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寒梅:從美國遠(yuǎn)眺毛澤東

寒梅 · 2012-04-10 · 來源:作者博客
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同事:什么?!

我:如果我出生在那時候,我不會有機會讀書,我不能自由戀愛,我可能17歲就要嫁給我不認(rèn)識的男人,嫁人前我要聽父親的,嫁人后要聽丈夫的,總之,我要聽男人的。我完全不知道我是誰。

同事的眼睛越睜越大:上帝啊,你說得這是真的?

我:文化,在共產(chǎn)黨中國之前,對大多數(shù)人來說太奢侈了。舊的中國,大部分中國的農(nóng)民沒有土地,沒有飯吃,他們是文盲。他們不懂得什么是權(quán)利,他們習(xí)慣了在最底層生活,見到當(dāng)官的就害怕,覺著自己象螻蟻一樣低賤,他們遭遇苦難就只認(rèn)為上輩子做了錯事,他們根本就不知道自己還有權(quán)利改變什么。他們不知道上帝,他們連自己是誰都不知道,更令人悲傷的是他們接受這樣的命運。

同事:上帝??!

我:是的。那個時候,父母可以賣掉兒女。

同事眼睛瞪成了鈴鐺:你說什么?

我:我在告訴你一段歷史,毛就是在那樣的環(huán)境下,喚醒了窮人的意識,他們從毛那里知道了自己也有改變命運的權(quán)力,就是斗爭。毛就是有這樣大批的人追隨犧牲才取得了政權(quán)。毛讓他們知道了他們是國家的主人,毛給整個國家找回了尊嚴(yán)。

同事:你告訴了我一個從來沒聽說過的中國。

我:中國窮人多,很多。毛解放了他們。毛確實強調(diào)文化的舞臺讓給普通的勞動者,就是那些被解放的窮人們,社會地位總是和文化地位聯(lián)系在一起的,不是嗎?

同事點頭:是的。

我:這也許導(dǎo)致看不上勞動者文化的人,或者只喜歡傳統(tǒng)文化的人,對毛不滿。

同事:我認(rèn)為我可以接受毛做的。

我:了解毛,必須要了解毛之前的中國。毛之前中國人沒有多少科學(xué)知識,很多求神問卦的迷信,被毛取消了。

同事:你認(rèn)為這是強迫嗎?

我:也許是。但是中國需要進(jìn)步,不是嗎?毛給中國社會帶來的進(jìn)步是巨大的,他讓中國人改變了。舊的中國,大多數(shù)人麻木的生存,不知道法律,規(guī)則,紀(jì)律這樣現(xiàn)代文明的東西,毛把這些帶給了中國人。

同事:但是毛讓中國人都信共產(chǎn)主義。

我:沒有人為中國人解釋過自然的世界,或者“我是誰”。中國人只有用迷信,神話傳說,生死輪回來解釋世界。毛把中國社會帶到一個新的境界,給中國人解釋世界,鼓勵去科學(xué)的看。這在中國歷史上是第一次。

同事沉思。

我:當(dāng)然我也希望當(dāng)初給中國人指引的是上帝而不是毛。但是上帝把這個機會推倒了毛面前。其實,如果忘掉了是否信上帝,毛對世界的解釋和上帝沒有不同。

同事:毛是怎么解釋的?

我:比如對你來說,上帝是什么?是誰?在哪兒?

同事:上帝可能不是一個人,或許他只是超力量,他創(chuàng)造這個世界,以某種力量控制這個世界,讓我們以這樣的方式生存。

我:毛是這樣解釋的,他沒有說那種超力量是上帝,他說那是未知的,但相信存在著規(guī)律,可以去探索。無論是信仰上帝,還是毛說的,我們都同意探索未知,或者上帝的力量,不是嗎?因為上帝有時候會讓我們遭受苦難,如果對未知的規(guī)律,或者上帝的力量了解的越多,我們越能尊重上帝,減少傷害,也更能體現(xiàn)上帝的憐憫,不是嗎?

同事:聽起來這很有道理。所以說,毛并不反對上帝。

我:請忘掉毛是不是反對上帝,毛是尊重上帝創(chuàng)造的這一切的,當(dāng)然他是換了一個角度。

同事:我有些理解了。毛也解釋世界。

我:是的。上帝讓我們信他,告訴我們“我是誰”,世界為什么這樣的時候,也在規(guī)定著我們在他的指引下思考,不是嗎?

同事:當(dāng)然。

我:上帝給我們帶來智慧,讓我們有“知道”的權(quán)利,不是嗎?

同事:是的。

我:毛把共產(chǎn)主義信仰帶給中國,但是并沒有把這個信仰作為上帝,而是毛非常注意啟發(fā)人們的智慧,讓人民科學(xué)地認(rèn)識世界,自然的和社會的。你如果看毛的文章,他很多在談?wù)撨@些。

同事:但毛認(rèn)為只有創(chuàng)立了共產(chǎn)主義的馬克思是科學(xué)的?

我:不,任何針對自然世界的科學(xué)研究,毛都認(rèn)可。針對社會科學(xué)的,毛的確認(rèn)為馬克思更科學(xué)。

同事:這是問題。

我:是的,這是問題。也是西方和中國沖突的根本原因之一,我認(rèn)為。

同事:我似乎看到了問題。但你描述的毛,也讓我看到了不同以前的地方。

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