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昨天點(diǎn)評(píng)了位于陸家新屋的衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)紀(jì)念館【點(diǎn)擊閱讀】，今天聊聊位于岳屏山的衡陽(yáng)抗戰(zhàn)紀(jì)念館。
和“陸家新屋”的偏袒與護(hù)短不同，“岳屏山”紀(jì)念館的布展，可謂中規(guī)中矩，相當(dāng)平衡。
“岳屏山”中，用了許多圖片與文字，寫明了共產(chǎn)黨對(duì)抗戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)作用。
在“前言”中，強(qiáng)調(diào)了“在中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下”（上圖），這與“陸家新屋”的“前言”【點(diǎn)擊閱讀】呈鮮明對(duì)照。
無(wú)疑，這是一個(gè)進(jìn)步。
在“第一篇章”，明確寫到：“全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)并高舉全民族抗戰(zhàn)大旗。衡陽(yáng)軍民在中國(guó)共產(chǎn)黨全面抗戰(zhàn)路線方針的指引下，英勇不屈，積極投身抗日熱潮。”（上圖）
在“第二篇章”中，則具體介紹“國(guó)共兩黨合作創(chuàng)辦的南岳游擊干部訓(xùn)練班，培養(yǎng)了大批抗日游擊干部，成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的骨干力量”。（上圖）
和目前國(guó)內(nèi)的其他抗戰(zhàn)紀(jì)念館的布展一樣，“岳屏山”紀(jì)念館的布展是平衡的，即在強(qiáng)調(diào)并肯定共產(chǎn)黨對(duì)抗戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)作用的前提下，也用了相當(dāng)?shù)钠唧w形象的手法，對(duì)國(guó)民黨在抗戰(zhàn)中的表現(xiàn)，做了頗多展示。
這是對(duì)第10軍指揮人員的介紹。（上圖）
對(duì)薛岳和九戰(zhàn)區(qū)的介紹。（上圖）
一部短片，專門介紹薛岳的“天爐戰(zhàn)法”。（上圖）
介紹衡陽(yáng)外圍的張家山戰(zhàn)斗。（上圖）
介紹衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)最后關(guān)頭的巷戰(zhàn)。（上圖）
02
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無(wú)疑，“平衡”比“偏頗”要好。
但這樣的布展，也帶來(lái)了一個(gè)嚴(yán)重疑問(wèn)。
這個(gè)疑問(wèn)就是：在整個(gè)抗戰(zhàn)期間，共產(chǎn)黨并不掌握中央政權(quán)，也不掌握對(duì)龐大的國(guó)民黨軍隊(duì)的指揮權(quán)，自己領(lǐng)導(dǎo)的正規(guī)部隊(duì)也相對(duì)弱小（尤其是在抗戰(zhàn)初期），如果國(guó)民黨軍隊(duì)如各紀(jì)念館展示的那樣，抗戰(zhàn)如此積極，作戰(zhàn)效能如此之高，國(guó)統(tǒng)區(qū)又如此團(tuán)結(jié)……那么，共產(chǎn)黨對(duì)抗戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)，又從何談起呢？
進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，這樣的布展以及由此產(chǎn)生的疑問(wèn)，也在很大程度上，抽去了解放戰(zhàn)爭(zhēng)正義性的基石。對(duì)參觀者，尤其是不了解歷史的年輕一代，會(huì)造成了這樣的誤導(dǎo)：國(guó)民黨之所以在內(nèi)戰(zhàn)中失敗，是因?yàn)閲?guó)軍在抗戰(zhàn)中過(guò)度拼命，犧牲太大。
但歷史并非如此。
必須指出的是：各抗戰(zhàn)紀(jì)念館，在“平衡”、“尊重歷史”的名義下，對(duì)國(guó)民黨的抗戰(zhàn)做完全肯定性的評(píng)價(jià)，恰恰遮蔽了這樣一個(gè)歷史真相：國(guó)民黨政權(quán)是一個(gè)半封建、半殖民地政權(quán)，國(guó)軍雖然有德式鋼盔和軍裝的包裝，但遠(yuǎn)沒(méi)有完成近代化、國(guó)家化，而是帶有極強(qiáng)的封建性，基本上是大大小小軍閥的私人軍隊(duì)。
這種政治上的落后，在抗戰(zhàn)中導(dǎo)致了極其嚴(yán)重的后果，主要體現(xiàn)在：
