體驗中國醫(yī)學之神秘與奧妙（十四）

體驗中國醫(yī)學之神秘與奧妙（十四）　　　　

              經(jīng)絡體驗養(yǎng)生保健之千古不傳之秘（續(xù)）　　　

您可以不信，但不可不試！　　

不試不知道，一試真奇妙！　　

誰試誰知道，家人不吃藥！　　

健康就是福，闔家樂淘淘！　　

剛從老家回來，看望老媽，身體還可以。　　

先談幾點見聞和感受。　　

1、感覺“特別舒服”　　

幫助媽媽的一個“道友”調(diào)理關節(jié)炎。　　

媽媽歷來愛心強烈，時刻惦記著身邊人的健康問題。一個小伙子也是基督徒，三十多歲，患關節(jié)炎已經(jīng)五年，現(xiàn)在兩個手掌、兩只腳已經(jīng)開始有點變形。四月份打過電話，但是，由于他得病的時間、先后癥狀，已經(jīng)記不清楚，穴位按摩則更難在電話上說清楚。這次到家以后，他的一個親戚正好來看老太太，言及此事，老太太立即騎助力車到十幾里地外的村莊去告知于他。因為，數(shù)年來各種方法用過不少，越治越厲害，幾乎快失去信心了。　　

下午兩點左右，小伙子來到以后，仔細地詢問了他的患病經(jīng)歷，查看并研究了他的癥狀和病情，給他拿出一條方案，囑咐“一定不要怕疼痛，每天最好堅持兩次，對給出的穴位進行按掐，一個月后給我打電話匯報情況，并根據(jù)情況再調(diào)整穴位。”第二天8點鐘，小伙子就打來電話，說昨晚認真地仔細地做了一遍，早晨一起床就感覺和平時不一樣，今早又做了一次，效果明顯，感覺特別舒服。我告知堅持就是勝利。真是讓人欣慰，因為他由懷疑，到實驗，到感覺“特別舒服”還不到二十四個小時，只要他能夠堅持三個月，相信會有更好的效果。　　

2、“兩空現(xiàn)象”——一個嚴重的社會問題。　　

“兩空現(xiàn)象”一是指城市空巢現(xiàn)象，即城市中因為工作或者其他原因，子女不在身邊，已經(jīng)退休的獨具的高齡老人。他們盡管有退休收入，或者其他保障，但由于子女因各種原因，沒有和老人生活在一起，只能偶爾來看望一下，可以說他們很難享受到我們民族的優(yōu)秀文化的核心——天倫之樂。二是指農(nóng)村的空巢留守現(xiàn)象。因為年輕人，包括五六十歲的人，凡是能夠勞動的男女，幾乎都去外地打工了，只剩下老人和兒童。因為不這樣他們就不能生活（或者生存），剩下可憐的老人和孩子在家，一旦有什么事情，那是很麻煩的。比如：在不長的時間內(nèi)，村里就發(fā)生過數(shù)家被偷盜搶劫的現(xiàn)象。　　

空巢的城市老人和空巢而留守的鄉(xiāng)村現(xiàn)象，真的不知道讓人去怎么評價你。難道我們社會進步和發(fā)展，就是以如此巨大的代價——孤獨的老人、可憐的留守人員實現(xiàn)的嗎？！　　

3、中國又成了“東亞病夫”。　　

我們加入世界衛(wèi)生組織已經(jīng)好多年了，因為和國際接軌，按說國人的健康水平應該有了巨大的提高才對，怎么我們發(fā)現(xiàn)中國又快要成了“東亞病夫了”呢？03年的“夏死”（非典）、09年的“夏流”（甲流）、時不時的兒童“手足口”病、今年的“斃蟲”、麻疹疫苗等等這些咱都不說。但說最近幾天的中央一臺有關新聞就足以證明我們即將再次“有幸”成為“東亞病夫”。十月五號的新聞報道說“中國有近一億神經(jīng)疾病”；十月十五號是什么“世界鎮(zhèn)痛”日，十一號的新聞里講中國有一億人有疼痛病，這一下就兩億人了，還沒算中風、心腦血管、過敏性鼻炎肺炎等其他疾病，人數(shù)就已經(jīng)占到了成人的三分之一還多，已經(jīng)超過了舊社會人口的三分之二。這不很明顯，中國人口又快成了“東亞病夫”了嗎？否則，就是媒體缺乏常識，不負責任，不知所云，污蔑改革開放的歷史功績。　　

