哲人之石——大自然生命體信息思維建筑五行象態表

哲人之石——大自然生命體信息思維建筑五行象態表　　

——《易龍圖》：大自然生命體信息思維建筑二十　　

哲人之石，真理之石，一度是幾類叢書的點晴之筆，叫坐亮點。可是左看右看上看下看，發現要么大多都是脫軌了的天體——失去生命信息的殞石；要么就是陷入幻覺的魔鬼之域——妄想。　　

有四大金剛護法足矣，干嗎還要弄出十八羅漢舞槍弄棒的？當然是為了取信于人。但是，這里的人，決不是具足人的本質的“人”，不過是信眾，俗眾的代名詞而已，豈有他哉？真正的人，已經被佛祖“出世間相”、“離世間覺”、“出離憤怒”了。　　

哲人之石，真理之石，就是要讓人活著升天？豈有此理！　　

但是，他就有人信，不信真就不好使：不能得到天堂的果報。　　

所以，也就必然地造成求世間果的易學的神秘和幽深——博大精深?！　?/p>

也就是說，當天堂成為人的期待，地獄變為人的鬼域，堂皇于人世的，也就只能是妖——非人非鬼人鬼媾合的私生物金權霸主了。如此一來，追求私有制的至上統治地位豈不是順理成章的普世之事么？　　

問題在于，既然是人世間，當然還是以人居多，不管其具足不具足全人格，但畢竟還是丟不下方寸之間的那幾縷人魂。尤其是這幾縷人魂，又被孔子、孟子塑造成為天罡正氣。不管如何悲嘆“零丁洋里吧零丁”，這“一片丹心”，總還是要“照汗青”的呀！　　

汗青，漢青，厘清。中華民族的偉大復興，已經不再是簡單的祖宗繼承，而是承載了人類人性復興的偉大使命。責任重焉！　　

所以這塊哲人之石，就不能再是泰山石敢當，西瑪拉雅山的珠穆朗瑪了，而要眺望北極星思考宇宙學中黑洞與白洞的陰陽糾纏和太空之星的五行象態了?！　?/p>

于是我們就不得不用五行象態來同化“宇宙四種基本力”了。誰讓大家都搞不懂“易經”了呢，沒辦法呀，就剩這最后一招了?！　?/p>

大自然生命體信息思維建筑五行象態表　　

（注冊知識產權商標：光質能器量度學）　　

注意：　　

1. 形，“不適用于強子”，意味著在其“結構”上混沌，“不講理了”。只能用“陰陽不分”、“不離”、“化學鍵（∶）”、“—”等名稱或符號說話。

2. 信息，“不適用于夸克”，意味著靜態的“聲”、形不直接承擔轉錄“信息”的使命。所以，表音文字與像形及特征符號，都不能夠直接完成傳達“信息”的任務。

3. 信息量：熱（色）核中的質子和中子的作用，是熱（色）核強力的剩余力（其實應該為“相伴力”）。可惜比特量綱，成了游離于物理之外的“數學”擺設。

4.從0（無）與1（有）起始，不是混沌論，就是決定論；從1(實)與ί（虛）開啟，方能進入陰陽復象觀，真正清楚混沌中的高秩序，清晰中的復雜系統，包括波與粒的關系?！　?/p>

5.太極陰陽復象基坯弦，三重范疇，五行象態，八膜軸心時空，易龍圖系列建筑圖示，是解開大自然的鑰匙。

6.比較一下數學圓周360度，地球繞太陽一周是365.4度，看數學理想完美公式的缺陷。我們就可認識到純數學的練腦和幻想成分。

7.推論：西方器（鬼尸）用主義；東方時（生態）用主義。

8.手征性的軸心結構；反常的陰、陽能；宇宙常數的信息量等效，是宇宙學的三個問題。

9.直線不屬于事件；大自然曲線最短。

10.力，剛性質點的理念之幻。

11.普朗克長度的尺度10^﹣35米。

12.自然本體是剎那“幾”制。

萊布尼茲：“……漢字（陰陽爻）也許具有哲學特點并且似乎基于更多的理性考慮，它是由數、秩序和關系決定的；于是，存在無與有那樣孤零零的筆畫?！薄緞撝缎畔⒄軐W探源》北京金瀑印刷有限責任公司印刷 2007年10月第上版 P257頁】　　

萊布尼茲：“易圖是留傳于宇宙間科學中之最古老紀念物，讓我加入中國國籍吧！”　　

當你讀懂了宇宙的真實結構及其運動形式，相信你不但會對“五行”有更加深刻的認識，而且會對霍金《果殼中的宇宙》一書中混亂的邏輯和不著邊際的語言表述，不耐其煩了。更為可鄙地是通過對“他們問道，這是否意味著，萬物都是相對的，甚至不存在絕對的道德標準呢”這一問題的提出，而不予正面回答，卻通過愛因斯坦相對論的成功與失效來暗示：世界，是沒有正確的道德標準的。亦即“精英強權就是真理”這一官僚資本主義的墮落腐朽的反人類思想。然而，否定了道德標準，也就否定了宇宙的統一性，那么，在這種思想的支配下，西方霸權下的現代科學要想“大統一”也就只能是個“終極理論之夢”。　　

好在2012近在咫尺，演出已近尾聲，霍金，華爾街，該謝幕了！　　

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號