第一，國(guó)軍內(nèi)部存在深重的階級(jí)壓迫，各級(jí)官長(zhǎng)貪污腐敗、喝兵血，導(dǎo)致大量壯丁死于饑餓、體罰、疾病等等；國(guó)軍士氣低落，作戰(zhàn)效能低下，國(guó)軍戰(zhàn)術(shù)機(jī)械、呆板，更使得中國(guó)有限的國(guó)防力量，在歷次“會(huì)戰(zhàn)”中，受到不合理的損失；
第二，由于半殖民地性和買辦性，在抗戰(zhàn)的大部分時(shí)間里，國(guó)民黨政權(quán)都存在嚴(yán)重的妥協(xié)投降傾向，國(guó)民黨的抗戰(zhàn)目標(biāo)，僅僅是“恢復(fù)到盧溝橋事變之前的狀態(tài)”，也就是說(shuō)，東北干脆不要了。
第三，國(guó)民黨政權(quán)代表的是地主、官僚、買辦資產(chǎn)階級(jí)利益，對(duì)代表人民大眾利益的共產(chǎn)黨一直心懷戒懼。所以，雖然形成了國(guó)共合作，但國(guó)民黨一直把共產(chǎn)黨視為“異黨”，制定《限制異黨活動(dòng)辦法》，提出“限共”、“溶共”方針，從1939年起直至1943年秋季為止的5年內(nèi)，國(guó)民黨發(fā)動(dòng)了三次大規(guī)模的“反共高潮”，造成嚴(yán)重的內(nèi)戰(zhàn)危險(xiǎn)。
簡(jiǎn)言之，正是由于國(guó)民黨在政治上的落后性、反動(dòng)性、黑暗性，才為共產(chǎn)黨在沒(méi)有掌握中央政權(quán)的情況下，卻獲得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，創(chuàng)造了前提。
在全國(guó)范圍內(nèi)，共產(chǎn)黨對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)，主要是政治、戰(zhàn)略方面的領(lǐng)導(dǎo)，包括：
1、毛主席在著名的《論持久戰(zhàn)》中，對(duì)中華民族同日本帝國(guó)主義這個(gè)主要矛盾的兩個(gè)方面進(jìn)行了具體的分析，指出“亡國(guó)論”是錯(cuò)誤的，“速勝論”是沒(méi)有根據(jù)的，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)，最后勝利是中國(guó)的，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)指明了方向；
2、提出了人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想，并各抗日根據(jù)地進(jìn)行了大規(guī)模的實(shí)踐，使敵后戰(zhàn)場(chǎng)在1938年武漢會(huì)戰(zhàn)后，就逐漸超過(guò)國(guó)民黨負(fù)責(zé)的正面戰(zhàn)場(chǎng)，成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)（1945年，毛主席在《論聯(lián)合政府》中指出：“到一九四三年，侵華日軍的百分之六十四和偽軍的百分之九十五，為解放區(qū)軍民所抗擊；國(guó)民黨戰(zhàn)場(chǎng)所擔(dān)負(fù)的，不過(guò)日軍的百分之三十六和偽軍的百分之五而已”）。
3、在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，提出“堅(jiān)持抗戰(zhàn)，反對(duì)投降；堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，反對(duì)分裂；堅(jiān)持進(jìn)步，反對(duì)倒退”的口號(hào)，揭露并阻止了國(guó)民黨的投降行為；
4、按照毛主席提出的“有理、有利、有節(jié)”方針，既打退了蔣介石和國(guó)民黨發(fā)起的三次反共高潮，又維護(hù)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線團(tuán)結(jié)；【點(diǎn)擊閱讀】
5、實(shí)行減租減息，按照“三三制”民主原則建立抗日政權(quán)，把陜甘寧邊區(qū)和各解放區(qū)建成“十沒(méi)有”（即“一沒(méi)有貪官污吏，二沒(méi)有土豪劣紳，三沒(méi)有賭博，四沒(méi)有娼妓，五沒(méi)有小老婆，六沒(méi)有叫花子，七沒(méi)有結(jié)黨營(yíng)私之徒，八沒(méi)有萎靡不振之氣，九沒(méi)有人吃摩擦飯，十沒(méi)有人發(fā)國(guó)難財(cái)。”）的模范區(qū)，讓全國(guó)人民看到了在抗戰(zhàn)勝利后建成一個(gè)更加光明的社會(huì)的希望。
……
凡此種種，還有很多，不一一例舉了。
進(jìn)度條，百分之5
