《易經》是我國一部最古老而深邃的經典，是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源”。《易經》共有六十四個卦，乾卦是其中第一卦，一說乾卦，多數人可能知之不詳，但是大家都知道“天行健，君子以自強不息”，其實這句話就是乾卦中的《象傳》，即是對乾卦的解釋。乾卦在古代被稱為“健”卦，代表著天道，我們的祖先們見到天體的運行就聯想到做人就應該自強不息，多么偉大的天人合一的思想！爻（發音為姚）的本義是“交”、“效”，綜橫之交、陰陽之交，“效”則是通過“交”所產生的“效用”。 乾卦一共有六爻，本文就用這乾卦六爻的發展來闡釋人的學習成長的六個階段。
第一爻《易經》乾卦原文“潛龍勿用”，意為龍還有地下潛伏，不能發揮作用，就是說時機還不成熟，自身條件也不具備的時候不宜有所作為，對應于人來說此時要做的事情就是加強自身的學習，增加社會知識和專業技能積累。這一階段就像還未出過校門的學生，學習就是第一要務，又像創業時的籌備階段，只有現在充分準備才能在以后的市場競爭中有一席之地，作個形象的比喻這個一階段就是蠶卵。
第二爻《易經》乾卦原文“見龍再田，利見大人”，意為龍已經出現在田野上，可以嘗試有所作為了。這時外部時機已到，自身也有初步的成長，就像剛剛畢業的大學生，應該找工作了，也如同新公司成立，可以出現在事業的起跑線上參預競爭和角逐了。此時重要的任務就是抓住機會，找到自身的發展方向和定位，展示才華需要恰當的舞臺，否則才不當位，方向錯了一切枉然，就像破殼而出的小蠶，要有桑葉喂養。
第三爻《易經》乾卦原文“君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎”，意為君子（龍）每天謹慎修養德行，做到善始善終，就不會有壞處。就像已經進入職場工作狀態的大學生，既是要謹慎成長，小心處事，更要抓住成長機會，努力營造自己成長的良好環境。也如同創業的新公司走上軌道后必然伴隨著諸多不穩定因素，所以要堅持發展方向，既能做到在市場激烈競爭中立足，又要能練好內功，打造優秀企業團隊。可以比喻成開始吐絲結繭的大蠶，只有善始善終，才能有后來良好的孵化。
第四爻《易經》乾卦原文“或躍在淵，無咎”，意為龍可以飛上天，也可以潛回水底，做到可進可退，立于不敗之地也就沒有壞處了。這個階段像學習和工作中都會遇到的所謂瓶頸期，有堅定的目標和強大的意志力是關鍵，堅守到終點是行動的準則。這一階段也可以稱為黎明前的黑暗，當局勢還不明朗的時間要立不敗之地必須做到進可攻、退可守，就像企業除了贏利之外也要承擔相應的社會責任，才能贏得社會的尊重和消費者的認可，俗語說是能力越大、責任越大，這樣才能有所升華。這一階段可以比喻成在繭成孵化的蠶蛹時期。
第五爻《易經》乾卦原文“飛龍在天，利見大人”，意龍飛到天，正是大有作為之時。這第五個階段就像做學問取得新成就，學習有了新進展，正是可以學以致用的時候，此處的“利見大人”不同于第二爻的找到發展機會，而是要求培養新人，發展事業的接班人。在一個學術團隊中切忌人才青黃不接，一定要有良好的人才梯隊，老中青相結合才有可持續發展性，否則一個高峰過去馬上就是低谷。經營企業也是一樣，一個產品能在市場上大行其道，給企業創造利潤的時候必須要想到研發后續產品，管理團隊也要做到鐵打的營盤流水的兵，如此才有長久的生命力。這第五階段就像是破繭成蝶了，第一重要的任務就是產卵一樣。
第六爻《易經》乾卦原文“亢龍有悔”，意為物極必反，過猶不及。解釋《易經》的《易傳》中說：“亢之為言也，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。其唯圣人乎？ 知進退存亡，而不失其正者，其為圣人乎？”人到山頂無論怎么走都是要向下的，此時要謹記荀子所講的“怠慢忘身，災禍乃作”，所以要避免這一情況的出現，不要去做一個“亢龍”，學業有了成就之后更要有自知之明，知識更新換代非常之快，只有終生學習，持續改進才能做到自身的可持續發展，不會成為“亢龍”。功成名就的企業也是一樣，做力所能及的事情，否則輝煌過后就是滅亡，這一點無數輝煌過后就是破產的企業已經留下了真實案例。
結論，事物的發展都有其自身的必然規律，我們人類的學習成長是如此，工作事業也是有它自然規律，掌握了發展規律才有合理的決策，才能在現實生活中少走彎路，減少額外成本。《易經》乾卦的六爻能非常貼切的幫助我們去認識這一發展規律，《易傳》中說：“夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇。先天下而天弗違，后天而奉天時。天且弗違，而況於人乎？”這其實就是一種把握發展規律，根據客觀規律做事的良好狀態。只要能做到這一點，就可以實現人與自己的和諧，人與人之間的和諧，人與社會之間的和諧，這個狀態不正是和諧社會嗎？
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