中華文化的糟粕是“官無(wú)封建而吏有封建”　　

柳鯤鵬

2011-3-15

關(guān)鍵字：中華文化 糟粕 封建 紅太祖 毛主席

簡(jiǎn)介：所謂文化糟粕，應(yīng)該是有其獨(dú)特性、可避免性、可清除性、普遍性和歷史性。所以平常左派右派們所說(shuō)的什么封建黑暗獨(dú)裁專(zhuān)制奴性等等，其實(shí)是全世界都有的現(xiàn)象，根本不能算中華文化的糟粕。從清代以超級(jí)富裕國(guó)家被頻頻打敗開(kāi)始分析，中華文化的糟粕，應(yīng)該是“官無(wú)封建而吏有封建”。這個(gè)糟粕導(dǎo)致腐敗，特別是因?yàn)閲?guó)家政權(quán)無(wú)法深入到基層導(dǎo)致國(guó)家組織能力的衰弱。而紅太祖的偉大，在于繼承了中華文化的同時(shí)，確實(shí)剔除了糟粕，即建立了國(guó)家深入基層的國(guó)家組織。

目錄

判定是否中華文化糟粕的標(biāo)準(zhǔn)... 1　　

通常所說(shuō)的糟粕只是世界各國(guó)都有的缺點(diǎn)... 2　　

從清朝敗仗說(shuō)起... 2　　

看清中華文化的糟粕... 3　　

紅太祖真正繼承了中華文化... 4　　

判定是否中華文化糟粕的標(biāo)準(zhǔn)

　　經(jīng)常聽(tīng)到左派右派痛罵中華文化。為什么罵中華文化？因?yàn)椤胺饨ê诎祵?zhuān)制獨(dú)裁”。這些人腦子里是沒(méi)有同期的西方歷史概念的，有的話(huà)也是充斥著西方“文明人性票主資由”這樣的垃圾與謊言。問(wèn)得多了，偶爾一個(gè)有腦子的左派會(huì)說(shuō)，要發(fā)揚(yáng)精華去掉糟粕。那什么是精華什么是糟粕呢？要么按照右派的邏輯污蔑攻擊，要么啞口無(wú)言。作為紅朝丞相，吾今天倒是想說(shuō)說(shuō)，什么是中華文化的糟粕呢？

　　判斷一個(gè)事物現(xiàn)象是不是中華民族的糟粕，那必須注意要以下幾點(diǎn)：

　　是中國(guó)獨(dú)有，世界上其他民族文化沒(méi)有。為什么這么說(shuō)呢？舉個(gè)例子吧，能不能因?yàn)橐粋€(gè)人要大便，就認(rèn)為他有劣根性呢？當(dāng)然不能，因?yàn)槭侨司鸵蟊恪Ｍ瑯拥哪?，一種現(xiàn)象、問(wèn)題、錯(cuò)誤乃至某一類(lèi)事情，如果其他文化都有，那只能說(shuō)是自然現(xiàn)象，是人、社會(huì)、文明之必然屬性，不能認(rèn)為是糟粕，更不能喪心病狂的認(rèn)為是中華文化的糟粕。

　　在中華文化的發(fā)展過(guò)程中，能夠避免。如果不能避免，那也不能認(rèn)為是問(wèn)題。怎么判斷呢？就是同期其他文明有沒(méi)有避免掉，或者有沒(méi)有這個(gè)問(wèn)題，或者有沒(méi)有條件避免。比如說(shuō)農(nóng)業(yè)思想先落后，但在西方一直也是農(nóng)業(yè)為主，直到近代才出現(xiàn)工業(yè)，所以不能因?yàn)楣湃酥桓戕r(nóng)業(yè)沒(méi)有搞出工業(yè)就大罵古人無(wú)能。否則就鬧出秦始皇應(yīng)該發(fā)明電腦的笑話(huà)。

