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蔡長運:用唯物辯證法解析《道德經》之第一章

蔡長運 · 2017-12-01 · 來源:烏有之鄉
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“道”就是真理!就是天理!馬克思主義是真理,馬克思主義就是“道”!毛澤東思想是真理,毛澤東思想就是“道”!

  用唯物辯證法解析《道德經》之第一章

  ——蔡長運

  道可道,非常道。名可名,非常名。

  無名天地之始;有名,萬物之母。

  故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。

  此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。

  1:道可道,非常道。名可名,非常名。

  【注釋】:

  ①第一個和第三個“道”是名詞,是指:道這個東西,或道這個概念的意思。

  ②第二個“道”是動詞,是:說,講解,描述的意思。

  ③常:長久,經久不變,時時,普通的,一般的,統一的。

  ④第一個與第三個“名”是名詞:名稱,名字,概念的意思。

  ⑤第二個“名”是動詞:命名,稱之為的意思。

  【翻譯】

  “道”這個東西可以用語言來描述,但不管哪一家、哪一派、哪一種說法都不是統一的、確切的、完整的的道。可以給他取名字,但什么叫都不是他的準確的、統一的、永恒不變名字。

  【解析】:

  什么是道?詳見附一,《什么是道?》

  “道”在中國的話語系統中是一個至高無上的概念。得“道”就多助,失“道”就寡助;反動的君王叫“無道昏君”;做人要遵守“道德”;講理要講“道理”;走的是“道路”。 修行有為的和尚叫“得道高僧”;得“道”就可以成仙;得“道”就可以升天……

  那什么是道呢?

  用現在的話來說,道就是人類最正確的主義;就是最正確的價值觀;就是最正確的指導思想。總的來說包含下面幾層意思:

  1、“道”就是真理!就是天理!馬克思主義是真理,馬克思主義就是“道”!毛澤東思想是真理,毛澤東思想就是“道”!

  2、“道”就是絕對的真理;就是所有真理的總和;就是終級真理!

  3、“道”是一切客觀事物(人類社會)的運行規律!

  4、“道”是一切事物(人類社會)的運行的最佳路線和最合理的方法!

  5、“道”是人類的終極目標!

  6、“道”是人類的最高政治理想;

  7、是人類的最光明的文化方向;

  8、是人類個體的最偉大的修行、追求、奮斗目標!

  它的名字可以稱之為道、真理、天理、佛法、神的意旨、某某主義……但都不是它的統一的、永恒不變的名稱。

  2無名,天地之始;有名,萬物之母。

  【注釋】:

  ①無名:天地的起始時是什么樣子,來源于哪里,我們人類還不知道,當然沒名字;但它是道,所以也可以說道沒有名字。

  ②有名:滋生萬物的母體是誰,我們知道的,也都給她們起好了名字;萬物的本源都是道,所以這些道就有名字了。

  【翻譯】:

  道是世界萬物的本源。可以說他是無,因為他存在于天地創始之前;也可以說他是有,因為他是孕育萬物的母親。

  【解析】:

  現代科學研究認為,我們這個世界來源于宇宙大爆炸。那大爆炸之前是什么樣子呢?不知道。所以天地的起始是什么,沒有名字,也不知道是什么樣子。孕育萬物的本源我們人類都知道,所以都有名字。孕育萬物的母體有很多種、很多樣我們都把她們統稱為“道”。比如青山綠水是滋養我們人類的本源,那青山綠水就是我們生存之道;糧食是我們人類的生存之本,所以糧食就是我們人類最大的寶貝、就是我們的生存之道……

  3:故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。

  【注釋】:

  ①妙:微妙、玄妙、不可思異。

  ②徼:jiǎo,邊界,邊際的意思。

  【翻譯】:

  道這個東西,看不見也摸不著,日常也感覺不到它的存在。對人們說起來顯得很奧妙、很玄、很不可思棄。但道又常常在這個世界上起作用,我們在常常可以看到它的作用留下的痕跡。

  【解析】:

  比如看到有些年青人在馬路上飆車,老輩的人就會講:這個年青人被死神附上了,結果過一段時間他真的出車禍了。這不是哪個神、哪個仙、哪個佛要懲罰他,而是他自己背判了“道”——違反了安全駕駛的客觀規律。結果就可以看到客觀規律——“道”對他起了作用。同樣,有些駕駛員一輩子平平安安、快快樂樂。那并不是哪個神、哪個仙、哪個佛特別照顧他,而是他總是嚴格遵守“道”——開車的規律、規則的結果。

  4:此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。

  【注釋】:

  ①玄:幽深、玄妙、不可撐握的。

  ②門:出口、出處。

  【翻譯】:

  “常無”、“常有”狀態的兩個東西都是”道“——也就是我們常講的客觀規律。因為看不見、摸不著它,但又常常看到它在主宰著人們的命運,所以它玄妙得象幽靈一樣。如:有的人把它稱之為“佛”、有的人稱之為“仙”、有的人稱之為“神”、有的人把它看成是祖宗的靈魂、有的人稱之為“運氣”。這些宇宙間萬般奧妙、源頭有很多,名字有很多,它們都出自于同一個門,這個門幽深、精妙、不可捉摸。我們就用“道”來概括它。

  【解析】:

  “常有”:客觀規律有些是很清楚、很清晰擺那那里的。比如,有人說學道的人能穿墻而過,這邊一堵墻,他如果真去試著去穿墻,肯定要碰個頭破血流;又比如:開水是會燙人的,如不信,試一試馬上就能看到它的效果。同樣,物理學、化學、數學很多原理通過實驗都能很清晰地擺在大家面前。所以這些道都是“常有”的。

  “常無”:有些客觀的東西、客觀規率卻不一定那么清晰,對很多人來說好象不存在一樣。如每個交通事故、火災事故都是違反在關安全規范的行為造成的,但很多人卻把它們歸結為人的運氣。

  又比如前輩們經常說幸福就在吃苦之中;幸福就在勞動之中;幸福就在奮斗之中!但對很多人來說這完全是騙人的,是虛的、是假的、是說教。有人說:正常的男人都會想女人;有人說我得道了,我不會想!到底有沒有想呢?看不見摸不著,但那個想法一定是真實存在的。

  比如人在沙漠里很餓、很渴,你給他送幾百萬元錢,或幾十公斤黃金去,或給送去《佛經》、《圣經》、《古蘭經》……那都不是解決他的問題之道;對他來說要吃飯、要喝水才是當下最大的道。

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