4、晚秋季節(jié)防感冒　　

今天下午，不知怎的，鼻子有點癢癢的，身心也感覺有點必備，心想可能“感冒先生”來了，急忙打了幾個噴嚏，隨后發(fā)現(xiàn)手指的中指外側(cè)（靠近指縫穴的地方）用手一按特別疼——“小日本鬼子”又要進村，堅決不行，對他們進行反擊。于是，按掐半個小時，現(xiàn)在警報解除。晚飯時，老婆大人稱頭有一點痛，對其手指外側(cè)進行檢查，疼得她不得了，如法炮制，給她按掐近半小時，警報也已經(jīng)解除。　　

啟示：傷風感冒是隨著季節(jié)變化而發(fā)的，不同的季節(jié)，風邪攻擊的經(jīng)絡也是不同的。春夏季節(jié)傷風感冒的重要反應點之一多是小指縫，秋冬季節(jié)的反應點以中指和無名指，尤其是中指的外側(cè)靠近指縫穴處為多。總之不管哪一個指縫穴的地方或者一側(cè)一旦有疼痛，那就是“日本鬼子要進村了”，必須把它們都趕出去。舍得，舍得，舍得半個小時的按掐之痛，免除一周或者更長時間的發(fā)燒和疼痛。這就是“治未病”的秘密之一，因為很多疾病，比如：肺炎、腦中風等等，都有可能是“感冒”惹的禍。　　

二、阿是穴的啟示　　

那么，“阿是穴”是人患病（人體經(jīng)絡嚴重交通阻塞）后，在皮膚上形成的病理反應點，它和“治未病”有何聯(lián)系呢？　　　

1、由亞健康談起　　

世界衛(wèi)生組織將機體無器質(zhì)性病變，但是有一些功能改變的狀態(tài)稱為“第三狀態(tài)”，我國稱為“亞健康狀態(tài)”。其特征有以下幾種情況：　　

（1）功能性改變，而不是器質(zhì)性病變。 　　

（2）體征改變，但現(xiàn)有醫(yī)學技術不能發(fā)現(xiàn)病理改變。 　　

（3）生命質(zhì)量差，長期處于低健康水平。 　　

（4）慢性疾病伴隨的病變部位之外的不健康體征。 　　

亞健康是否發(fā)展為嚴重器質(zhì)性病變具有不確定性。但是，亞健康本身就是需要解決的問題。 　　

身體成長亞健康：學生營養(yǎng)過剩和營養(yǎng)失衡同時存在，體質(zhì)較弱。 　　

心理素質(zhì)亞健康：來自家庭、學校的壓力，引發(fā)了青少年的逆反心理、反復心理、自卑心理、厭學心理等，抗挫折能力較差。 　　

情感亞健康：本應關心社會，對生活充滿熱情，但實際上他們對很多事情都很冷漠，使自己的“心理領空”越來越狹小。 　　

思想亞健康：思想表面化，脆弱、不堅定，容易接受外界刺激并改變自我。 　　

行為亞健康：表現(xiàn)為行為上的程式化，時間長了容易產(chǎn)生行為上的偏激。　　

判斷處于亞健康的方法： 　　

亞健康現(xiàn)在還沒有明確的醫(yī)學指標來診斷，因此易被人們所忽視。一般來說，如果你沒有什么明顯的病癥，但又長時間處于以下的一種或幾種狀態(tài)中，注意亞健康已向你發(fā)出警報了：失眠、乏力、無食欲、易疲勞、心悸，抵抗力差、易激怒、經(jīng)常性感冒或口腔潰瘍、便秘等等。處在高度緊張工作、學習狀態(tài)的人應當特別注意這些癥狀。　　

西醫(yī)對于亞健康是沒轍的，比如：“一億人的神經(jīng)疾病”，只能靠控制神經(jīng)的藥物乃至精神病院來解決（這樣的話，這些人就真的是“精神病”了），這也許又是一個拉動經(jīng)濟的增長點；一億多人的各種陰性疼痛，不知能否再次拉動經(jīng)濟多少增長點。既然高貴的西醫(yī)沒轍，那么，我們看看中醫(yī)有沒有辦法。　　

