老子曰：不爭，故莫能與之爭。老子不與世人爭，所以，千百年過去，老子依然“老子”。
孫子呢？依然“孫子”。誰讓他鼓搗出一部什么“兵法”，自己爭了一輩子不說，還教給后人怎么爭呢（《孫子兵法》里面有“軍爭篇”）？
也許是中國歷史、中國文化、中國道德等等中國的某某某某的千年宿命，也許是中國歷史、中國文化故意和中國道德開了個玩笑。與世無爭的，人人尊稱“老子”；爭王爭霸爭天下的，就連自己的子孫后代都直呼其為“孫子”。這幽默可真是夠黑的！
該怎么去解讀這一宿命、玩笑、黑色的幽默呢？
是心平氣和、平心靜氣、心安理得的去做老子，還是挖空心思、處心積慮、鉤心斗角的去做孫子？這可是個問題。
要我說，做老子。
之所以要做老子，是因為臉皮子不行。做孫子的講究一個“爭”，什么都爭，權力、地位、金錢、女人、面子……就連西門慶那樣的色祖宗、潘金蓮那樣的騷奶奶都爭個不亦樂乎。但凡“爭”，伴隨而來的是“斗”是“奪”。這一“斗”一“奪”就難免傷了和氣，撕破了臉皮，就算臉皮勉強沒被撕破，臉紅脖子粗肯定是難免的。所以，要做孫子必得先生一張厚臉皮，即使紅了也很難紅透又兼耐撕，最好生數張厚臉皮，撕破一層里邊還有。這一點，我是有自知之明的，實在達不到要求。其實，有了厚臉皮也未必做得好孫子，做孫子還得有黑心腸。你想，都在爭，都在斗，都在奪，對手那么多，臉皮都那么厚，你如果心善或者心腸軟，爭到中途不忍心了，豈不前功盡廢白白落下個厚臉皮的名聲！真正立志要做孫子，就得有一副黑心腸，比所有對手都黑的黑心腸。你只要是對手，孫子就黑你。就算你眼下來還沒上升為對手，疑似潛在對手吧，順手牽羊也得掄你一黑拳、掃你一黑腿，最少也得向著你吹一口黑氣兒。這才叫黑的到家。這一點，我更不行。其實，皮厚心黑也未必能做得好孫子，做孫子關鍵時候必須能下的了手。想做孫子和已經做上了孫子的沒有不皮厚心黑的，而且皮厚的撕不破心黑的也都到家，就看手辣不辣、辣到何種程度。特別對于那些膽敢阻礙自己做孫子、反對自己做孫子的更應能夠做到無情打擊。寫兵法的那位孫子是有一雙辣手的，他曾辣手一出就摧折了兩朵鮮花。吳王要他操練后宮妃嬪取樂兒，孫子當場斬了吳王兩位愛妃，一下爭來了絕對的威權。手辣到這程度誰能比得了？當然沒人比得了，不然的話，數千年來豈能只此一位孫子？說到這兒，不能不提一下千古一帝則天女皇。則天的臉皮是厚的，陪了先皇又嫁了后主，做了父子二人的嬪妃不說后來又養了幾位面首，穢亂了后宮；則天的心腸是夠黑的，為了上位一連打出成套的組合黑圈KO了所有對手；則天的手辣就不必細說了吧，辣到親兒子都不放過，“種瓜黃臺下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘使瓜稀，三摘猶為可，四摘報蔓歸。”則天具有成為孫子的必要條件但沒有成為孫子，這不是成不成的問題，是則天愿不愿做孫子的問題。在則天的眼里孫子算什么東西，她要做千古一帝，她要比孫子更孫子，她要做所有孫子的祖宗。則天貴姓武，做了“武子”，孫子貴姓孫，名武，都占了一個武字，也算殊途同歸吧。武則天的成功上位說明了什么？就算是女人，做到了心黑皮厚手辣就可能成為孫子，甚至比孫子更孫子。做不到這些，就老老實實當你的老子去吧。
之所以要做老子，還因為能耐不行。心黑皮厚手辣只是做孫子的必要條件之一，沒有能耐這孫子也是做不穩當、做的窩囊的。做孫子的能耐可以歸納為三字訣。第一，裝。裝孫子，所有的孫子都有此能耐，你是孫子不假，但在大孫子面前你狗屁都不是，既然狗屁都不是就得裝孫子，讓大孫子看著順了眼你這孫子才可能坐得穩當。第二，獞。這獞本來指一種狗。狗是什么德性？在主子面前俯首帖耳，在大眾面前狐假虎威裝腔作勢，發了瘋的話見人就咬見人就吠，弄得人人心驚個個膽顫，見了他就想躲，實在躲不過，只好訕訕的招呼他道：“孫子，吃了嗎？”這孫子在人前得到了承認就滿足的走開，而且一邊走還一邊沒忘晃著狗頭搖著尾巴。這狗還有若干個德行就是“潑”“狂”“橫”，潑皮狗撒起潑來可是不認人的，六親不認，見了老子娘也會先“撲撲撲”的放上一通狗屁；發了狂耍了橫的話就更了不得，主子面前也敢吠上幾聲：我就是孫子！我是孫子我怕誰！第三，撞。其實，用個雙音節詞表達更容易理解些，就是“撞騙”。這個“撞”字應該是做孫子的法寶，無此能耐一天安生孫子也做不成。“撞”說穿了就是“騙”。做孫子的什么功課都可以打折，唯獨“騙”這篇文章必須做出色。比如欺上瞞下，對付的是上級和下級，“欺”“瞞”都是“騙”的意思吧。再如口是心非、假仁假義，對付的就是同行和同伙，還是“騙”。孫子的“撞”字訣用圓熟了可保孫子子子孫孫孫子下去的。對比這三字訣，我慚愧萬分：還是做老子去吧。
