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中西文化比較之四:和諧思維與叢林法則

悟?qū)嶒纵x · 2017-09-09 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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  中西文化比較之四:和諧思維與叢林法則

  在7月26日發(fā)的《中西文化比較之二:勤勞致富與侵略掠奪致富》中,我說,希望通過對中西文化進(jìn)行比較,讓中國人融入全球化的世界是我一直想做的事情。為此我已經(jīng)寫過幾篇文章,包括7月8日在國際戰(zhàn)略論壇公眾號發(fā)的《中西文化比較之一:以身作則與雙重標(biāo)準(zhǔn)》,7月26日在國際戰(zhàn)略論壇公眾號和烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊發(fā)的《中西文化比較之二:勤勞致富與侵略掠奪致富》, 8月31日發(fā)在國際戰(zhàn)略論壇公眾號和9月1日發(fā)在烏有之鄉(xiāng)的《中西文化比較之三:盲目反抗行為與自動組織侵略行為》。今天談一下我們的和諧思維與西方國家的叢林法則。

  中國傳統(tǒng)文化以儒家為中心,主張和諧忍讓,“和為貴”,是我們的口頭禪。由于長期受到這種文化的熏陶,中國人也形成了“和諧”思維:包容一切人,包括西方人,企圖讓世界上所有人之間都“和諧”。那么,這個(gè)目標(biāo)能否達(dá)到呢?鴉片戰(zhàn)爭后的百年歷史給予了我們回答。

  很多中國人無法理解,我們愿意與西方“和諧”,他們?yōu)槭裁淳筒荒芘c我們“和諧”呢?為什么?因?yàn)槿思也恍叛鑫覀兊奈幕思倚叛龅氖?ldquo;叢林法則”,不愿意與我們“和諧”。本來,“叢林法則”是動物之間的關(guān)系:弱肉強(qiáng)食,優(yōu)勝劣汰。但他們把這個(gè)法則用到人類內(nèi)部,種族與種族之間了,認(rèn)為強(qiáng)勢民族可以侵略掠奪弱勢民族,消滅弱者壯大自己。這就是他們到處進(jìn)行侵略掠奪的思想根源。既然如此,他們怎么可能與你“和諧”呢?如果我們力量比他們大,武力比他們強(qiáng),他們不愿意也沒有辦法,我們可以壓服它; 問題在于,人家就是因?yàn)楸任覀儚?qiáng)大才不愿意與我們“和諧”的,弱者說了不算。中國人作為弱者,要求與西方強(qiáng)者“和諧”,無異于牛羊要求與老虎“和諧”,東郭先生要求與狼“和諧”,農(nóng)夫要求與蛇“和諧”,其結(jié)果都是難以達(dá)到的。這種情況下如果說真有什么“和諧”途徑的話,那就是弱者直接自殺,把所有的財(cái)富都交給強(qiáng)者,否則是“和諧”不了的。

  然而,今天的世界已經(jīng)越來越一體化了,想躲開他們也是不可能的。也就是說,作為弱者的牛羊必須能夠與老虎“和諧”,作為弱者的東郭先生必須能夠與狼“和諧”,作為弱者的農(nóng)夫必須與蛇“和諧”。那么,牛羊如何與老虎“和諧”?東郭先生如何與狼“和諧”?農(nóng)夫如何與蛇“和諧”?這是擺在中國人、中華民族面前亟需解決的問題。

  我們必須清楚,弱者的“和諧”思維是應(yīng)對不了強(qiáng)者的叢林法則的,只有強(qiáng)者的“和諧”思維才能應(yīng)對弱者的叢林法則。強(qiáng)者對弱者來講,“和諧”思維與叢林法則都對自己沒有害處 ,而使用叢林法則則對自己更為有利;弱者對強(qiáng)者來講,“和諧”思維只能讓自己死無葬身之地,唯一的活路就是針尖對麥芒,殊死抵抗,既以其人之道,還治其人之身。抗美援朝戰(zhàn)爭能夠清楚地說明這個(gè)問題。

  很明顯,中國必須自強(qiáng),必須比西方國家更強(qiáng)大,才能保全自己。否則,牛羊早晚會被老虎吃掉,東郭先生早晚會被狼吃掉,農(nóng)夫早晚會被蛇咬死。而現(xiàn)在,老虎正在虼牛羊,狼正吃東郭先生的肉,毒蛇也已經(jīng)咬了農(nóng)夫,農(nóng)夫已經(jīng)中毒。我們的財(cái)富還在大規(guī)模向西方輸送,就是老虎正在虼牛羊,狼在吃東郭先生的肉;我們食用轉(zhuǎn)基因食品和注射的神秘疫苗就是農(nóng)夫中了蛇毒。別的不講,這兩項(xiàng)必須迅速采取措施處理,否則就來不及了。

  如何阻止虎狼繼續(xù)吃我們身上的肉,阻止我們的財(cái)富繼續(xù)大規(guī)模向西方輸送?如何祛除蛇毒,阻止轉(zhuǎn)基因食品對我們的傷害、挽回神秘疫苗對孩子的傷害?同胞們,大家都應(yīng)該想想辦法了。

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