中醫(yī)的觀點和思想　　

☆平衡觀與亞健康    　　

告別亞健康。中醫(yī)理論認為健康人應是平衡協(xié)調(diào)的有機體，《素問•生氣通天論》有文：“陰平陽秘，精神乃治。陰陽離決，精氣乃絕。”這里的“平”與“秘”均指平衡，以陰陽為綱指出平衡是“精神治”即身心健康的根本。《素問•調(diào)經(jīng)論》也對平人進行定義：“陰陽勻平，以充其形，九候若一，命曰平人。”正常機體在一定限度內(nèi)通過自我調(diào)節(jié)，維持人體陰陽氣血、升降出入的相對平衡。出現(xiàn)一定限度內(nèi)的偏失，未成顯著疾病的狀態(tài)即為亞健康。 　　

☆平衡觀在亞健康調(diào)治中的作用　　

中醫(yī)理論中“陰陽平衡即健康”的理念，為亞健康狀態(tài)的調(diào)治指明了方向。臨證做到“謹察陰陽之所在而調(diào)之，以平為期”(《素問•至真要大論》)，理應收到較好效果。 　　

☆.1指導辨證論治　　

中醫(yī)認為人體以陰陽為代表的臟腑，精、氣、血、津液的充盈和功能協(xié)調(diào)是最佳狀態(tài)，一言以蔽之：“陰平陽秘”，即完全健康。一旦陰陽之間這種平衡狀態(tài)出現(xiàn)偏離，可以概括為陰虛、陽虛、氣虛、痰濕等諸證，人體就會出現(xiàn)各種趨向病理的亞健康狀態(tài)。病理體質(zhì)的證型成為中醫(yī)論治亞健康的依據(jù)。調(diào)治從整體的平衡觀出發(fā)，使陰陽平衡，臟腑氣血失調(diào)恢復正常。 　　

☆.2指導藥物干預　　

利用藥物“溫、熱、寒、涼”之氣，“升、降、沉、浮”之性，可單味，也可復方，逆其病勢，“寒者熱之，熱者寒之，虛則補之，實則瀉之”，以期平衡。如癥見神疲乏力，少氣懶言，精神萎靡之氣虛證，可補氣以調(diào)虛。對于聲高氣急，煩躁易怒，舌紅苔黃燥的郁熱證，可瀉實以調(diào)情志。 　　

☆.3指導保健品的選擇及飲食調(diào)節(jié)　　

市售保健品標注功能繁多，都聲明無毒副作用，但其性能多有寒熱之異，偏補者居多，偏瀉者亦不乏。黃氏認為中老年亞健康的發(fā)生與亂用保健補品相關。因此在使用時，要全面了解它的功效特點，根據(jù)體質(zhì)的寒熱虛實選用。飲食要營養(yǎng)全面合理，既要重視五味對人體的促進作用，又要防止五味太過而損傷五臟。《素問•藏氣法時論》中所說“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補益精氣”，當是對合理飲食的極好指導。 　　

☆.4指導養(yǎng)生　　

中醫(yī)幾千年的養(yǎng)生實踐積累了豐富的經(jīng)驗，創(chuàng)造出多種方法：運動、氣功、導引吐納、情勝療法等。平衡觀要求大家在方法選擇上注意勞逸結合，平衡適度。例如喜可讓人情志愉悅，血脈通利，但過喜則“氣緩”。適量運動可促進血行，疏通經(jīng)絡，改善體質(zhì)，增強機能，但過勞則傷津耗氣。總之要“法于陰陽，合于術數(shù)，飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞”。以適合個體為度，以“陰陽平和”為法。 　　

亞健康證候表現(xiàn)錯綜復雜決定了其治療方法的多樣性。無論何種方法，只要秉承“辨證論治”的原則，以“平衡”為宗旨，就是合理的方法。傳統(tǒng)中醫(yī)理論對此類疾病的病因病機有明確認識，并具有豐富的防治經(jīng)驗，經(jīng)過深刻研究，必將為亞健康的防治做出應有的貢獻。　　

2、阿是穴的啟示　　

通過對“阿是穴”的了解，知道了“阿是穴”的內(nèi)涵，我們也就可以說找到了保持一個良好身體的金鑰匙。　　

（1）身體保健的金鑰匙　　

既然“阿是穴”是人們患病（機體性、器質(zhì)性病變）以后的一個反應點，那么，我們何不反其意而用之，積極主動地去尋找這一還未出現(xiàn)的的反應點呢？　　

當然可以！　　

“阿是穴”是人的機體組織發(fā)生病變，也就是中醫(yī)講的某一或者某些經(jīng)絡“交通堵塞”不能正常通順，導致五臟六腑出現(xiàn)瘀滯現(xiàn)象，讓人感受到各種的疼痛和痛苦，通過檢查發(fā)現(xiàn)某些臟器存在異常現(xiàn)象，而相關經(jīng)絡的某一點必然會出現(xiàn)異常的顯性的疼痛。這些疼痛點就是化解五臟六腑所存在危機的最佳切入點，通過針灸、艾灸、按摩、按掐，都能解決問題。　　

