太極古醫(yī)對人體內(nèi)因與外因影響的分析。
古醫(yī)的理論出于宇宙自然物的變化，以物質(zhì)的角度，分析自然變化的現(xiàn)象是由不同的物質(zhì)的屬性，以及其相互的作用而定的，陰陽五行是宇宙物質(zhì)的總概括，古人發(fā)明的天干和地支同樣出于對自然物質(zhì)的高度觀察的結(jié)果，把宇宙間的基本物質(zhì)鎖定為二十二種,發(fā)明了二十二個文字，包括了宇宙間的所有物質(zhì)的屬性和現(xiàn)象，因此，古人也稱這個為“二十二”天機，其實就是對宇宙物質(zhì)和現(xiàn)象的總概括，宇宙間千變?nèi)f化的現(xiàn)象都是在此二十二種基礎(chǔ)物質(zhì)上演變出來的，我們都承認(rèn)，任何現(xiàn)象的發(fā)生都是一個結(jié)果，而每個結(jié)果都是由不同的原因引起的，自然界的四季變化，寒暑濕熱這些現(xiàn)象都是由自然物質(zhì)的運動，相互作用的結(jié)果，根據(jù)古人的觀察，春暖夏熱，秋涼冬寒是宇宙間自然物質(zhì)的基本屬性的體現(xiàn)。宇宙間的萬物皆有自身的特性而表現(xiàn)出來不同的現(xiàn)象，人類出于自然，也是由不同的自然物質(zhì)組成。 宇宙現(xiàn)象都是由二十二種基本物質(zhì)體現(xiàn)出來，人類同樣也是，作為這個世界的主宰，人體內(nèi)同樣具備了二十二種基本物質(zhì)，人體內(nèi)的十二經(jīng)脈為人體生命的基本物質(zhì)，組成了人的運動機體，內(nèi)接人體內(nèi)的十個內(nèi)臟機體，心、肝、脾、肺、腎、膽、胃、大腸、小腸、膀胱，正好對應(yīng)了宇宙間的二十二種基本物質(zhì)，從此二十二種基本物質(zhì)提純出來的高純度物質(zhì)，組成了人體生命中的神經(jīng)聯(lián)絡(luò)機體，即人的頭腦、神精。這樣，一個人在胎育期已經(jīng)完成了人體生命種的基礎(chǔ)物質(zhì)的吸收和儲存，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)把人在胎育期吸收的物質(zhì)稱之為“基因物質(zhì)”，它對人出生后的各種表現(xiàn)會起到?jīng)Q定性的作用，因此，對人體基礎(chǔ)物質(zhì)的分析是非常重要的，在這里叫內(nèi)因分析。
西方的化學(xué)實驗就是探索人體生命內(nèi)部秘密的一個有效的方法，但無論如何的精細(xì)的實驗，都是遵循的通過現(xiàn)象了解實質(zhì)的路子，最終的目的還是要找到那個“質(zhì)”，即事物的原本屬性，太極古醫(yī)的理論本身就是識認(rèn)的物質(zhì)的基本屬性，對人體內(nèi)因的分析是一個主要的環(huán)節(jié)，對人體生命的探索是一個非常易達(dá)到的途徑。
世界上由許多從事科研的人員，在不斷地探索宇宙的秘密，探索人體生命內(nèi)部的秘密，對宇宙物質(zhì)變化有了較為清楚的認(rèn)識，太極古醫(yī)的觀點仍是贊同中國古人道家講的，宇宙物質(zhì)本源與“氣“，宇宙的運動起源于"熱"，叫”熱運動“，由于”熱“的存在，推動了”氣“的運動，進(jìn)而產(chǎn)生了現(xiàn)象，因此每一種現(xiàn)象的出現(xiàn)，其根本都是源于氣的”運動“。因而，我國古人講的”萬物源于氣“實際上是道出了世界變化的本源，人類是宇宙物質(zhì)的濃縮品，人體生命運動中的各種現(xiàn)象的本源來于”氣“的運動變化，因此，我們可以把人體生命的運動變化看成是”氣“的運動變化，導(dǎo)致各種現(xiàn)象的出現(xiàn)。
