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正史對岳飛和對秦檜的評價

唐宋 · 2010-03-19 · 來源:唐宋整理
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正史對岳飛和對秦檜的評價  

   

《宋史》對岳飛的評價:  

   

《宋史 岳飛》結尾“論曰:西漢而下,若韓、彭、絳、灌之為將,代不乏人,求其文武全器、仁智并施如宋岳飛者,一代豈多見哉。  

   

史稱關云長通《春秋左氏》學,然未嘗見其文章。飛北伐,軍至汴梁之朱仙鎮,有詔班師,飛自為表答詔,忠義之言,流出肺腑,真有諸葛孔明之風,而卒死于秦檜之手。蓋飛與檜勢不兩立,使飛得志,則金仇可復,宋恥可雪;檜得志,則飛有死而已。  

   

昔劉宋殺檀道濟,道濟下獄,嗔目曰:“自壞汝萬里長城!”高宗忍自棄其中原,故忍殺飛,嗚呼冤哉!嗚呼冤哉!”  

   

當南宋使臣洪皓從金國回歸南宋之時岳飛已經遇害,“忠宣(洪皓的謚)還,因奏事,論至公(岳飛)死,不覺為慟”,談到岳飛之死時,洪皓竟然無法控制自己的情緒,以致當著宋高宗趙構的面為岳飛遇害而失聲痛哭,可見洪皓對岳飛的深厚感情。事實上,洪皓長期被金國扣留,終其一生都沒有機會見到岳飛,他對岳飛的感情,無疑是來自于金人對岳飛的高度敬畏。正因為這一段屈辱的經歷,洪皓更懂得一位使敵人敬畏的愛國將領對于國家的重要意義。  

   

再看看《宋史 高宗本紀》結尾對岳飛和宋高宗的評價:“岳飛父子竟死于大功垂成之秋。一時有志之士,為之扼腕切齒。帝(指宋高宗)方偷安忍恥,匿怨忘親,卒不免于來世之誚,悲夫!”  

   

   

《金史》及女真人對岳飛的評價:  

   

金國女真貴族最畏服岳飛,平日往往不直呼其名,而稱其為“岳爺爺”。他們得知岳飛死耗,個個歡天喜地,酌酒相慶。被扣押在金國的宋使洪皓,目擊此情此景,心如刀割,只能吞聲抽泣,在密信中言:“金人所畏服者惟飛,至以父呼之,諸酋聞其死,酌酒相賀。”  

   

南宋紹興十一年除夕(公元1142年1月27日)岳飛遇害,南宋使節馬上于同年正月帶著南宋朝廷的正式照函從岳飛遇害的京城臨安(今杭州)去金國囚禁宋欽宗和宋高宗生母韋太后的五國城(今黑龍江哈爾濱市依蘭縣依蘭鎮五國城村)接人。紹興十二年夏四月丁卯(公元1142年5月1日),宋高宗生母韋太后啟程歸宋。“皇太后偕梓宮發五國城,金遣完顏宗賢、劉祹護送梓宮,高居安護送皇太后。”  

   

紹興十二年八月,宋高宗生母韋太后和金國使臣劉祹一行到達臨安。宋高宗為表演自己的“圣孝”,大事張羅一出“皇太后回鑾”的鬧劇。不料金國使者劉祹竟向南宋官員發問:“岳飛以何罪而死?” 接伴的南宋官員無言以對,含含糊糊地回答:“意欲謀叛,為部將所告,以此抵誅。”劉祹嘲諷道:“江南忠臣善用兵者,止有岳飛,所至紀律甚嚴,秋毫無所犯。‘所謂項羽有一范增而不能用,所以為我擒’。如(岳飛)飛者,無亦江南之范增乎?!”殘害忠良、媚敵求和者到底還是受到了毫不客氣的奚落。  

   

(上述記載見于《說郛》卷18葉寘《坦齋筆衡》,以及趙葵《行營雜錄>》)  

   

   

而在岳飛遇害多年之后,金人對于這個最可畏的敵手,仍心存余悸。  

   

篡奪金熙宗皇位的金國海陵王完顏迪古乃(漢名完顏亮),曾經親身經歷紹興十年的惡戰,領教過岳家軍的威力。  

   

岳飛身后二十年,金主完顏亮再次發起攻宋戰爭時,金軍中還流傳著這樣一句話:“岳飛不死,大金滅矣!”(原文“胡人自為‘岳飛不死,大金滅矣’之語”,相關記載可見于《浪語集》卷22《與汪參政明遠論岳侯恩數》)  

