千年的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨
歷史好像在輪回，但絕不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，偶然中透露著必然的邏輯。無(wú)論是何種道路都是人們選的。當(dāng)然這里的因素有很多，有內(nèi)心的公與私；有外在文化的階級(jí)屬性;還有統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng)。這些都是相輔相成互相作用的，總的來(lái)說(shuō)作用力都體現(xiàn)在文化的身上，這樣文化就起到引導(dǎo)的作用。還真印證了：上山如登，下山如崩。或許要承受
崩的苦難才能忍受登的艱辛。歷盡風(fēng)雨才見(jiàn)彩虹，社會(huì)主義道路是一條越走越舒坦；越走越寬廣；越走越亮堂的道路。對(duì)于人類(lèi)的未來(lái)也是唯一的選擇。因?yàn)槭郎蠜](méi)有永動(dòng)機(jī)（資源的不可再生性）。私有制中，勞動(dòng)價(jià)值絕對(duì)不等值性（經(jīng)濟(jì)危機(jī)的必然性）。
人的意識(shí)決定人的行為；同樣一個(gè)民族的文化決定了這個(gè)民族的未來(lái)。文化氛圍決定信仰性質(zhì)，社會(huì)主義文化涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)共產(chǎn)主義信仰者；權(quán)貴資本控制的文化只可能生產(chǎn)出金錢(qián)教的徒子徒孫。如此看來(lái)文化就不可能是多元的，文化也是有階級(jí)的。
文化總體來(lái)看是螺旋向上發(fā)展的。但在一個(gè)時(shí)間段先進(jìn)文化并不一定能戰(zhàn)勝落后文化。墨家文化在主流文化中消失千年是中華民族永遠(yuǎn)的痛。這個(gè)時(shí)間實(shí)在是太長(zhǎng)了，可以說(shuō)這也是中華民族遭受苦難的根源！墨家文化的平民思想就是人民性立場(chǎng)的體現(xiàn)。這人民性立場(chǎng)的體現(xiàn)，也就是社會(huì)主義文化的根本屬性。
" 中國(guó)人站起來(lái)了！"同時(shí)墨家文化也與我們這個(gè)時(shí)代續(xù)上了。這個(gè)明顯續(xù)點(diǎn)就是一九四九年十月一日，我們的國(guó)慶節(jié)。從墨家文化中我認(rèn)識(shí)到立場(chǎng)決定一切，其余都是雙刃劍。只要站在大多數(shù)人民一邊，階級(jí)問(wèn)題、勞動(dòng)的等值(剩余價(jià)值)問(wèn)題、公平問(wèn)題、勞動(dòng)權(quán)問(wèn)題等等,都會(huì)迎刃而解。如果墨家沒(méi)有在主流文化中消失，并且尊墨家文化。那么人民就不會(huì)盲目，早就走向文化自覺(jué)，世界也許早就大同了。人類(lèi)歷史也不會(huì)是生產(chǎn)資料的爭(zhēng)奪史；更不會(huì)出現(xiàn)斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的，和平是相持階段的現(xiàn)象。
墨家文化雖然消失于主流文化千年，但她已經(jīng)深深植入中華民族的血液，代代相傳。這也是中華民族遭受苦難而不滅的根本原因。墨家文化是中華優(yōu)秀文化的精髓，這些優(yōu)秀文化在毛主席及真正的共產(chǎn)黨人身上得到淋漓盡致的體現(xiàn)。
墨家文化簡(jiǎn)介
一：兼愛(ài)，交相利。就是我為人人，人人為我。
二：非攻。就是反對(duì)抵制非正義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。
第一條加第二條就是：對(duì)內(nèi)消滅階級(jí)，對(duì)外是五項(xiàng)基本原則。
三：尚賢。 充分民主唯才是舉。
四：尚同。 充分集中上下一心為人民服務(wù)，為社會(huì)興利除弊。
第三條與第四條就是民主集中制。
五：天志。掌握自然規(guī)律。
六：明鬼 。尊重前人智慧和經(jīng)驗(yàn)。
第五與第六條：就是理論聯(lián)系實(shí)際求真務(wù)實(shí)。歷史學(xué)家楊向奎稱(chēng)“中國(guó)古代墨家的科技成就等于或超過(guò)整個(gè)古代希臘 。
七：非命 人生爾平等,廢除官權(quán)，資本的世襲。
八: 非樂(lè) 排斥低俗的靡靡之音。
九：節(jié)用 勤儉節(jié)約擴(kuò)大再生產(chǎn)。
十：節(jié)葬 唯物主義觀。
墨家子弟一切以實(shí)際為出發(fā)，從群眾中來(lái)到群眾中去。他們以身作則，身體力行，吃苦耐勞、嚴(yán)于律己寬以待人，把維護(hù)公平保護(hù)人民看作是義不容辭的責(zé)任。墨家子弟就是共產(chǎn)黨的前身！
文化的斗爭(zhēng)是階級(jí)斗爭(zhēng)的最高形式。名不正，則言不順；言不順，則事不成。名正言順就是把握文化的主導(dǎo)權(quán)。文化斗爭(zhēng)始終貫穿著我們整個(gè)文明史。
儒墨出自一家，可因?yàn)榱?chǎng)不同墨與儒決裂。先秦取墨排儒一統(tǒng)天下，因階級(jí)立場(chǎng)焚書(shū)坑墨，至此墨家文化走向人民大眾，儒家文化走向權(quán)貴資本(獨(dú)尊儒術(shù))。歷史進(jìn)入周期率的怪圈！肯定有人會(huì)說(shuō)這不符合歷史，但是歷史肯定是事實(shí)存在的，也必將符合邏輯的。墨家文化的興起是近代"五四運(yùn)動(dòng)"砸孔家店開(kāi)始；高潮是毛主席時(shí)代的"批孔"。
如此看來(lái)共產(chǎn)黨的歷史是波瀾壯闊的；同時(shí)也是悲壯的！墨家文化是中國(guó)優(yōu)秀文化的源泉；毛澤東思想是中國(guó)優(yōu)秀文化的集中體現(xiàn),并且進(jìn)行了充實(shí)與拓展。歷史又再一次到了十字路口，是崛起還是沉淪每個(gè)人必須做出抉擇！人民的意志:猶如那涓涓細(xì)流悠悠煙水匯聚成江河湖泊,當(dāng)人民意志被違背時(shí)必將掀起滔天巨浪狂濤怒吼,順者昌,逆者亡！讓我們高舉偉大的毛澤東思想旗幟！激發(fā)出滿腔熱血，從文化自發(fā)到文化自覺(jué)走向光明的社會(huì)主義道路！
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