人體生命運動中的狀態(tài)只有兩種，一種是正常狀態(tài)，一種是不正常狀態(tài)。正常狀態(tài)人們不關(guān)注它，不正常狀態(tài)才是人們要關(guān)注的重要部分。人們把生命運動中的不正常狀態(tài)稱之為”病態(tài)“，就人們身體狀況來看，有健康階段和不健康階段，而這個不健康的階段是怎樣出現(xiàn)的呢？
一、太極古醫(yī)對人體內(nèi)因物質(zhì)的分析：
前面說到了人體的基本組成物質(zhì)來于先天父母傳承，稱為人體的”基因物質(zhì)“，它對人的生命運動起著決定性的作用。
人類是自然中的一個特殊的高級靈物，雖是這個世界的主宰，然而，人類是自然變化的產(chǎn)物，要受到自然變化規(guī)律的制約和影響。
人類生活在天地之間，吸收了天地日月精華而成，”陰陽五行物質(zhì)在人體內(nèi)的相對平衡“，就是人體內(nèi)的各種物質(zhì)的含量，可以在一定的范圍之內(nèi)上下波動，然而，每一種物質(zhì)的含量的多少都是有一定的限度的，在這里叫做”物質(zhì)極限“。例如：水在零度到一百度的狀態(tài)是液體，超出一百度，水的狀態(tài)就變成氣體，低于了零度，水的狀態(tài)就成了固體，其三種現(xiàn)象的本質(zhì)都是水。
那么人體生命運動的正常狀態(tài)就是健康、平安、和順。除此之外，人便視為不正常，人體生命運動中的各種現(xiàn)象同樣是組成人體生命的基本物質(zhì)的屬性而體現(xiàn)出來的，人體生命中的現(xiàn)象都是由二十二種自然物質(zhì)的屬性體現(xiàn)而成。
人的正常狀態(tài)不用多說，下面把自然物質(zhì)在人體內(nèi)的超極限的狀態(tài)分析出來，與大家分享，讓人們能時時注意自己的不正常狀態(tài)（注：此是人體在不受任何外因的影響的現(xiàn)象）
外五行體失調(diào)的表現(xiàn)（經(jīng)絡(luò)體）
1、膽經(jīng)的功能過旺，表現(xiàn)為肢體麻木。功能過低時，表現(xiàn)為疼痛。
2、肝經(jīng)功的能過旺，表現(xiàn)為肢體疼痛難忍，行動不便，醫(yī)查無異狀。其功能低下時肢體僵硬無知覺。
3、三焦經(jīng)的功能過旺時，表現(xiàn)為肢體沉皺不便，沒有疼痛，無力運動，其功能低下時出現(xiàn)其肢關(guān)節(jié)發(fā)炎癥狀。
4、心經(jīng)的功能過旺，一般沒有外表異常，內(nèi)會出現(xiàn)動脈硬化或產(chǎn)生食道癌。其功能低下時，出現(xiàn)身體無力，精神不振甚至出現(xiàn)發(fā)抖。
5、小腸經(jīng)的功能過旺，表現(xiàn)為癢痛，出現(xiàn)癬狀物，有灼熱感，重者出現(xiàn)皮裂出血現(xiàn)象。其功能低下時，無異情但易產(chǎn)生血汁稠。
6、心包經(jīng)功能過旺，表現(xiàn)為肌肉癢痛，發(fā)生膿瘡，出現(xiàn)各種膜類發(fā)炎。其功能低下時，無食欲，胸漲滿感覺。
7、大腸經(jīng)的功能過旺，表現(xiàn)出無精打采，渾身酸軟無力，伴有疼感，易出現(xiàn)骨質(zhì)增生現(xiàn)象。其功能低下時，無表象，但出現(xiàn)骨質(zhì)鈣化，出現(xiàn)骨頭壞死和椎間盤穿突出，或者各種腺體癌。
8 肺經(jīng)的功能過旺，肢體強健沒有異常，但卻面臨著椎體病和骨頭壞死的威脅，或產(chǎn)生淋巴腫瘤。其功能低下時，出現(xiàn)淋巴發(fā)炎或髓體發(fā)炎。