　　糟粕能夠清除，并且今后能夠不再出現(xiàn)。正如前面所說(shuō)，不能避免的就不屬于糟粕。比如人的私欲，理論上是沒(méi)有辦法清除的，就不能算糟粕。

　　不能把個(gè)別問(wèn)題當(dāng)作文化的問(wèn)題。比如有人叛逃，那就不能說(shuō)這是文化的結(jié)果。不論什么時(shí)候總是有叛逃者的。

　　曾經(jīng)屬于進(jìn)步力量的東西不能算。比如說(shuō)封建吧，對(duì)奴隸制度來(lái)說(shuō)是進(jìn)步的，不能過(guò)河拆橋，拿今天的標(biāo)準(zhǔn)衡量。否則再過(guò)個(gè)多少年，今天的東西也成了糟粕。

通常所說(shuō)的糟粕只是世界各國(guó)都有的缺點(diǎn)

　　確定了以上幾條標(biāo)準(zhǔn)，再來(lái)看看中華文化到底有什么糟粕？

　　獨(dú)裁專(zhuān)制、世襲、家天下。這些世界各個(gè)文化都有，今天號(hào)稱(chēng)“資由票主”的西方國(guó)家也照樣存在。其實(shí)中華文明本身很難說(shuō)是有“獨(dú)裁專(zhuān)制”的，即使有，也比西方鼓吹的那套騙術(shù)強(qiáng)多了。

　　人性。中華文化沒(méi)有人性？那中華文化一直領(lǐng)先世界幾千年是怎么來(lái)的？中華民族的人口又是怎么來(lái)的？

　　奴性。中國(guó)兩千年前就消滅了奴隸制度，西方什么時(shí)候消滅的？

　　封建。世界各個(gè)文明都有，不談。

　　孔子、老子?？鬃永献拥乃枷耄词沟浇裉?，也很難說(shuō)是超越了，更何況其在中華文化中進(jìn)步的功績(jī)，是無(wú)論如何不能抹殺的。

　　皇帝、文人、大臣等等。不用說(shuō)了吧，資由票主的英國(guó)日本，還有這些東西呢，從來(lái)不見(jiàn)右派左派去罵他們?cè)闫煞饨ā?/p>

　　有人說(shuō)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。那就奇怪了，那時(shí)不搞小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，又搞什么呢？象西方一樣搞農(nóng)奴制度？今天來(lái)看小農(nóng)落后了，那時(shí)可是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表啊。

　　綜上所述，中華文化的糟粕，絕對(duì)不是普通人說(shuō)的那些東西。這都是被貪官學(xué)霸洗腦的結(jié)果，因?yàn)槲魇酱髮W(xué)就是洗腦工具。那么，中華文化到底有沒(méi)有糟粕呢？作為一個(gè)自詡“站在當(dāng)今思想的最高峰”的紅朝丞相，會(huì)說(shuō)什么呢？

從清朝敗仗說(shuō)起

　　表看紅朝丞相經(jīng)常自吹自擂，但是其虛心好學(xué)的態(tài)度，還是很好的。除了閱讀各種網(wǎng)絡(luò)文章資料，還經(jīng)常深入學(xué)習(xí)各種書(shū)籍，這在眾多不學(xué)無(wú)術(shù)的非學(xué)者型毛派中也是很少見(jiàn)的。最近學(xué)習(xí)韓毓海的《五百年來(lái)誰(shuí)著史》，連連拍案叫絕。這本書(shū)寫(xiě)得很好，因?yàn)槲岬暮芏嘤^(guān)點(diǎn)，得到了印證。從中吾亦學(xué)到很多東西，然后不經(jīng)意的，就發(fā)現(xiàn)了糟粕。在錢(qián)穆的《國(guó)史新論》中，則無(wú)此發(fā)現(xiàn)。故在此鄭重向左派朋友們推薦這兩本書(shū)看看，希望左派朋友表不學(xué)無(wú)術(shù)，紅太祖教導(dǎo)曰“吾黨多年不讀書(shū)”。

