李白與杜甫
———浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義
跟一個(gè)反共分子本來(lái)不想說(shuō)啥的，不過(guò)有些東西還是不吐不快。上課天馬行空的不知道自己是啥身份想說(shuō)啥就說(shuō)啥不經(jīng)大腦連“華國(guó)鋒是毛主席的大兒子”這樣的話(huà)都能說(shuō)出來(lái)就足以看出是個(gè)啥貨色。不過(guò)這些屬于立場(chǎng)問(wèn)題，也沒(méi)啥好說(shuō)的，屁股決定腦袋，就這么簡(jiǎn)單而已。這次主要是說(shuō)說(shuō)帶點(diǎn)學(xué)術(shù)性的問(wèn)題。
雖然大學(xué)逃課是我也主張的但是這并不代表我 能贊同 老師的理由。據(jù)說(shuō)老師是因?yàn)榇髮W(xué)的老師說(shuō)了一句令老師作嘔的話(huà)使得老師開(kāi)始瞧不起一些教授乃至于天天逃課，這本無(wú)可厚非，如果教授的能力果真如此的話(huà)那么逃課也不是啥壞事，但是問(wèn)題是這個(gè)教授說(shuō)的話(huà)真的是錯(cuò)的嗎？這個(gè)問(wèn)題是需要搞清楚的。
問(wèn)題的主角便是李白與杜甫；問(wèn)題的關(guān)鍵詞便是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義。據(jù)稱(chēng)老 師的 老師，也就是一個(gè)老教授，說(shuō)到李白之所以偉大，乃是浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合；說(shuō)到杜甫時(shí)說(shuō)杜甫之所以偉大，乃是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合。這里只是把現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義掉個(gè)位置。這就讓 蔡 老師作嘔了，并且以后也不去上課了。
實(shí)際上這位老教授說(shuō)得是否有道理呢？一般看來(lái)似乎只是將兩個(gè)名字掉個(gè)位置，完全一樣，似乎不像一個(gè)教授的水平說(shuō)出的話(huà)。但是只要稍稍了解一下李白杜甫的身世，便知道這位教授說(shuō)得是如此的精辟。
說(shuō)到李白，大家都知道他家里是非常富裕的，乃至于在他的詩(shī)里往往會(huì)透露出一種浪漫主義色彩，雄起奔放，異想翩遷，這是他的詩(shī)歌主流，乃至于被賀知章稱(chēng)之為“謫仙人”。“青天明月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”《把酒問(wèn)月》；“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”《月下獨(dú)酌》；前期李白的詩(shī)里多數(shù)有酒，在體現(xiàn)出浪漫主義的同時(shí)卻往往帶有一絲消極的情緒：“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”《宣州謝眺樓餞別校書(shū)書(shū)云》；“呼兒將出換美酒，與爾共銷(xiāo)萬(wàn)古愁”《將進(jìn)酒》。李白的苦悶在于其難得皇帝之重用，乃至于皇帝下詔招之進(jìn)宮時(shí)，李白發(fā)出了“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的豪言壯語(yǔ)。然則李白天生不屬于朝廷，經(jīng)過(guò)高力士事件后李白對(duì)其心灰意懶。于是發(fā)出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”《夢(mèng)游天姥吟留別》的個(gè)人心理最強(qiáng)音。從此他的詩(shī)里在詩(shī)人本意浪漫的基礎(chǔ)上更多了幾分現(xiàn)實(shí)主義。這也就是為什么說(shuō)李白詩(shī)歌成就在于浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合。
杜甫比李白慘得多，身處安史之亂這個(gè)動(dòng)亂時(shí)代，兩個(gè)時(shí)代的對(duì)比以及自己經(jīng)濟(jì)上的窘迫使得杜甫更加容易將其眼光放在現(xiàn)實(shí)中。與一般人不同的是，杜甫不僅僅是把眼光投向自己，跟多的是從自己引申到與其同樣命運(yùn)的人民：“寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵”《月夜憶舍弟》；“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”《登岳陽(yáng)樓》；“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。長(zhǎng)時(shí)間的困苦生活并沒(méi)有使得杜甫失去對(duì)生活的信心，失望與信心不斷的反復(fù)使得杜甫在某些詩(shī)里也透露出了浪漫主義的風(fēng)格：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”《望岳》；“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”《聞官軍收河南河北》。所以說(shuō)杜甫之成就亦可以說(shuō)是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的成果。
雖然從某種意義上說(shuō)，李白與杜甫之成就乃在于浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義之結(jié)合，但是孰先孰后？李白之浪漫源自于其有足夠的財(cái)力支持其能夠首先成為一個(gè)浪漫主義詩(shī)人，就像老師憑借著寫(xiě)幾首“詩(shī)”獲得不錯(cuò)的稿費(fèi)就能夠經(jīng)常去跟人玩耍，小資情調(diào)頗為濃重。而杜甫首先由于其經(jīng)濟(jì)上的窘困導(dǎo)致其必然將眼光放在現(xiàn)實(shí)中，就像老師如果當(dāng)年窮的連個(gè)家都不知道住哪想必沒(méi)有心思跟人家出去飲酒作樂(lè)了。由于個(gè)人性格的原因杜甫并沒(méi)有完全消沉而是在生活中尋找自信，現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)風(fēng)兼入了浪漫主義，終于成為了一代詩(shī)圣。
所以 那個(gè) 教授說(shuō)的是完全正確的而且是高屋建瓴的。雖然只有一句將“現(xiàn)實(shí)主義”與“浪漫主義”想調(diào)換的話(huà)語(yǔ)，但是其蘊(yùn)含的知識(shí)卻是豐富的。當(dāng)然這點(diǎn)需要學(xué)生的自我思考，這才是最重要的。看得出來(lái) 蔡 老師并沒(méi)有做出思考，而是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的就作嘔以后逃課了之。如此我也只能說(shuō)一句： 蔡 老師真菜。
2008-9-10
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