9、胃經(jīng)的功能過旺，沒有異常，但卻伴有表皮老化、早衰現(xiàn)象，或有胸悶肋漲之感，面臨著各種癌癥的到來，其功能低下時，出現(xiàn)表皮發(fā)癢有濕疹出現(xiàn)。
10、膀胱經(jīng)的功能過旺，看似無病很正常，但卻會出現(xiàn)各種所謂營養(yǎng)過剩病，如：血汁稠，血壓高，血栓導(dǎo)致癱瘓或卒死。其功能低下時，出現(xiàn)大腦缺氧，引起頭暈，渾身無力現(xiàn)象。
11、脾經(jīng)的功能過旺，出現(xiàn)表皮癢痛感，有濕疹，豆?fàn)钗铩Ｆ涔δ艿拖聲r，血質(zhì)寒涼凝固，流通不暢，引起各種難治之病。
12．腎經(jīng)的功能過旺，出現(xiàn)無力，皮肉脹滿，水腫現(xiàn)象。其功能低下時，造成腎虧，引發(fā)出一系列的難治療疾病。
內(nèi)五行體陰陽失調(diào)產(chǎn)生的病變：
1、膽體功能過旺，表現(xiàn)出膽體肥大，膽汁發(fā)稠，重者產(chǎn)生結(jié)石，其功能低下時，出現(xiàn)黃膽產(chǎn)生膽囊發(fā)炎。
2、肝體功能過旺，表現(xiàn)為肝熱上升，產(chǎn)生肝炎，重者形成肝臟腹水，功能低下時出現(xiàn)肝臟萎縮，產(chǎn)生肝硬化，導(dǎo)致肝癌。
3、胃體功能過旺時，出現(xiàn)胃滿不食，胸氣滿漲，胃膜加厚導(dǎo)致胃癌。其功能低下時出現(xiàn)胃疼，怕食涼物，硬物，產(chǎn)生胃炎或胃下垂。
4、小腸體功能過旺，表現(xiàn)為內(nèi)熱過剩，口舌生瘡，大腦缺氧血質(zhì)發(fā)黑，或小腸部發(fā)炎潰爛；其功能低下時，出現(xiàn)體質(zhì)強，血汁稠，產(chǎn)生高血壓，血栓形成。導(dǎo)致各種難治病或?qū)е掳籽 ?BR> 5、心臟體功能過旺，出現(xiàn)心跳有力，產(chǎn)生動脈硬化、冠心病或食管癌，其功能低下時，心跳力小，心肌供血不夠，產(chǎn)生心臟病或心肌炎，或脈管炎。
6、大腸體功能過旺，表現(xiàn)出內(nèi)熱過剩，引發(fā)炎癥，潰爛，腺體發(fā)炎，或便泌、腸炎等，其功能低下時，出現(xiàn)大腸膜加厚，蠕動量減小導(dǎo)致腸癌。
7、肺體功能過旺，表現(xiàn)出胸悶氣缺，提氣不上，產(chǎn)生哮喘。或患肺癌或淋巴癌，其功能低下時出現(xiàn)免疫力下降，產(chǎn)生感冒發(fā)燒或肺炎、肺氣腫、氣管炎或淋巴炎、等外感病。
8、膀胱體功能過旺，出現(xiàn)尿頻，尿結(jié)石，或尿素毒，或膀胱癌，其功能低下時，出現(xiàn)尿血，產(chǎn)生膀胱炎。
9、腎體功能過旺，出現(xiàn)外體浮腫，產(chǎn)生腎炎，腎囊腫。其功能低下，出現(xiàn)腎皮膜加厚，產(chǎn)生結(jié)石或腎癌，引直一連串的疾病。
10、脾體功能過旺，出現(xiàn)運化失常，使人體內(nèi)陽多陰少，出現(xiàn)肢體無力產(chǎn)生各種熱癥，引起某些部位發(fā)炎，其功能低下時，食物不下，不能多食，人體消瘦，運化不力，人體所需的物質(zhì)流失體外，如：糖尿病，各種機體萎縮癥。
二、人體外的物質(zhì)對人體的影響，即稱外因。
所謂外因就是人類生活在天地之間，社會之中。 除了自身的基礎(chǔ)物質(zhì)的主導(dǎo)外，還要受到外界（人體以外）的各種信息的影響，把人體外所有對人體生命作用的信息稱之為”外因。“