之所以要做老子，更因為肚量不行。孫子是主張爭的，“爭”勢必有成敗。沒有爭過來，心里自然難受，輾轉反側寢食俱廢，沒用。人家孫子是不會把爭到手的權利、地位、祖宗什么的讓給你的，不然，他還做什么孫子？這時候最需要的就是肚量，“臥薪嘗膽”中的勾踐就有肚量，不是孫子會裝孫子，苦膽可嘗、大糞可吃、牛馬可做、雙膝可屈，最后怎么樣？打敗了真孫子，是不是比孫子都孫子的角色？如果你爭過來了的話是不是就不必有什么肚量了？錯！爭過來更需要有肚量。你爭的是誰的？是人家的。人家的地位、女人、祖宗等給你爭來了，人家爭不過你，難免要罵你，罵你家的女人乃至八輩祖宗，罵你是狼是狗是豬狗不如的東西，什么難聽罵你什么。你如果沒肚量還不當場氣死！當然，人家罵暈了的話，說不定會罵你是孫子，真是這樣，你也不要為此沾沾自喜，以為人家到底承認了你的孫子身份。一旦罵人的醒過來，他會馬上告訴你孫子前面少了個“龜”字，該是龜孫子。做孫子因為成天要爭東爭西，時時刻刻都會招來咒罵，必要時還得毫不含糊的自己罵自己。當然自己罵自己不會是真心罵，這種情況通常會出現在你爭來了別人家的什么什么卻不想人家知道，當人家問起你的時候，你可能就會拿手指著蒼天罵自己：“我要是怎么怎么了的話，我就是孫子！”這個孫子前面盡管沒帶“龜”字，但你比誰心里都明白，不帶和帶意思是完全一樣的。
孫子太難做。
孫子并不是誰想做就能做成的。
做不了孫子也成不了佛，就做老子吧：不爭，什么都不爭。
有人可能笑我，阿Q了吧！
阿Q了怎么了？我就算阿Q了怎么了？我愿意。
我寧做阿Q也不做孫子。
但偏偏這世上什么都少，唯獨孫子不少。
個人我就不說了吧，只說說衙門。如今這衙門，上上下下清一色的孫子衙門，之所以稱之為孫子衙門就是因為它們只知道爭，而且不與洋人爭，只與小民爭，與小民爭利。衙門與小民爭說明這孫子衙門絕不是傻子衙門，他們知道，這洋人是最大最大的孫子，與他們爭只有做老子的份。但小民就不同，臉不厚、心不黑、手不辣、沒能耐、更沒度量，無非就是聚集幾個“暴徒”妨害治安，再不然跳樓、割腕、往身上澆汽油點火，再不然上網寫幾篇孫子根本不屑一讀的臭文章、發幾聲吶喊……這都沒用。房子給你拆了，良田給你征了，人也給你打死了、拉走了，看你能干啥！你打著標語上街？你到京城告御狀？算了吧你，開天辟地以來什么稀罕事都聽說過就沒聽說過草民告贏衙門的！正因為衙門早就知道故事的結局所以就放心大膽的做孫子。這賣地衙門賣給開發商一畝地兩百萬，補償給草民兩萬，這兩萬再經過幾個孫子的手發下來就變成了一萬五、一萬、八千，成交！我……我腦子怎么感覺有點亂了呢？
嗨！這類事太多，不能說了。這幫孫子們！
老子“不爭”坐穩了千年老子，孫子“爭”到底也還是孫子，這就是世道人心，這就是天地良心，這就是人間正道。
人家羅貫中早看出這眉眼來了，所以寫了一首詞：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”“是非成敗轉頭空”“古今多少事，都付笑談中”，說得明白吧！
風流才子唐伯虎也看明白了，作詩說：“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。”
曹雪芹更是大明白人，作了《好了歌》怕人讀不透接著作注解，最終歸納一句是：“甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。”
解得徹，解得徹！鼓掌。
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