當然針灸需要有中醫(yī)師（針灸師）來進行，而艾灸、按摩和按掐則個人和家人就能解決問題，只不過后兩種方法的關鍵是需要“舍得疼痛”。對“阿是穴”的按摩和按掐，在可以忍受的限度內(nèi)，越痛效果越明顯，一般的常見病，都能在各自的經(jīng)絡上，找到阿是穴，就看你“舍得與舍不得”了。所以，患慢性疾病的朋友，在自己身體上經(jīng)絡所行的部位找到“阿是穴”是關鍵，這一點不難，買一張穴位圖，慢慢找就可以了，那個特別疼痛的點就是阿是穴。　　

2、“治未病”——健康長壽的秘密　　

如何可以做到“治未病”，活得健康，頤養(yǎng)天年，行文至此，許多朋友應該已經(jīng)一目了然了——找到陰性的“阿是穴”。　　

這個陰性的“阿是穴”到底在哪里呢？實際上，一點也不難。只要改變陳舊的觀念，就能做到。　　

現(xiàn)在正在搞所謂的“疼痛周”，千萬不要被世衛(wèi)組織的“疼痛日”，或者什么“疼痛周”，所蒙蔽。　　

人為什么感覺到疼痛？怎樣解除疼痛，以還人們一個健康不疼之身才是關鍵。世衛(wèi)組織的理論基礎和疾病觀都是建立在所謂的“微觀基礎之上”的，是盲人摸象、南轅北轍，根本不可能解決“疼痛”的問題。中國醫(yī)學建立在宏觀、規(guī)律、天人合一的五行陰陽觀的基礎之上，特別是在此基礎上的經(jīng)絡理論和實踐才是解決人的疼痛，呵護人體健康的根本，所以只有中國的經(jīng)絡學說和實踐才能解決人體疼痛的問題。　　

我們一般的關于中醫(yī)穴位的認識是“酸麻脹痛”，這一觀念并不完全盡然。按到穴位輕微的有點“酸麻脹痛”是常見現(xiàn)象，特別是“酸麻”，但是如果是疼痛的厲害(或者是放射性的疼痛)，就不是正常的現(xiàn)象，你就不要對自己太“客氣了”，那就是與你的五臟六腑相連的十二正經(jīng)，奇經(jīng)八脈存在“交通不暢”或者“交通阻塞”現(xiàn)象，或者叫機體存在亞健康現(xiàn)象，通過一段時間的按摩、按掐、艾灸都能還你一個“金童玉女”、“金剛不壞”之身。　　

3、氣死“方南北”之流　　

我一直強調(diào)，中國醫(yī)學是超級科學，是人道之學，是天道之學。我們的醫(yī)圣先賢們給我們留下了取之不盡，用之不竭的豐富寶藏。可以說，那些邪惡的妄圖用所謂“醫(yī)學科特勒”滅我中華之企圖的陰陽謀略，祖先早已留下了化解之策，我們隨時可以針對不同的敵情采取一些必要的、可行的、簡單的措施，就能足以應對——以不變應萬變。　　

昨天看到有人又要偷竊中華文明，特別是中醫(yī)文明的財富——爭搶“針灸之父”。中國醫(yī)學的財富，韓國人和日本人，都想和中國爭奪。　　

我堅信：不管是東方人，西方人，中國醫(yī)學的奧妙，他們只能是窺探和部分的應用，不可能全部或者大部分拿去，因為這是華夏文明和哲學的核心，不可能“被轉(zhuǎn)基因”，除非太陽從西邊出來，或者是一些“不肖子孫”故意使然，不把“豆包當干糧”——故意繼續(xù)打壓中國醫(yī)學的生存環(huán)境，甘當“西方獸性文明”的孫子。因為“天作孽，猶可違，人作孽，不可活。”這些人早晚會得報應的，只不過有相當多的國人在這一過程中要陪著這些南北“人）遭點罪罷了。　　