　　要證明什么東西是中華文化的糟粕，還得從明清，特別是清朝的無(wú)能說(shuō)起。咱們就說(shuō)這個(gè)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)吧，英國(guó)當(dāng)時(shí)科技水平并不比中國(guó)先進(jìn)多少，軍艦是帆船（蒸汽機(jī)應(yīng)用是以后的事情），槍炮也好不了多少。英軍總共有多少人？7000人，清朝有多少軍隊(duì)？十萬(wàn)總是有的。如此規(guī)模的軍隊(duì)，將敵人打退是沒(méi)有問(wèn)題的，自保更沒(méi)有問(wèn)題。后來(lái)英軍一封鎖漕運(yùn)，整個(gè)政府立即崩潰。其實(shí)這有什么可怕的？大不了吃點(diǎn)苦頭，只要大家同仇敵愾，團(tuán)結(jié)一致，通過(guò)堅(jiān)壁清野、游擊戰(zhàn)打退英軍是完全可以的。結(jié)果呢？簽訂了第一個(gè)戰(zhàn)敗條約，又是割又是賠款。這其中，有多少糟粕呢？　　

　　有錢(qián)賠款，沒(méi)錢(qián)打仗。這是很荒唐的事情。因?yàn)橘r款是沒(méi)有盡頭的，今天賠款了，明天別人打上門(mén)來(lái)還要賠款，宋朝不就是這樣的例子嗎？而一旦把敵人打敗，如紅太祖所說(shuō)“打得一拳開(kāi)免得百拳來(lái)”，今天吃點(diǎn)苦頭明天就不用賠款了，可以安心發(fā)展軍事經(jīng)濟(jì)了。這種不敢打仗算不算糟粕呢？吾以為還是算不上。因?yàn)楦鱾€(gè)民族各個(gè)時(shí)期都會(huì)有這種人這種事情出現(xiàn)，比如歐洲之戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款更是層出不窮。

　　糟粕到底在哪里呢？

看清中華文化的糟粕

　　下面，就把尋找糟粕的目光轉(zhuǎn)向戰(zhàn)敗了。如此眾多的軍隊(duì)，怎么會(huì)連自保的能力都沒(méi)有呢？胡繩在《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》中發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題：雖然清兵人數(shù)眾多，但是“軍餉”嚴(yán)重缺乏，行動(dòng)集結(jié)極其遲緩不說(shuō)，紀(jì)律性非常的差，經(jīng)常敲詐勒索、搶掠財(cái)物，甚至之間互相攻擊。這種軍隊(duì)如何能打仗？如何能打勝仗？如何自保？再看看以前的歷史，經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)軍隊(duì)以超級(jí)數(shù)量，被敵人打敗，如明朝漢朝都有這種情況。糟粕就要從這里找了。當(dāng)然，由于吾學(xué)術(shù)水平的限制，只能進(jìn)行簡(jiǎn)單論述了。

　　清軍沒(méi)有軍餉，就打不了仗，這聽(tīng)起來(lái)也正常。正常嗎？當(dāng)然不正常。因?yàn)檫@是在保家衛(wèi)國(guó)，不是對(duì)外侵略，怎么能這個(gè)樣子？起義的軍隊(duì)沒(méi)有軍餉，紅太祖的軍隊(duì)也沒(méi)有什么軍餉，怎么就經(jīng)常打勝仗呢？當(dāng)然了，考慮到軍隊(duì)的性質(zhì)不同，咱們也不能要求太高。所以還是從軍餉為什么出問(wèn)題的角度著手吧。

　　在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，吾認(rèn)定，中國(guó)古代的“官無(wú)封建，而吏有封建”制度，就是中國(guó)傳統(tǒng)的糟粕。中國(guó)古代的政治制度有點(diǎn)怪，官與吏是分開(kāi)的，官下令，吏執(zhí)行；官當(dāng)局指定，吏則是地方勢(shì)力。這聽(tīng)起來(lái)也不太離譜。官與吏有什么區(qū)別呢？官是國(guó)家任命的發(fā)俸祿的，而吏一沒(méi)有編制二沒(méi)有俸祿。這導(dǎo)致兩個(gè)極其嚴(yán)重的問(wèn)題：

