高舉毛主席歷史唯物主義、辯證唯物主義的大旗，大力發(fā)展現(xiàn)代化的中國文化
大宗師
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，保守的講有上下五千年，但實(shí)際上萬年恐怕也不止。中華文明千年、萬年從遠(yuǎn)古一路走來，由小到大，其中有起有落，有輝煌也有哀傷，幾經(jīng)風(fēng)雨蒼黃，但從未中斷，從沒有消亡，總能夠吐故納新，鳳凰涅磐，重獲新生而更具生命力、創(chuàng)造力，再度輝煌。中華文明之所以有如此旺盛的生命力，原因是多方面的，主要原因之一是中華文明是開放性的、以人為本的文化思想體系。人是中華文明的主體，中華文明的核心是人的身體與心靈、人與人、人與自然和社會(huì)的和諧；中華文明樂意學(xué)習(xí)一切人類文明成果加以消化吸收成為中華文明新的組成部分，所以中華文明最能恰如其分的適應(yīng)、體現(xiàn)在社會(huì)中人性最本質(zhì)的東西及在社會(huì)中適度滿足人的各種情感和欲望。中華文明寄托了人類自遠(yuǎn)古以來最原始、最美麗的夢(mèng)想，及對(duì)未來大同社會(huì)美好的憧憬；中華文明重德、重仁、重義、重禮、重智、重信，有“知白守黑，知雄守雌，知強(qiáng)守弱，上善弱水，厚積薄發(fā)”的大智慧，所以中華文明最具親和力、最有人情味，可持續(xù)發(fā)展又不會(huì)誤入歧途，并能在文明競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)道德和戰(zhàn)略的制高點(diǎn)。
中華文明長(zhǎng)盛不衰、既古老又年輕的另一個(gè)主要原因是歷史上無數(shù)仁人志士在中華文明面臨憂患之際，總能夠義無反顧的站出來，嘔心瀝血地整理、繼承歷史上的文化典籍，取其精華，去其糟粕，為當(dāng)時(shí)的文化困境開出新的藥方、指出新的方向，進(jìn)一步創(chuàng)造、發(fā)展中國文化，使中華文明甩掉陳舊的包袱以獲得新生，從而走出困境，進(jìn)入新的文明階段。
中華文明近兩百年，特別是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，走入了困境。無數(shù)仁人志士義無反顧的站了出來，上下求索，力圖為中國當(dāng)時(shí)的困境找出解決方案，但都不成功，都認(rèn)為中國文化本身已不具備擺脫自身困境的能力。直到偉大領(lǐng)袖毛主席創(chuàng)造性地吸取了當(dāng)時(shí)西方文明的最新成果—馬列主義并與中國實(shí)際相結(jié)合，誕生了毛澤東思想，才指引中國人民推翻了三座大山，創(chuàng)立、建設(shè)了獨(dú)立自主地、工業(yè)化的、現(xiàn)代化的新中國。毛澤東思想的核心是完全中國化的，是來自于中國文化的根—易經(jīng)、老莊禪、諸子百家，是對(duì)千萬年中華文明優(yōu)秀文化的繼承，是對(duì)當(dāng)時(shí)西方文明左翼最新成果創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)及中國化，是為使中國文化走出困境對(duì)中國文化進(jìn)行的創(chuàng)造、發(fā)展和偉大實(shí)踐，其精神實(shí)質(zhì)是歷史唯物主義和辯證唯物主義，民族主義和愛國主義，毛主席就是現(xiàn)代中國文化的偉大創(chuàng)始人和奠基人。
偉大領(lǐng)袖毛主席為現(xiàn)代中國文化的發(fā)展指明了方向，作了大量的奠基工作。他老人家去世至今也有三十年了，這三十年來，人類文明、世界局勢(shì)一日千里，有了很多新的發(fā)展和變化?，F(xiàn)在是新的“戰(zhàn)國”時(shí)期，是中華民族與列強(qiáng)爭(zhēng)奪各種發(fā)展資源連橫、和縱的時(shí)期；是在全球化背景下，中華文明崛起與其他文明碰撞、融合、競(jìng)爭(zhēng)的歷史時(shí)代，現(xiàn)代中國文化的進(jìn)一步發(fā)展必然不能脫離新的國際、國內(nèi)時(shí)代現(xiàn)狀。文明的復(fù)興離不開對(duì)古老文明核心精神的繼承與發(fā)揚(yáng)光大，這已被中華文明千萬年的演變史及歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)反復(fù)證明了，所以現(xiàn)代中國文化的進(jìn)一步發(fā)展一定離不開對(duì)中國古老文化的整理、發(fā)掘、繼承，取其精華，去其糟粕；也一定離不開對(duì)西方最新文化成就的學(xué)習(xí)及與中國現(xiàn)實(shí)情況、實(shí)踐相結(jié)合，但這個(gè)過程一定要有正確的思想作指導(dǎo)。中國近代史已經(jīng)告訴我們，中國舊文化本身已不具備擺脫被列強(qiáng)奴役的能力，只有毛澤東思想才能夠使中國擊退列強(qiáng)，使“中國人民從此站立了起來”，因此，毛澤東思想必須是發(fā)展中國現(xiàn)代化文化的指導(dǎo)思想。
當(dāng)今中國又進(jìn)入列強(qiáng)環(huán)伺的“戰(zhàn)國”時(shí)期，中華文明又進(jìn)入了“崛起”的時(shí)代，國內(nèi)種種思潮及左右之爭(zhēng)，不明主次，沒有核心文化理念，實(shí)在是不利于整合各種社會(huì)力量、集中全民之力與列強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)，不利于中華文明的崛起。毛澤東思想的精神實(shí)質(zhì)是歷史唯物主義和辯證唯物主義，民族主義和愛國主義，既是中華民族與列強(qiáng)抗?fàn)帉以嚥凰乃枷肜?，又是唯一的能最大限度的整合各種社會(huì)力量、統(tǒng)一全民思想的思想體系，所以我們一定要高舉毛主席歷史唯物主義、辯證唯物主義的大旗，大力發(fā)展現(xiàn)代化的中國文化。
— 謹(jǐn)以此文紀(jì)念偉大領(lǐng)袖毛主席誕辰113周年
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