,傳承和升華了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀了社會主義先進文化的底蘊,是文化自信的重要源頭。

  革命實踐孕育革命文化。一部革命文化的產(chǎn)生發(fā)展史,就是一部中華民族爭取民族獨立、人民解放和國家富強的斗爭史。馬克思主義認為,實踐是認識的來源。革命文化來源于偉大的革命實踐,有革命斗爭實踐才有革命成功。研究革命文化,必須研究革命斗爭,包括軍事斗爭、經(jīng)濟斗爭等。這些革命斗爭實踐為革命文化的產(chǎn)生提供了土壤,其蘊含的不畏犧牲、樂于奉獻的大無畏革命精神,堅忍不拔、勇往直前的奮斗精神,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,都成為革命文化的重要特質(zhì)。同時,革命文化也為革命實踐的發(fā)展提供動力。例如,延安精神來源于黨在延安時期堅持敵后抗戰(zhàn)、推進馬克思主義中國化、加強思想理論建設(shè)、開展大生產(chǎn)運動的革命實踐。其存在和發(fā)展的根本價值,正是其中蘊含的精神要素對延安時期乃至今天的奮斗實踐產(chǎn)生的指導(dǎo)、鼓舞和借鑒意義。

  沒有理論自覺就沒有文化自信。毛澤東指出,自從中國人學會了馬克思主義列寧主義以后,中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動。從這時起,近代世界歷史上那種看不起中國人,看不起中國文化的時代應(yīng)當完結(jié)了。偉大的勝利的中國人民解放戰(zhàn)爭和人民大革命,已經(jīng)復(fù)興了并正在復(fù)興著偉大的中國人民文化。馬克思主義是揭示客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律的科學,中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想寫在自己的旗幟上。革命實踐與革命文化的形成發(fā)展,始終離不開馬克思主義的指導(dǎo),其蘊含的核心要素都來源于馬克思主義的理論觀點。比如,立黨為公、執(zhí)政為民,一切為了人民、一切依靠人民,作為中國共產(chǎn)黨革命精神中蘊含的鮮明的群眾觀念,充分體現(xiàn)了馬克思主義的根本立場。革命文化形成發(fā)展始終是在馬克思主義指導(dǎo)下取得的,包含著馬克思主義中國化的豐富內(nèi)容。

  人民群眾是革命實踐的主體,革命文化是由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和組織人民群眾創(chuàng)造的。正是有了中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo),才有中國革命,才孕育形成革命文化。在艱苦卓絕的革命斗爭和曲折艱辛的探索中,中國共產(chǎn)黨結(jié)合革命不同歷史階段的目標與任務(wù),充分堅持和尊重人民群眾的社會歷史主體地位,把馬克思主義與中國革命實踐相結(jié)合,堅持用革命理論武裝干部群眾的頭腦,系統(tǒng)地領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在以不同方式參與民族獨立、人民解放的革命事業(yè)的過程中,共同創(chuàng)造了革命文化。毛澤東強調(diào):“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動力。”習近平總書記指出:“中華民族5000多年的文明史,中國人民近代以來170多年的斗爭史,中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗史,中華人民共和國60多年的發(fā)展史,都是人民書寫的歷史。”正是因為革命文化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)億萬人民群眾不斷創(chuàng)造和豐富發(fā)展的,它能夠最大限度地調(diào)動最廣泛人民群眾的革命積極性、創(chuàng)造性,成為文化自信的力量之源。

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