傳統(tǒng)文化的力道
（董永亮；易珺師妹）
馬克思主義認為，“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”。一個民族的傳統(tǒng)文化，往往凝聚著這個民族對生命和世界的歷史認知和現(xiàn)實感受，也沉淀著這個民族最深層次的精神追求和行為準則。它是一個民族的精神和靈魂，是一個國家真正有力量的決定性因素，可以深刻影響一個國家的進程，久遠改變一個民族的命運。
科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志。在過去的人類歷史進程中，盡管改寫歷史的是一次又一次的技術(shù)變革，但傳統(tǒng)文化穿古越今的魅力從未移轉(zhuǎn)改變。悠悠華夏史，上下五千年。殘存遺留下來的器物無一不流淌綿延著文化的基因換言之，任何器物的存在，倘若失去了文化的意義真諦，都將變得一文不值。譬如，如果失卻雋永敦厚的 “登東山而小魯，登泰山而小天下”、“幾多烽煙渺渺去，萬古雄姿峨峨存” 之文化透視解讀，五岳之尊、萬里長城就會失卻璀璨光輝。
縱有千古，橫有八荒。順之者生，逆之者亡。唯有文化的力道浩浩湯湯，合乎世界之潮流，適乎人群之需要，迅猛異常，銳不可擋。“青山遮不住，畢竟東流去”。這種哲理常識已不僅僅是停留在物質(zhì)意義上的點滴滄浪，更是一種折射相同文化血脈認同感的寥廓廣場。
物無不變，變無不通，此天理之自然也。滿眼河山，大地早非唐李有。天下大勢，合久必分，分久必合，前人田地后人收，輪回更替，盡管“歷史，總可以在現(xiàn)實中找到過去的影子”。青史或許幾行名姓，唯有北邙無數(shù)荒丘。然《詩經(jīng)》、“楚辭”、建安風骨、漢唐氣韻、宋詞、元曲、四大名著等傳統(tǒng)文化卻“不廢江河萬古流”，流傳至今。春節(jié)、清明、端午、中秋、重陽等這樣的文化傳統(tǒng)，雖歷經(jīng)千年，卻仍是維系中國人情感寄托、歷史記憶的精神支柱和心靈紐帶。原鄉(xiāng)人的血只有流回原鄉(xiāng)才會停止沸騰。無論隔著山，隔著海，隔著歲月，中國人的心里總會流動著一條長江和一條黃河。這便是專屬于一個民族群體的傳統(tǒng)文化的力道。
弘揚中華文化，共建民族精神家園，提升國家文化軟實力。或許，一個國家的偉大力量和值得尊重，并不在于其創(chuàng)造了多少GDP，更在于其產(chǎn)生孕育了怎樣的文化。國家的歸宿與不朽，正在于傳統(tǒng)文化力道的弘揚、改造和超越、升華。
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