回到紀(jì)念館的問(wèn)題。如果各個(gè)抗戰(zhàn)紀(jì)念館，不對(duì)國(guó)民黨的消極抗日積極反共、腐敗無(wú)能、陰謀投降，以及軍事上的拙劣進(jìn)行充分的揭露與展示，那么，談?wù)摴伯a(chǎn)黨對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)，不就成了無(wú)的放矢嗎？
03
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其實(shí)，前面談到的這些問(wèn)題，本來(lái)早有定論。
1945年4月，毛主席向七大做政治報(bào)告《論聯(lián)合政府》，用很長(zhǎng)篇幅論述“兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)”，即“國(guó)民黨戰(zhàn)場(chǎng)和解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)”，對(duì)此作了詳盡、雄辯的分析，其中比較精彩的是這樣一段——
“一九三八年十月武漢失守后，日本侵略者停止了向國(guó)民黨戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略性的進(jìn)攻，逐漸地將其主要軍事力量移到了解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)；同時(shí)，針對(duì)著國(guó)民黨政府的失敗情緒，聲言愿意和它謀取妥協(xié)的和平，并將賣國(guó)賊汪精衛(wèi)誘出重慶，在南京成立偽政府，實(shí)施民族的欺騙政策。從這時(shí)起，國(guó)民黨政府開(kāi)始了它的政策上的變化，將其重點(diǎn)由抗日逐漸轉(zhuǎn)移到反共反人民。這首先表現(xiàn)在軍事方面。它采取了對(duì)日消極作戰(zhàn)的政策，保存軍事實(shí)力，而把作戰(zhàn)的重?fù)?dān)放在解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)上，讓日寇大舉進(jìn)攻解放區(qū)，它自己則‘坐山觀虎斗’。”
1965年，即抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利20周年的時(shí)候，《解放軍報(bào)》以國(guó)防部長(zhǎng)林彪的名義發(fā)表了《人民戰(zhàn)爭(zhēng)勝利萬(wàn)歲》一文，也對(duì)“兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)”進(jìn)行了高度準(zhǔn)確的總結(jié)——
“從日本帝國(guó)主義入侵我國(guó)東北的時(shí)候起，國(guó)民黨在長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)采取了不抵抗主義。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，日本帝國(guó)主義利用它的軍事優(yōu)勢(shì)，長(zhǎng)驅(qū)直入，占領(lǐng)了半個(gè)中國(guó)。在日本侵略者大肆進(jìn)攻和全國(guó)人民抗日高潮的面前，國(guó)民黨被迫參加了抗戰(zhàn)，但是，不久以后，他們就采取了消極抗戰(zhàn)、積極反共的方針。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重?fù)?dān)，落到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍和解放區(qū)人民身上。八路軍和新四軍在抗戰(zhàn)開(kāi)始的時(shí)候只有幾萬(wàn)人，武器和裝備都很差，而且長(zhǎng)期處在日本帝國(guó)主義和國(guó)民黨軍隊(duì)的兩面夾擊之下，但是，他們?cè)綉?zhàn)越強(qiáng)，成為打敗日本帝國(guó)主義的主力軍。”
為什么這些早已是共識(shí)，并且反映了抗戰(zhàn)歷史本質(zhì)的結(jié)論，會(huì)被漸漸遺忘，甚至顛覆了呢？
2025年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年，預(yù)計(jì)社會(huì)公眾和學(xué)生等等，參觀各抗日紀(jì)念館，會(huì)出現(xiàn)持續(xù)的高潮。
只是，紀(jì)念館如此布展，尤其是對(duì)國(guó)民黨的腐敗無(wú)能，消極抗日積極反共等只字不提，如何能夠使參觀者對(duì)抗戰(zhàn)歷史獲得正確認(rèn)知呢？
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