   

在岳飛遇害六十多年之后,金國皇帝在詔書中則直接承認了岳飛戰功卓著、威名遠播。  

   

金國泰和六年(南宋開禧二年,公元1206年),金章宗在招誘南宋大將吳曦叛變的詔書中寫到:“且卿自視翼贊之功孰與岳飛?飛之威名戰功,暴于南北,一旦見忌,遂被參夷之誅,可不畏哉!”(相關記載可見于《金史》卷九十八《完顏綱傳》,意思是說,況且你<指吳曦>自己評價一下自己的功勞能否比得上岳飛?岳飛戰功卓著、威名遠播,南宋北金之人全都知曉;結果有朝一日被宋廷猜忌,就被誅殺且連累親族,難道這還不可怕么?!)  

   

   

唉,就是這樣一個連敵人都深為敬佩、扼腕嘆息的一代名將,竟然總是遭到一些卑鄙小人處心積慮的誣蔑詆毀。  

   

悲夫!在那外敵入侵、山河破碎、生靈涂炭的亂世,岳飛和袁崇煥,他們沒有“良臣擇主而適”,沒有明哲保身退隱山林,反而舍身報國,明知是世事艱險,卻偏偏奮不顧身,以驅逐胡虜、救民水火、恢復舊山河為己任,“挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾”,盡忠報國、至死不渝;因為人民在受難,民族在淪亡,熱血男兒責無旁貸,不敢偷生惜死!   

   

但是有這么一些人,意欲欺世盜名、嘩眾取寵,故意斷章取義地拼湊一些牽強附會、似是而非的“罪名”,來歪曲歷史,肆意曲解史書的某些記述,甚至顛倒黑白地杜撰“歷史”,不擇手段地來詆毀貶低英烈。這些歪曲史實、混淆是非、欺蒙公眾的卑劣陰險行徑,何其可惡可恨!多么令人心寒!  

   

有人為了祖國免遭侵略,人民免遭屠戮而浴血奮戰,有人卻熱衷于潑臟水,嘩眾取寵、蠱惑人心。  

   

人非圣賢,孰能無過,此類親者痛、仇者快的言論可以休矣,當然本來就是仇者的不在此列。樓主落淚,與古人讀出師表而泣實為異曲同工!   

   

   

   

《宋史》對秦檜的評價:  

   

“檜兩據相位者,凡十九年,劫制君父,包藏禍心,倡和誤國,忘仇斁倫。  

   

一時忠臣良將,誅鋤略盡。其頑鈍無恥者,率為檜用,爭以誣陷善類為功。其矯誣也,無罪可狀,不過曰謗訕,曰指斥,曰怨望,曰立黨沽名,甚則曰有無君心。  

   

凡論人章疏,皆檜自操以授言者,識之者曰:“此老秦筆也。”察事之卒,布滿京城,小涉譏議,即捕治,中以深文。又陰結內侍及醫師王繼先,伺上動靜。郡國事惟申省,無一至上前者。檜死,帝方與人言之。  

   

檜立久任之說,士淹滯失職,有十年不解者。附己者立與擢用。自其獨相,至死之日,易執政二十八人,皆世無一譽。柔佞易制者,如孫近、韓肖胄、樓照、王次翁、范同、萬俟禼、程克俊、李文會、楊愿、李若谷、何若、段拂、汪勃、詹大方、余堯弼、巫伋、章夏、宋樸、史才、魏師遜、施鉅、鄭仲熊之徒,率拔之冗散,遽躋政地。既共政,則拱默而已。又多自言官聽檜彈擊,輒以政府報之,由中丞、諫議而升者凡十有二人,然甫入即出,或一閱月,或半年即罷去。惟王次翁閱四年,以金人敗盟之初持不易相之論,檜德之深也。  

   

開門受賂,富敵于國,外國珍寶,死猶及門。人謂熺自檜秉政無日不鍛酒具,治書畫,特其細爾。  

   

檜陰險如崖阱,深阻竟叵測。同列論事上前,未嘗力辨,但以一二語傾擠之。李光嘗與檜爭論,言頗侵檜,檜不答。及光言畢,檜徐曰:“李光無人臣禮。”帝始怒之。凡陷忠良,率用此術。  

   

晚年殘忍尤甚,數興大獄,而又喜諛佞,不避形跡。”

   

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