毛主席離去之后，中國(guó)人民從此又跪下去了

【不怕折余壽，不怕?lián)p氣數(shù)】　　

  對(duì)于下跪，中國(guó)人歷來(lái)是很有說(shuō)法的，大致講來(lái)，跪分兩類(lèi)，一類(lèi)是發(fā)自?xún)?nèi)心的自愿之跪，另一類(lèi)是無(wú)可奈何的被逼之跪。　　

 自愿之跪，可跪者有三，一跪天地神靈，二跪父母師尊，三跪救命恩人。　　

  按民俗之說(shuō)：與人無(wú)德無(wú)恩又無(wú)能者，如果受人之跪，等于是竊用了天地神靈應(yīng)得的香火，等于是篡領(lǐng)了父母師尊應(yīng)享的孝心，等于是冒承了救命恩人應(yīng)受的感激，如果受跪，等于將自己擱置于違背世理人倫而逆天的角色，那是要遭譴報(bào)的，所謂“受人一跪，折壽十年”，這句被稱(chēng)之封建迷信的說(shuō)法，表述的大概就是這個(gè)道理。　　

  因此，有自知之明而愧受人跪者，遇對(duì)方下跪時(shí)，往往是忙不迭的立刻挽止其跪，你若不起來(lái)，我也陪你跪。　　

  不過(guò)，世上總是有那不知死活的無(wú)良無(wú)恥之輩，無(wú)知無(wú)畏之徒，偏要依仗強(qiáng)權(quán)而營(yíng)造出民間諸多的被逼之跪，例如：封建官場(chǎng)，有對(duì)圣上叩謝“不殺之恩”的奴才之跪，青藏高原，有農(nóng)奴被奴隸主“踩踏脊背”的馬側(cè)之跪，到了“世紀(jì)跨越”的“特別是”時(shí)代，古代攔轎喊冤的小民下跪現(xiàn)象，也“與時(shí)俱進(jìn)”的發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)，乞討工資要下跪，上訪(fǎng)申冤要下跪，舉報(bào)貪官污吏要下跪，觸犯名犬名車(chē)要下跪，還有什么女工向資本家的下跪，幼兒教師向韓國(guó)家長(zhǎng)的下跪，打工姐妹向官商富豪的“跪式服務(wù)”，高校生為貧窮同學(xué)募捐的街頭之跪，從個(gè)體遭遇的國(guó)徽大沿帽下的“不跪就斃了你”的脅迫下跪，到場(chǎng)面壯觀的求父母官為農(nóng)民辦人事的群體下跪，總而言之，無(wú)可奈何的被逼之跪，成了“春天的故事”里的特色景觀。　　

  話(huà)說(shuō)到此，想必大家已經(jīng)聯(lián)想起毛主席在天安門(mén)城樓上的兩句豪言吧？一句是：“人民萬(wàn)歲”！還有一句便是：“中國(guó)人民從此站起來(lái)了！”　　

  這兩句話(huà)，某位老農(nóng)是這樣詮釋的：“ 人民萬(wàn)歲的意思就是：把人民抬到國(guó)家主人的高度了！民尊而官卑了。中國(guó)人民從此站起來(lái)了，意思就是中國(guó)人民從此不用再跪強(qiáng)權(quán)了。”　　

  這種詮釋?zhuān)置嫔想m然不甚周全，但實(shí)際上還真是這么回事，從古至今，一向是草民向皇上呼萬(wàn)歲，一向是草民向強(qiáng)權(quán)下跪。開(kāi)天辟地以來(lái)，只有毛主席，能使草民不跪強(qiáng)權(quán)，只有毛主席，能面向草民而呼萬(wàn)歲。而在毛主席離去之后的時(shí)代，你也跪，我也跪，他也跪......中國(guó)人民從此又跪下去了。　　

  個(gè)人之間的行跪與受跪，是否真能折誰(shuí)的壽，目前還無(wú)從考證，但就遼寧莊河市政府門(mén)前的集體下跪請(qǐng)?jiān)傅氖录?lái)看，如果這類(lèi)情景發(fā)生在晚清，冤氣填膺的上千村民在衙門(mén)口下跪，不就是向朝庭下跪嗎？每年十幾萬(wàn)起的，包括了下跪的群體事件，怎么會(huì)沒(méi)有與壽命相關(guān)的因緣果報(bào)呢？怎么會(huì)不傷大清社稷的皇家氣數(shù)呢？即使沒(méi)人敢對(duì)千人請(qǐng)?jiān)傅拇蠊驁?chǎng)面即興筆吟：“問(wèn)爾能有幾多壽？怎擔(dān)得蕓蕓父老苦跪求？” 但是如果慈禧太后在場(chǎng)的話(huà)，恐怕會(huì)立刻差遣小李子傳旨：“眾位父老平身......”。料她未必敢如當(dāng)今的莊河市官員那樣牛到視跪如無(wú)，避而不見(jiàn)的程度。因?yàn)槔戏馉攲?duì)自家江山還是看重的，她垂簾聽(tīng)政時(shí)，市面售有一種東瀛泊來(lái)的清泄腸道的藥丸，叫“清快丸”，她聞知后，愴然而落淚。“清快丸”的諧音之意，不就是大清快完了嗎？葉赫那拉氏一沒(méi)美國(guó)綠卡，二沒(méi)海外房產(chǎn)。大清完了的話(huà)，家族咋整啊？　　

  所幸者，現(xiàn)在不是晚清了，如今的社會(huì)“開(kāi)明”，隨便哪個(gè)阿貓阿狗都可以恣意污蔑人民領(lǐng)袖。如今的社會(huì)開(kāi)放，東方不亮西方亮，裸體為官者，無(wú)需為他人江山擔(dān)憂(yōu)。　　

  再者說(shuō)，還有改革精英的理論在那擺著做鎮(zhèn)符呢，符曰：改革中反映出的問(wèn)題，可以通過(guò)深化改革來(lái)解決。　　

  所以啊：下跪中反映出的問(wèn)題，同樣可以通過(guò)深化下跪來(lái)解決！折余壽？損氣數(shù)？與三窟之兔們又有何干？　　

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