“歐陽(yáng)詢皇甫誕碑”疏證
一 皇甫誕的卒年
碑文中皇甫誕的稱號(hào)是“隋柱國(guó)、左光祿大夫、弘義明公”。皇甫誕以身徇國(guó)的時(shí)候，隋煬帝下詔：“贈(zèng)柱國(guó)，封弘義公，謚曰明”。而“左光祿大夫”確無(wú)從查證，可能是后世之褒揚(yáng)，這也是符合禮法的。其生前最后戰(zhàn)斗的崗位是“并州總管司馬”。公元604年八月漢王楊諒以“并州總管”起兵，皇甫誕死諫楊諒，被楊諒囚禁。“諒主簿豆盧毓出誕于獄，相與協(xié)謀，閉城拒諒。”楊諒在兵敗退守并州的時(shí)候，將其殺害。所以皇甫誕的卒年應(yīng)是公元604年。這個(gè)時(shí)候，歐陽(yáng)詢47歲，于志寧16歲。
二 皇甫誕碑文的成文時(shí)間與皇甫誕卒年無(wú)關(guān)
皇甫誕碑文的撰文人是于志寧，碑文中其稱號(hào)為“銀青光祿大夫、行太子左庶子、上柱國(guó)、黎陽(yáng)縣開國(guó)公”。依據(jù)《舊唐書·列傳第二十八·于志寧》可知，“銀青光祿大夫”是公元617年，唐高祖李淵因其“率群從于長(zhǎng)春宮迎接，且有名于時(shí)”而授予的；公元629年貞觀三年，于志寧時(shí)任中書侍郎，后加散騎常侍、太子左庶子，封黎陽(yáng)縣公。又依據(jù)《舊唐書·志第二十二·職官一》記載：“爵，《武德令》唯有公、侯、伯、子、男，貞觀十一年加開國(guó)之稱也。”可知“黎陽(yáng)縣公”可稱為“黎陽(yáng)縣開國(guó)公”是從貞觀十一年開始的，也就是于志寧撰寫碑文的時(shí)間不會(huì)早于公元637年。這個(gè)時(shí)候，歐陽(yáng)詢80歲，于志寧49歲。由此可見，皇甫誕碑文的成文時(shí)間與皇甫誕卒年無(wú)關(guān)。
說(shuō)到這貞觀十一年，要注意了，這一年“溫彥博”辭世，著名的“虞恭公碑”誕生。
三 于志寧“上柱國(guó)”的勛號(hào)顯露破綻
于志寧所用勛號(hào)是“上柱國(guó)”，但在《舊唐書》中卻無(wú)證可查，且于志寧是守誠(chéng)之人，杜撰封號(hào)不是其所為也。所以“上柱國(guó)”值得我們?nèi)岩伞！吧现鶉?guó)”是授給有功官員的一種榮譽(yù)稱號(hào)，沒(méi)有實(shí)職；唐始稱為勛官，定用上柱國(guó)、柱國(guó)、上大將軍、大將軍、上輕車都尉、輕車都尉、上騎都尉、騎都尉、驍騎尉、飛騎尉、云騎尉、武騎尉、凡十二等，起正二品，至從七品；是戰(zhàn)功顯赫的頂級(jí)稱號(hào)。身為“文學(xué)館學(xué)士”的于志寧不可能不知道“上柱國(guó)”的輕重？哪里是能隨便使用的呢？
四 有關(guān)歐陽(yáng)詢“銀青光祿大夫”的落款問(wèn)題
依據(jù)《舊唐書》，“歐陽(yáng)詢，仕隋為太常博士。高祖微時(shí)，引為賓客。及即位，累遷給事中。”可知，歐陽(yáng)詢?cè)谔聘咦嫖涞履觊g，所用的稱號(hào)是“給事中”，不是“銀青光祿大夫”。《舊唐書》中，歐陽(yáng)詢終年的最終稱號(hào)也只有“太子率更令、弘文館學(xué)士，渤海縣男”，并不是“銀青光祿大夫”。
貞觀五年，《化度寺塔銘》的落款是“太子率更令”； 貞觀六，《九成宮醴泉銘》的落款是“太子率更令、渤海縣男”；也符合史書“貞觀初，官至太子率更令，封渤海縣男”的記載。由于，皇甫誕碑文的成文時(shí)間不會(huì)早于貞觀十一年，所以歐陽(yáng)詢的落款應(yīng)是“太子率更令、渤海縣開國(guó)男”，而不是“銀青光祿大夫”。
“銀青光祿大夫”是什么職位呢？由《舊唐書·志第二十二·官職上》可知，“銀青光祿大夫”從第三品，文散官。所謂的散官是與職事官相對(duì)的，隋代始定散官之制，《隋書·百官志下》：“居曹有職務(wù)者為執(zhí)事官，無(wú)職務(wù)者為散官”，是一種榮譽(yù)稱號(hào)，有俸祿但無(wú)實(shí)際的官職。如果皇上要請(qǐng)三品以上的官員會(huì)宴，“銀青光祿大夫”是不能參加的。散官又分文武，且對(duì)散官有明文規(guī)定。《武德令》規(guī)定：職事高者解散官；職事卑者，不解散官。《貞觀令》規(guī)定：以職事高者為“守”，職事卑者為“行”，仍各帶散位。其欠一階，依舊為“兼”，與當(dāng)階者，皆解散官。也就是說(shuō)武德年間和貞觀年間，對(duì)散官的要求是比較嚴(yán)格的。如果官位比散官位高，就要把散官解除；如果官位比散官位代，就要保留散官；如果官位同散官位平級(jí)，還是要解除散官。這種規(guī)定在唐初年，經(jīng)濟(jì)條件不是很好的情況下，還是比較人性化、比較先進(jìn)的。隨著經(jīng)濟(jì)條件的好轉(zhuǎn)，這種規(guī)定就會(huì)松動(dòng)。所以“永徽已來(lái)，欠一階者，或?yàn)榧妫驇⒐伲驗(yàn)槭兀瑓⒍弥Ｆ鋬陕毷抡咭酁椤妗H相錯(cuò)亂。”
“太子率更令”是官，位在從第四品上階；“弘文館學(xué)士”不是官，但是位在五品以上，“渤海縣男”是爵位，位在從第五品上階；“銀青光祿大夫”是散官，位在從第三品。如果以上稱號(hào)都屬于歐陽(yáng)詢的，那他符合“職事卑者，不解散官”的規(guī)定。但是在皇甫誕碑文書寫人的落款上，卻工整地寫上了“銀青光祿大夫歐陽(yáng)詢書”，留下了散官，解除了職事官。身為“弘文館學(xué)士”的歐陽(yáng)詢，能犯下這樣低級(jí)的錯(cuò)誤嗎？且所用的“銀青光祿大夫”是無(wú)史可查的。
綜上所述，“皇甫誕碑文”不是于志寧撰文，也不是歐陽(yáng)詢書寫的，是后人的偽作。老話說(shuō)：“褒彈是買主，喝采是閑人。”本人不是什么買家，也不是什么閑人，只是“皇甫誕碑”的愛好者，所以褒彈，只因喜歡它。瑕不掩玉，不管怎樣，都不能抹煞“皇甫誕碑”對(duì)書法史的貢獻(xiàn)。
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