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我們要什么樣的和諧

新唐人街 · 2011-04-15 · 來源:烏有之鄉
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我們要什么樣的和諧  

近年來,建設和諧社會的理論和實踐,得到多數人的認同,少有提出異議的。因為,和諧是自然界得以存在的大德,是人類文化的最高訴求,是健康、善良和美好的形容。但是,我們現在對于和諧的理解,無疑遠遠偏離了自然的真相,我們對和諧的定義,顯然承繼于叛逆者的邪說。真正的共產黨人所應該追求的和諧,是沒有剝削和壓迫的真和諧,是符合自然本相的真和諧,而不是違背自然真相的假和諧。

和諧這個詞,到底是什么意義?考察的方法有三種,一是,從傳統文化的論述中尋找答案,二是從現在的天地運動中尋找答案,三是,將這兩種方法所得到的答案做個對照,從而得到最可靠的結論。

傳統文化的和諧,大致有兩種模式。一種是儒家的對立統一模式,或者叫做“求同存異”的模式。這種和諧,是對原道和諧的變異創造,它以社會內部存在兩個相互對立的部分為基礎,這兩個相互對立的部分,其相互關系是統治與被統治,剝削與被剝削,壓迫與被壓迫的關系,而不是平等對待的關系。這種和諧,它的動機是要將這兩個對立的部分統一在一個社會里,以達到統治者、剝削者、壓迫者持久地維護其統治、剝削和壓迫地位的目的。這種和諧模式,是人類社會“發展”到物質私人占有的階段以后,處于統治地位的那一本分人,為了維護自身統治的需要人為設計的。【所有這種人為的設計,被人類稱為文化。為了維護統治的文化,就是所謂的政治文化?!繂栴}在于,這種維護物質私人占有的文化設計,完全違反了自然的運動法則。

另一種是原道太極統一模式。這種和諧,它的基礎是社會內部存在“精神”和“物質”兩個相互對待的部分。“精神”和“物質”之間,當然沒有統治和被統治、剝削和被剝削、壓迫和被壓迫之別,也無所謂上下高低和貴賤之分,也無所謂唯物主義和唯心主義之爭,其相互關系是平等的對待關系,是互相轉化的依存關系。在兩者相互轉換的過程中,產生出農工(商)教政軍五個社會團體,這五個社會團體的關系就像中醫講的五行生克,和諧地統一在國家這個本體里。毛主席的社會主義和諧文化,大致如此。

工商團體及其先鋒隊中國共產黨對應于人之心火,【中醫講心主神明,主成長?!渴钦麄€國家的領導者,【是領導者,而不是與其它國家團體對立的統治者。】它來于農之生,往于教之化,克于軍之藏,但是,又保證黨和軍隊的一統?!救缰嗅t之水火一統于少陰。】黨和軍隊的統一,是國家健康的保證。【但是,黨和軍隊的統一,不可混淆為黨和國家的統一,否則,就會象蔣介石的國民黨那樣,把黨和國家并列,甚至凌駕于國家和人民之上,總是黨國黨國,結果亡黨亡國?!哭r業團體就像人體的肝木,【中醫講肝藏血,主決斷,主生。】為國家提供可再生的基礎能源,并且決斷著一個國家的總體生產和消耗水平?!?U>一個國家的總生產和總消耗如果超出農業所能提供的再生能源之限度,就必然會開始掠奪地球的不可再生資源,走上自我毀滅的道路。】它來于軍之藏,往于工之長,克于政之收。教育團隊就像人體的脾胃一樣,【中醫講脾主運化,樞布精微,是生命之本。】起著太極樞軸,教化國家社會團體的作用,是一個國家的立國之本?!具@種教化的核心不是學術,而是整個社會健康運行的“大道”,即國家的統一信仰。國家無“道”,就會心主無明,就會病夭。痛惜當今之所謂教育,不但離道已遠,離國也遠矣?!克鼇碛诠ぶL,【黨掌信仰。】往于政之收,【教化的直接作用在有效執政?!靠擞谵r之生?!咀铍y莫過于教化農民?!空螆F隊就像人體的肺金,【中醫講肺統氣,為水之上源,主收降?!拷y領社會的正氣,收斂工商的熱烈,防止國家出現工商業的直線“發展”,使社會的工商業成果,能夠轉化為農業之本,而藏于軍?!具@種政治的核心不在維護社會的穩定,而在計劃社會的經濟,經濟平衡,社會不維自穩?!寇妶F就像人體的腎水,【中醫講,腎主寒藏?!渴且粋€國家的根本保障,軍隊強壯,國家才有健康的體魄,但是,軍隊必須和國家的領導者黨團保持統一,才能確保領導者黨團不被軍隊湮沒,就像人體的水火統于少陰,這樣才不會水克火滅。

這種太極統一的和諧模式,是最符合自然規律的和諧模式。那么,自然規律所表達的和諧到底是什么呢?我們人類所能感受到最真切的自然規律,莫過于春生夏長,秋收冬藏。大自然的生是為了長,長是為了收,收是為了藏,藏又為了生,四季交替,四象輪回,如此周行不殆。【私有制文化則不同,它總想只有生長而沒有收藏,用現在的話說,叫做“發展是硬道理”?!孔匀坏乃募窘惶?,四象輪回,其實質就是陰陽的互相轉換,沒有固定不變的陰,也沒有固定不變的陽。自然的陰陽互換,其實質就是中氣的樞軸作用,即原道祖氣的旋轉變化。自然的和諧,陰陽之間,完全的平等對待,相互轉換,而一統于大道。【道者,無也,恒也。其德損有余而補不足?!恳虼?,自然的和諧,天長地久。毫無疑問,自然的這種和諧,才是人類應該效仿的?! ?/p>

我們現在踐行的和諧,正在從天下為公的自然和諧走向儒家那種對立統一的假和諧。共產黨正在從農工的代表,演變成國家的統治者。這是比干部腐敗要嚴重千百倍的危險?!臼Y介石國民黨的垮臺,就是將自己作為國家統治者的結果,歷代王朝的頻繁更替,也是皇家把自己作為國家統治者的結果。我們的黨現在強調,要保持和人民群眾的密切聯系,這是遠遠不夠的。問題不在于保持和人民群眾的密切聯系,而在于把自己視為人民群眾的一份子。如果以人民的“父母官”自居,就是天天吃喝在一起,也是沒用的?!课覀冋谠噲D建立一種被稱為“儒家資本主義”的新社會,即將資產階級和無產階級統一在一個有中國特色的社會主義國家里。且不說大道理,僅僅將這些“名稱”放在同一個國家生活中,就已經是十分荒唐的事情。這樣的和諧,是不可能長久的。

辛卯年三月十三日

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