4、不要和畜生斗氣　　

記得前幾年，有一位非常可愛的老先生，要和“方南北”以死相拼，來證實中醫(yī)的科學性。奉勸老先生，沒有必要，何必和畜生斗氣呢。肖傳國不就是和畜生斗氣，惹得一身騷嗎？　　

有句俗話講得好：雞不和狗斗，男不和女斗。　　

又何況人與人之間，誰比誰都多不了什么，至多是變異了，出現(xiàn)一些怪物，如三條腿的蛤蟆，五條腿的驢子。如果出現(xiàn)六個翅膀的雞之類，那肯定是人為基因地突變。　　

理韌

不管東西南北風，

還是上下左右攻；

生性就認一個道，

河南話叫那個中。　　

有人再言國醫(yī)偽，

擂臺之上見分明。

笑迎八方君子言，

真理辯罷大道明。

附前文：　　

體驗中國醫(yī)學之神秘與奧妙（十三）　　　　

              經(jīng)絡體驗養(yǎng)生保健之千古不傳之秘　　　　

這幾天國慶節(jié)到了，也放假了，但是人有點心灰意懶。因為很多事略加思考，就叫人頭疼。比如：中國的房價像吃了“偉哥”一樣，或者說更像癮君子注射了嗎啡一樣，又開始“勃起”了。再如：轉(zhuǎn)基因玉米、大米、大豆等，可能還有大量的蔬菜已經(jīng)被轉(zhuǎn)基因。如果這樣的話，著實應該為我們的“科特勒”記大功一件，因為“她”的溫柔已經(jīng)把我們普通百姓陷入轉(zhuǎn)基因的汪洋大海，除非享受特供的人，包括“方南北”之流，誰都難以躲過轉(zhuǎn)基因這個老巫婆的魔杖。特別是“方南北”，真他媽的是南北，剝奪了老子愛吃窩頭和愛喝玉米粥的嗜好。還有一系列社會、經(jīng)濟、文化教育等等亂象，何時才能正本清源，真正地去實踐而不是口號科學發(fā)展觀呢？如此多的問題，我想但凡一個還有一點血氣的華夏兒女，都會傷心的。　　　　

今天就談一個問題經(jīng)絡體驗養(yǎng)生保健千古不傳之秘！　　

氣死“方南北”之流，老祖宗早已給我們后人留下了對付他們的超級醫(yī)術和方法。　　　　

有的人可能會說小白兔又開始忽悠了。　　　　

其實，這個問題我已經(jīng)思考兩年多了，始終下不了決心——到底寫出來，還是暫時先裝在腦子里，以便更加成熟以后，抑或是等自己退休以后，再去推廣這一觀點（或者思想），那時間又太長了，還有一個地支還多的時間呢。　　　　

時不我待，因為敵對勢力已經(jīng)發(fā)起對我民族進行“陰性絞殺”的進攻，一系列陰謀、陽謀直指國家的分裂、社會的動蕩和民族的滅亡。我作為一個普通的華夏兒女，在做好自己的本職工作（教書育人）外，只能在呵護人民健康的中國醫(yī)學的繼承、發(fā)展上添一點，加一片瓦，盡一份綿薄之力，談一點自己的心得，呼吁人們清醒過來，回歸真正的中華文明和中華醫(yī)學，她才是我國人、民族和國家的天使。　　　　

實話實說，我是個公費醫(yī)療的享受著，并且可以用到“較好”的藥物，但是兩年多來，已經(jīng)徹底清醒、覺悟，從未再到醫(yī)院拿過所謂的較好的“藥”，因為我認識到所有的西藥都是“毒品”，而中藥是相對安全得多（其實，中藥我也沒有要過），更為重要的是認識到了中國醫(yī)學的神秘、奧名、高明——經(jīng)略調(diào)理，根本就不用吃藥，和許許多多的人（特別是中醫(yī)生們）對中醫(yī)的理解不同——中國的醫(yī)道乃天道也，而大道至簡！　　　　

一、從“阿是穴”說起。　　　　

1、關于學位的數(shù)量。　　　　

內(nèi)經(jīng)載有365個學位，以應一年之365天，后人多習以為常，現(xiàn)在亦是如此。但是，在一些古籍里，所記錄的穴位遠多于此數(shù)，人們一般稱之為經(jīng)外奇穴。如：二白穴、闌尾穴、犢鼻穴等等，不下千個之多。當然，能夠精通經(jīng)絡的365穴，已足以解決個人的健康問題。但是，我想真能夠掌握的人不會太多。所以，才有了《玉龍經(jīng)》、《馬丹陽十二穴》等歌賦。不過要想能夠掌握、并熟練運用《玉龍經(jīng)》、《馬丹陽十二穴》等歌賦，非專業(yè)的老中醫(yī)師，是難以做到的，對我們普通人保健——“治未病”來講，簡直是天方夜譚，作用不大。那么，我們普通人是否就難以做到“治未病”呢？答案是否定的。　　　　

