中國歷史上的第二代皇帝
縱觀歷史，我們發(fā)現(xiàn)幾乎每一個朝代的第二代皇帝，都有一點特殊。這里試著寫出來，大家一定會發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律。
我國第一個王朝是秦朝，秦始皇是第一代，第二代我們說應該是扶蘇，但胡亥卻當上了皇帝，他們之間的故事是這樣：秦始皇立扶蘇為太子，覺得他太心軟，就讓這個仁慈的兒子到邊陲戰(zhàn)爭中去鍛煉一下，感受執(zhí)政的殘酷和手段。然而在秦始皇巡游時，意外死在外地，由趙高策劃，李斯響應，矯詔讓隨游的胡亥繼位，要扶蘇和御邊的蒙氏兄弟自裁。扶蘇這個正人君子得詔后隨即自裁，蒙恬見主人已死，也一憤而自殺，蒙毅懷疑詔書有假，想回朝廷弄清真相后再自裁，但最終被迫害致死。
胡亥繼位后，完全被趙高所制，陷害李斯、指鹿為馬，橫征暴斂惹民怨，不久便激起了民變，陳勝吳廣起義，胡亥仍被蒙在鼓里，最后不可收拾。胡亥完全是趙高的手中之物，最后又為趙高所殺，而立子嬰。子嬰知趙高不是好東西，因此用計除之，最后投降義軍。秦始皇原想一代代傳承下去的朝代，就這樣三下五除二，身后沒幾年就完蛋了。
漢朝第二代無論是劉盈也好，還是呂后也好，或是漢文帝也好，他們的故事是這樣的。劉邦在位時，早就立了太子劉盈，后來又想立 戚 夫人的兒子如意，說劉盈不象自己，而如意很象自己。然而經(jīng)過呂后的一番良苦用心，張良出主意，請出四賢，使劉邦這一計劃落空。劉邦死后，劉盈繼位，由呂后操縱，害死 戚 夫人，劉盈想保住如意，但也被呂后尋空將其毒死，后來一并將劉邦的兒子們整死一些，沒死的也是膽戰(zhàn)心驚。然后大封呂氏兄弟為王，整個王朝都是呂后的人了。劉盈不能自主保兄弟，心中憂郁也在位不久便升天了。呂后在兒子死后并不悲傷，是張良的兒子告訴諸大臣，這是因為呂后想當權(quán)，你們只有讓她當權(quán)，才能獲得平安。大臣們這樣做了，呂后當權(quán)了，當政一段時間后，也撒手而去。這時這些大臣們根據(jù)劉邦非劉姓不能為王的遺囑，盡殺諸呂。
呂后死后，誰來當皇帝呢？大臣們想，在朝的劉氏兄弟都已被整得六神無主了，只有在邊陲之地的代國的劉恒才能來繼位，因為他口碑好，母親也是賢良之人。劉恒來后，考慮到自己的地位，吸取一些教訓，于是他在位是謹慎從事，不擾民，與民休養(yǎng)生息，從而奠定了文景之治的基礎(chǔ)，有功莫大于高祖，德莫厚于文帝之譽。
隋朝的第二代皇帝是楊廣，其父楊堅本來立太子楊勇。楊廣想篡位，結(jié)交了宇文化及等一批權(quán)臣，蒙騙楊堅，在其惡行敗露后，立即害死其父，下詔賜太子楊勇自殺。自從當上皇帝后，想到的是天性的發(fā)揮，飲酒縱樂，完全無視人民群眾的疾苦。權(quán)臣們也是無惡不作，最后弄得民不聊生，各地義軍紛紛而起。在朝廷覆滅之前，宇文化及勒死了楊廣，而自行其政。隋朝轟轟烈烈，就這樣虎頭兔尾，幾十年就換代了。
唐朝的第二代皇帝是李世民。這是一位身經(jīng)百戰(zhàn)、戰(zhàn)功卓著的皇帝。他沒當皇帝前，不是太子，而只被封為秦王。因為秦王功勞太大，功高震主，因此太子李建成及齊王李元吉要陷害他。最后李世民及手下大將，只得采取非常手段，殺了太子及齊王，不久便登上了皇帝的寶座。
也許是李世民因其是殺害了兄弟才獲得了皇帝的寶座，心懷愧意，或許本來李世民就是一個親民的好皇帝，總之在他手中，能聽得進意見，并提出了“水能載舟，也能覆舟”的觀點和“鏡喻”的高論，對只會提意見的魏征作了高度贊譽，將其比為鏡子，可以正衣冠明得失。因為他是將老百姓真正裝在心中，因此也奠定了貞觀之治的基礎(chǔ)，成為了歷史上一代 明 君。
宋朝的第二代皇帝是趙光義。其兄趙匡胤是通過陰謀，在幼子婦女手中以黃袍加身來奪取的帝位。在趙匡胤得病之時，只有手掌大權(quán)的趙光義才能去探視。那天晚上，在外侍候的宮女宦官只聽到有斧砍之聲，燭光搖動，這就是歷史迷案“燭光斧影”。不久就傳皇帝歸天了，趙光義以其臨終有囑而登上皇帝的寶座的。原來說有約，就是兄傳弟，弟再傳兄子，可后來根本就沒有這一套了。在趙光義身上還沒出現(xiàn)什么不正常，可能還有戰(zhàn)爭后的余威。但到了他的子孫后代，一個個都是沒有作為的，怕事，花錢買平安的皇帝，即使打擊侵略者勝利了，也訂立了澶淵之盟，以錢買得失敗者別再來搗亂了。我們原說南宋最腐朽，其實這從北宋起，就是這樣怕事，無所作為的。
明朝第一個皇帝朱元璋，是一個有作為，只整當官的，對老百姓是最親近的，因此他對貪官的懲罰是相當殘酷和嚴厲的。其太子早死，因而立了皇孫允炆。朱元璋一死，其四子朱棣就謀劃奪取帝位，一場戰(zhàn)爭下來，朱允炆不知生死，去向何方？朱棣坐上了寶座。朱棣不知是為了鞏固自己的政權(quán)，還是其他天時地利的需要，遷都北京。從整體上看，朱棣還是一個有主見的人，不是任人擺布的。
從以上皇帝來看，第二代的確有一些不平常。靠陰謀奪位的，往往在位也是無所作為，也最怕事，有點混日子的做法，聽任權(quán)臣們在老百姓面前威風，因此造成了社會的不穩(wěn)定。而有作為的，明擺著奪位的，這樣的皇帝好象很親民，有正義感，也有很好的作為。
這些歷史我們只要慢慢地去看，仔細地去品味，也許就會發(fā)現(xiàn)更多……
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