　　1、吏是靠著辦事過(guò)程中得到生活費(fèi)的。什么意思？就是在辦事過(guò)程中得到好處回扣養(yǎng)活自己的，而這竟然是政府允許的！這當(dāng)然不是好事了。

　　2、此制度使得國(guó)家組織能力極大的衰弱。官吏的分不同對(duì)待，導(dǎo)致國(guó)家組織分層，政權(quán)無(wú)法透過(guò)吏到達(dá)基層（即群眾）。這使得國(guó)家的組織、動(dòng)員和認(rèn)同都很松散，難以形成強(qiáng)大的合力。吾以為這個(gè)是最嚴(yán)重的，因?yàn)楦瘮〔⒉灰欢▽?dǎo)致亡國(guó)，只要貧富分化不至于民不聊生的地步?！　?/p>

　　3、因?yàn)閲?guó)家的組織能力差，導(dǎo)致難以施行義務(wù)兵制度和貨幣體系。前者導(dǎo)致士兵無(wú)守土觀(guān)念，后者導(dǎo)致明朝依靠國(guó)外銀子（歐洲掠奪美洲）而把貨幣權(quán)供手相讓。

　　“官無(wú)封建而吏有封建”，導(dǎo)致國(guó)家組織能力的下降，應(yīng)該正是中華文化的糟粕。當(dāng)然，有人說(shuō)，那時(shí)中國(guó)也比國(guó)外富裕啊。這又中了資本主義的毒。富裕不代表強(qiáng)大，強(qiáng)大了談富裕才有意義。

　　當(dāng)然，中華文化還有一個(gè)糟粕，就是女人綁腳。此事也不多談。

紅太祖真正繼承了中華文化

　　紅太祖毛主席的偉大，是永遠(yuǎn)說(shuō)不完的，再怎么贊美其偉大也是不夠的。有人說(shuō)他破壞了黑暗專(zhuān)制的中華文化，那怎么解釋他的詩(shī)詞之美、書(shū)法之美？特別的，紅太祖讀書(shū)之多，對(duì)于中華歷史文化之熟悉之深刻，在近代現(xiàn)代都是無(wú)與倫比的，即使是今天也沒(méi)有人超過(guò)。實(shí)際上，紅太祖真正繼承了中華文化之傳統(tǒng)。正因?yàn)槿绱?，所以新中?guó)才爆發(fā)了無(wú)比燦爛的輝煌。

　　紅太祖真正偉大的地方，正在于深刻改變了中華文化的糟粕，即徹底破壞了“官無(wú)封建而吏有封建”，將國(guó)家政權(quán)深入到基層，建立了一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家機(jī)器。這使得國(guó)家政治空前清明，組織動(dòng)員能力極其出色，人民無(wú)比團(tuán)結(jié)。同時(shí)，建立了義務(wù)兵制度，建立了獨(dú)立于國(guó)外的完整的獨(dú)立自主的貨幣財(cái)政體系，這被黃宗仁評(píng)為“500年來(lái)頭一件大事”（韓毓海也認(rèn)同）。

　　很可惜，紅太祖本身，對(duì)于自己是繼承了中華文化而不是馬克思主義，沒(méi)有看明白。這𥿞資本主義（馬克思主義唯生產(chǎn)力論）上臺(tái)的機(jī)會(huì)，這導(dǎo)致中國(guó)今天殖民地的狀況。也不深入談。紅太祖也會(huì)被忽悠嗎？當(dāng)然會(huì)，比如有人忽悠說(shuō)國(guó)外字母好識(shí)字方便所以中國(guó)也要搞拼音化，結(jié)果他也信了。紅太祖及其事業(yè)的失敗，就在于沒(méi)有此。

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