2、關于“阿是穴”　　　　

什么是阿是穴呢？　　　　

對于我們普通人，也就是不懂人體經(jīng)絡的人來講，幾乎所有的穴位，都可以稱之為阿是穴，因為在這些皮膚的點位上，都有可能由于不同的“交通阻塞”而有所感覺，特別是某一個點（及其周圍皮膚）疼痛時。這是對于普通人來講的“阿是穴”。　　　　

實際上阿是穴的存在有兩個講法：相傳在古時有中醫(yī)為病人治病，但一直不得其法。有一次無意中按到病者某處，病者的痛癥得到舒緩。醫(yī)者於是在該處周圍摸索，病者呼喊“啊¼¼ 是這里，是這里了。”醫(yī)者加以針灸，果然使病程轉(zhuǎn)好。於是把這一個特別的穴位命名為“阿是穴”。 　　　　　　

根據(jù)唐代孫思邈《千金要方》里提及：“有阿是之法，言人有病痛，即令捏其上，若里當其處，不問孔穴， 即得便成痛處，即云阿是。灸刺借驗，故云阿是穴也。”也就是說，用針之時未必一定要扎在穴位上。若有效的話，扎在合適的地方，如果能夠達到效果的話就可以。這些特殊的痛點就稱之為“阿是穴”。 　　　　　　

中醫(yī)認為，阿是穴通過經(jīng)絡系統(tǒng)與臟腑組織相聯(lián)系，而經(jīng)絡系統(tǒng)在生理上具有溝通上下內(nèi)外，將氣血營養(yǎng)輸布至全身的作用；病理上又是將病邪由表入里的傳注途徑。所以，阿是穴即使治病的最佳刺激點，同時也是疾病反映點，在臨床上，被廣泛應用于診斷和治療。　　　　

阿是穴是指以壓痛點或其他病理反應點作為針灸治療的穴位。又名不定穴、天應穴。這類穴位一般都隨病而定，沒有固定的位置和名稱。它的取穴方法就是以痛為腧，即人們常說的“有痛便是穴”。 　　　　　　

中醫(yī)以病痛局部或敏感反應點作為針灸治療部位的腧穴。又稱天應穴、不定穴。《靈樞·經(jīng)筋》說：“以痛為輸”，即根據(jù)痛的部位來定位。它既無具體的穴名，又無固定的位置，臨床上多用于疼痛性病證。阿是穴在疾病診斷上也有一定參考價值，如在足三里下1～2寸間有明顯壓痛，結合臨床右下腹部疼痛等體征，有助于闌尾炎的診斷。　　　　

上述關于阿是穴的含義，如果在看過本人前面幾篇文章的朋友，此時，應該悟到、明了中國醫(yī)學的精華和秘密了吧！　　　　

二         阿是穴的啟示　　　　

古人和現(xiàn)在的一些人，特別是現(xiàn)在的針灸師也常用阿是穴給人進行針灸治病，效果良好。　　　　

記得前年回家，有一個人歡樂肺癌，已經(jīng)到了中晚期。聽說以后，就去看望他，由于家人對其保密，我也不能給他挑明。見到病人后，說著話就直接對于肺經(jīng)和大腸經(jīng)的小臂處捏了一把，聲嘶力竭的嚎叫。然后，就告訴他，沒什么大毛病，堅持按掐疼痛的部位，一天兩次，以左手臂為主，左手臂20分鐘，右臂10分鐘，堅持兩個月，會是逐漸地由特痛到不痛的一個過程，即使兩個月后，小臂處一點不疼了，還需繼續(xù)堅持兩三個月用于鞏固，并且以后要養(yǎng)成習慣。然而，非常遺憾，他一次也沒有堅持做完，因為太痛。后果是可想而知的。　　　　

那么，“阿是穴”是人病（人體經(jīng)絡嚴重交通阻塞）后，在皮膚上形成的病理反應點，它和治未病有何聯(lián)系呢？　　　　

后半部分作為思考題？　　　　

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