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如果中國大陸有一百個龍應臺

佚名 · 2005-07-15 · 來源:本站原創(chuàng)
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  我喜歡閱讀龍應臺的文章,更尊敬她悲天憫人的大情懷。第一次閱讀大作《中國人,你為什么不生氣?》,深深為作者的道德勇氣而折服。
  “半夜里,吃客喝酒猜拳作樂,吵得雞犬不寧。你為什么不生氣?……為什么不找警察呢?發(fā)覺警察與小販有勾結(jié),為什么不繼續(xù)向上反映?”

  “淡水河畔的住家整籠整籠地把惡臭的垃圾往河里倒;廁所的排泄管直接通到河底。河水一漲,污穢氣直逼到呼吸里來。愛河的人,你又為什么不生氣?你為什么沒有勇氣對那個丟汽水瓶的少年郎大聲說:‘你敢丟我就把你也丟進去’?”

  “你靜***坐在那兒釣魚(那已經(jīng)布滿癌細胞的魚),想著今晚的魚湯,假裝沒看見那個幾百年都化解不了的汽水瓶。你為什么不丟掉魚竿,站起來,告訴他你很生氣?”

  “不要以為你是大學教授,所以作研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒有人會聽你的話;也不要以為你是個學生,不夠資格管社會的事。你今天不生氣,不站出來說話,明天你——還有我、還有你我的下一代。就要成為沉默的犧牲者、受害人!”

  這是龍女士20年多前在臺灣的吶喊。龍女士雖是女子,卻讓許多紳士們汗顏。

  欺負弱者的社會

  大陸又何嘗不是如此呢?工業(yè)開發(fā)區(qū)、化工廠附近的空氣污濁、廢水污染,充斥各地的假冒偽劣產(chǎn)品;大街小巷,各大商店廣告宣傳的噪音令人刺耳……

  醫(yī)院里握有開具處方大權(quán)的醫(yī)生與藥廠銷售員互相勾結(jié),眾多病患對著醫(yī)院大門望“藥”興嘆;有的黑心醫(yī)生拿了回扣還開假藥,哪管病人是死是活?

  泗縣幼童的疫苗案中,這些幼小的生命,以后會有哪些后遺癥?該不該徹底調(diào)查?

  泗縣當?shù)蒯t(yī)院的醫(yī)生竟然毆打《中國經(jīng)營報》的采訪記者,天理難容!如何處理?

  有的火車站警察與賣票的黃牛互相勾結(jié),老老實實排隊的旅客卻買不上票;建筑工地上的農(nóng)民工無論風霜雨雪,辛勤勞作,大樓造好后,他們怯生生地悄然離去,氣宇軒昂的老板和風度翩翩的紳士們優(yōu)雅地住進去。

  民工們一天只拿30至50元人民幣,他們節(jié)衣縮食,到年底返鄉(xiāng)與親人團聚,在汽車、火車上座率遠高于運輸?shù)尽⑷巳硕急仨毣丶遥ㄔ诖汗?jié)期間,高價也不可能限制人員流動)的日子,卻要支付比平時高得多的車票錢。

  而支付了昂貴的車費后,又沒有享受到稍微改善一點的服務,過道上、廁所旁全部塞得滿滿的,百分之百超載,都在所不辭。

  對真話感到不自在

  有點知識的學生可以半價優(yōu)惠坐火車,有錢的老板可以坐飛機,這不分明是在欺負弱者嗎?如果大陸各地、各個城市都有幾個“龍應臺”,對于我們的社會的文明、和諧、進步,該起多大的推動作用啊!

  也許我們許多同胞聽慣了“形勢一片大好”之類的粉飾太平的假話、空話,對于直接刺破皇帝沒有新衣的真話反而不習慣了。龍女士在《羅素,1920》一文中,提及的“涸澤而漁”(編者按:龍文是寫“竭澤而魚”),難道不正是中國面臨的隱憂嗎?

  文中引用的具體數(shù)字、比例是否百分之百精確,另當別論。大量耗費能源,高投入、高消耗、高污染、低產(chǎn)出、低效益,這難道不是中國大陸的現(xiàn)狀嗎?

  不錯,作為先進國家的日本、美國,在發(fā)展過程中耗費了人類大量的森林、石油等大量寶貴的資源。難道中國也就一定要重復走發(fā)達資*本*主*義國家的老路嗎?大量消耗資源,實際上是在掠奪子孫后代的資源。傳統(tǒng)文化面臨斷層的危險,這難道不是事實嗎?

  中秋節(jié)、農(nóng)歷七七中國情人節(jié),臺灣是什么樣的盛況?端午節(jié),韓國都要申報為自己的文化遺產(chǎn)了。我看這方面,不妨就事論事,多研究一些問題,少談些主義。

  中國從來不缺少主義,就缺少實干,缺少研究實際問題。閱讀龍女士的《羅素,1920》,我們不妨多研究如何節(jié)能、如何有效使用資源,如何開發(fā)節(jié)能新材料,如何使資源得到循環(huán)使用,如何在國民中普及節(jié)能意識。

  如果能在物質(zhì)主義和精神家園、保護歷史文化傳統(tǒng)、人類長遠的可持續(xù)發(fā)展之間保持平衡,那就更理想了。對于其他的理論、主義之類的東西,抱持“有則改之,無則加勉”的態(tài)度就可以了。無限上綱上線、過多的政治聯(lián)想都是沒有必要的、不可取的。

  長期習慣非白即黑

  龍應臺女士足跡遍及世界,對于整個中華民族有著深切的人文關(guān)懷。對于民生、教育、社會、民主等有自己獨特的見解。對于我們大陸長期習慣“非白即黑”、不是對就是錯、缺少理性思辯的民眾來說可能不是一下子就能完全接受。

  我們可以不同意她的看法,但還是應該尊重她說話的權(quán)利,我們也可以事實為依據(jù)開展理性思辯。龍女士的觀點,我也不是百分之百的支持,例如,她寫的《啊,上海男人》,其中有些的確是事實,但有些則難免有以偏概全之虞,還不足以反映上海男人的全貌。

  上海男女平等,上海男人做事細心負責,勤儉持家,尊重女性,講究衛(wèi)生,沒有大男子主義,可惜缺少一點勇氣和豪放。我覺得上海男人在大陸男人中還算是比較優(yōu)秀的一群(盡管我不是上海男人)。

  但是,我不贊成一些上海男人因為上海《文匯報》刊登了這篇描寫上海男人缺點文章,就拒絕訂閱《文匯報》。這樣未免有些狹窄。有些觀點不贊成的話,不妨主動友好地邀請龍女士多來上海看看,多交流,多溝通。那樣的話,上海男人在龍女士眼里一定會可愛得多。

  有道是:知無不言,言無不盡;言者無罪,聞者足戒;有則改之,無則加勉。龍女士如此關(guān)注我們整個中華民族的命運,又何嘗不是我們中國人社會的福氣呢?

  我們應該珍惜她、尊重她、感謝她,有空的話,多讀她的文章,然后對照現(xiàn)實,冷靜思考、反省,然后再問問自己:有沒有勇氣學習她?如果在大陸出現(xiàn)一百個龍應臺,我們的生活環(huán)境會變得多么美好!

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