萬(wàn)泉讀《寒山子》293
[原文]昔日經(jīng)行處，今復(fù)七十年。故人無(wú)來(lái)往，埋在古冢間。
余今頭已白，猶守片云山。為報(bào)后來(lái)子，何不讀古言。
我活在這個(gè)世界上浪跡天涯，如今已經(jīng)七十個(gè)年頭。親戚朋友也已經(jīng)沒(méi)有來(lái)往，不是我絕情，是他們都作古，都?xì)w于一代又一代的墓地之中啊。如今我老了，不再有能力云游四海結(jié)交新的朋友，只能孤獨(dú)地蹲在這山坳里，看看天上的浮云，聽(tīng)聽(tīng)溪唱鳥(niǎo)鳴，瞑瞑回味從前，無(wú)聊地打發(fā)日子。為告誡后來(lái)人，閑著的時(shí)候，讀讀先賢之言吧，我自己也身體力行，寫(xiě)下些詩(shī)文給你們。
[萬(wàn)泉讀書(shū)]
人生于世一睜開(kāi)眼便是以自我為中心的。人之初，外界的一切對(duì)他來(lái)說(shuō)都是模糊的，一切以自我的感覺(jué)為轉(zhuǎn)移，吃喝拉撒睡、冷熱明暗噪。這是一種孤獨(dú)，以本能意識(shí)為中心的孤獨(dú)。隨著外部環(huán)境的逐漸清晰，自我意識(shí)的逐步建立，這種孤獨(dú)也開(kāi)始被“自我”意識(shí)到了，當(dāng)母親不在他身邊時(shí)，他就會(huì)感到恐懼，于是哭。由母親而父親以及相關(guān)親人延伸開(kāi)去，從此他就踏入了人類社會(huì)，并且再也離不開(kāi)這個(gè)社會(huì)了。隨著年齡的增長(zhǎng)，認(rèn)識(shí)的人越來(lái)越多，照道理講，孤獨(dú)感會(huì)漸漸消失，然而恰恰相反，孤獨(dú)感會(huì)越來(lái)越深。這是因?yàn)椋?dāng)他真正步入社會(huì)，人際交往越過(guò)血緣關(guān)系之后，與他交往的人可以分為三類：一是知己型的，二是陌路型的，三是敵對(duì)型的。敵對(duì)型的會(huì)使你感到社會(huì)的人際關(guān)系很丑惡，如果你受其壓力甚大，你便會(huì)感到孤立無(wú)援。陌路型的也會(huì)使你感到社會(huì)的人際關(guān)系很冷漠，尤其是當(dāng)你需要他人的理解的時(shí)候，人們對(duì)你漠不關(guān)心，你會(huì)覺(jué)得天地人世之曠而你卻細(xì)微渺小。當(dāng)然在社會(huì)上總還是有善良之人的，雖說(shuō)是人生難得一知己，不過(guò)問(wèn)題又來(lái)了，哪一位知己包括你的配偶能真正伴你白頭到老？因此孤獨(dú)感始終纏繞在你的心中，尤其是失去知己（配偶、親人），更深層的孤獨(dú)將會(huì)使你感慨莫名。還有屈原式孤獨(dú)，“舉世皆濁獨(dú)我清”；還有哥白尼式孤獨(dú)，“地球正在繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)啊！”智者之病也，更加無(wú)可言狀。于是，人到老年行將就木時(shí)，孤獨(dú)感猶如初生嬰兒，所不同的是，嬰兒是空白的孤獨(dú)，老人是雍塞的孤獨(dú)。
哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯一言道破：人生就是孤獨(dú)。他用這個(gè)人生觀寫(xiě)了一本長(zhǎng)篇小說(shuō)《百年孤獨(dú)》，因此獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
哦，人到底是社會(huì)整體構(gòu)成的東西，是孤獨(dú)意識(shí)和整體意思的矛盾結(jié)合體，人離不開(kāi)社會(huì)又孤獨(dú)于社會(huì)。那么，怎么擺脫孤獨(dú)感的煩擾呢？寒山子先生提出了一個(gè)不錯(cuò)的秘方：多讀那些過(guò)來(lái)人寫(xiě)的文章，自己也把孤獨(dú)的內(nèi)心對(duì)話寫(xiě)出來(lái)。他老人家在最孤獨(dú)的時(shí)候，想到了后來(lái)人，把他的孤獨(dú)拋給了我們，自己輕松而去。
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