（1）天氣的變化對人體的影響，春夏秋冬的現(xiàn)象對人體的生命運動起到了很大的作用，人體是一個恒溫靈物，四季的現(xiàn)象，影響人的身體與四時的寒熱現(xiàn)象作出相反的自身反應(yīng)，天氣熱了，人體毛孔閃開起到散熱降溫的作用，另外生產(chǎn)各種降溫的器械，人們必須想法使自己活動的范圍內(nèi)溫度降低。天寒了，人們必須想法使自己活動范圍內(nèi)溫度升高，人的肌膚毛孔會自動收縮，保溫御寒，還會產(chǎn)生出各種生溫的用具，這樣才能使自己生活在正常的狀態(tài)下。
（2）飲食的習(xí)慣對人體的影響，人出生的那一刻，就要靠后天的水谷來維護(hù)和延續(xù)人的生命，而每一種食物都是由不同的自然物質(zhì)組成，都具有不同的物質(zhì)屬性，與人體的基本物質(zhì)同出生于自然物質(zhì)，食物中的物性與人體內(nèi)的物質(zhì)是一致的，人體內(nèi)的基本物質(zhì)是一個基數(shù)，后天的飲食習(xí)慣會改變?nèi)梭w內(nèi)某種物質(zhì)的含量，例如，人體內(nèi)的水分過剩，如果人還大量地進(jìn)水，此時人體就會出現(xiàn)水多而成災(zāi)的不正常病狀，如果火盛了，一味地吃生火的物質(zhì)，勢必會造成火盛、發(fā)炎、潰瘍的病狀現(xiàn)象。因此，中醫(yī)的療法總綱就是”熱癥寒療之，寒癥熱療之“，從飲食方面可以提醒人們，無論吃什么產(chǎn)品，不要盲目的用，而是要根據(jù)自身體內(nèi)的物質(zhì)含量基數(shù)為參考，就是以自身對各種物質(zhì)的承受量而定，吃什么、用什么不是數(shù)量的問題，而是能不能吃的問題。怎么吃和用，才能達(dá)到正常的狀態(tài)。
（3）社會信息對人體的影響
社會信息是對人體變化影響的一個重要部分，人們會問：社會信息是一個虛空的東西，怎么會影響到人的身體呢？
太極古醫(yī)對人體的組成物質(zhì)有清楚的分析
人體內(nèi)的十二經(jīng)脈是宇宙間的精體物構(gòu)成，人的內(nèi)臟機體是由宇宙間的氣體物構(gòu)成，人的神是從精體物和氣體物中高度提純出來的，只是其含量的不同，因此人的神識和人的經(jīng)脈，人的內(nèi)臟是一體的，不可分的，三者之間可以轉(zhuǎn)化，神可轉(zhuǎn)化成精體物，也可轉(zhuǎn)化成氣體物，社會信息同樣是物質(zhì)，只是它的狀態(tài)是虛空，其實是一種強大的力量，外來的信息可以通過人的意識轉(zhuǎn)化成人體的有形物質(zhì)，就像氣體的水，在人體內(nèi)同樣會體現(xiàn)出它本身的屬性，當(dāng)今社會競爭激烈，人的周圍充滿了一種高度緊張的氣氛，在人的心識上會形成一種強大的壓力，造成人體內(nèi)的一種陰寒之氣，散發(fā)不出來，久而久之，此氣在人體內(nèi)轉(zhuǎn)換成有形的物質(zhì)，因此，外界壓力也是造成人體生命的一個重要條件。
總之，人體生命的正常運動要以人體內(nèi)因為基本參數(shù)，以外部影響為誘因，二者之間要做到合理的搭配，合理的組合，不可忽視外因，更不可忽視內(nèi)因，人體生命中的任何一種現(xiàn)象，都是一個結(jié)果，有果必有因，只有種下良好的”因“，才會體現(xiàn)出優(yōu)良的”果“，而要找到根本的因，必須認(rèn)識研究自然物質(zhì)的根本特性，根本的物質(zhì)又是”氣“，即無形。萬物由氣運動而成，因此，解讀人體生命運動的秘密當(dāng)從”氣“開始入手。
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