在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中，有一位我挺欣賞的講述中國(guó)傳統(tǒng)文化的博主，可是最近的一段視頻，卻讓我大跌眼鏡，在他的視頻中，似乎為了表現(xiàn)自己的一種中庸態(tài)度，他以因?yàn)槲鞣焦I(yè)技術(shù)曾經(jīng)領(lǐng)先于中國(guó)的理由，多次勸誡觀眾也要接受這幾百年來(lái)“西方工業(yè)文明”的思想，看到他那么說(shuō)，我感覺他的文明觀與我有了一些差異，因此發(fā)此文與其探討。
關(guān)注你有一段時(shí)間了，對(duì)于你的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)大部分都是認(rèn)可的，宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓以及一些被污名化了的中國(guó)思想，但是，對(duì)你昨天一期中關(guān)于西方文明的持有一種看上去是為了保持中正的態(tài)度的肯定卻十分不贊同，因此這里想和你探討一下我的想法。
首先想說(shuō)的是，一直以來(lái)對(duì)于你觀點(diǎn)的認(rèn)同，都是基于一個(gè)共同的文明觀之下的認(rèn)同，我們的文明觀是建立在德與道的教化與之傳承中的，從現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)，就是無(wú)論是行為規(guī)則，思想體系，社會(huì)制度等等，從其對(duì)社會(huì)的推動(dòng)力來(lái)說(shuō)，一定是要促進(jìn)社會(huì)中對(duì)于真，善，美，的認(rèn)識(shí)與追求的，而且這種認(rèn)識(shí)與追求是趨同的而非分裂的，大道至簡(jiǎn)大道至同，我想這才是文明進(jìn)步的唯一方向，偏離了這個(gè)，就不能稱之為文明，而應(yīng)該稱之為反文明，而反文明的思想則是必須從思想上批判并加之于蕩滌的，那樣才是推動(dòng)文明的正確行為。
不知道上面這段話你是否贊同，我想從你一直以來(lái)的觀點(diǎn)來(lái)看應(yīng)該是沒有問題的。那么就引出了今天我所認(rèn)為的你觀點(diǎn)的謬誤所在，你把西方工業(yè)上的曾經(jīng)領(lǐng)先也視之為文明的證據(jù)，這顯然與我們所認(rèn)定的文明應(yīng)該是不斷引導(dǎo)人類對(duì)于真善美的促進(jìn)和追求沒有強(qiáng)相關(guān)的，我們都知道，在西方所謂的“工業(yè)化文明”出現(xiàn)后，曾經(jīng)有中華的思想者認(rèn)為工業(yè)化加速了人類毀滅的步伐，而且這種接受這種觀點(diǎn)的人也很多，那么這種觀點(diǎn)是基于什么原因呢？
從歷史我們可以清楚的知道， 西方所謂的工業(yè)文明是建立在什么意識(shí)上呢？西方所謂工業(yè)文明的發(fā)端就是起于惡意，是建立在使用一種更加強(qiáng)力的手段更好的對(duì)于人類社會(huì)勞動(dòng)者的剝削和對(duì)自然的掠奪之上，是發(fā)端于不義，從發(fā)心就起于惡，要稱之為“文明”，在我心里是無(wú)論如何不認(rèn)同這種結(jié)論的。
如今人類社會(huì)依然沒有擺脫核滅絕的可能，而這種毀滅的根源，就產(chǎn)生于西方所謂的“工業(yè)文明之下”試想，一個(gè)“先進(jìn)”的技術(shù)把人類推進(jìn)到滅絕的危機(jī)之中，我們憑什么要冠以文明之詞，它配嗎？難道這不是對(duì)于文明一詞的褻瀆與踐踏嗎？如果今天西方強(qiáng)盜狗急跳墻，發(fā)動(dòng)了核戰(zhàn)爭(zhēng)，這是文明的結(jié)果還是反文明的結(jié)果呢？當(dāng)初寒春女士就因?yàn)閰⑴c到核武的研制中而悔恨不已，這就是因?yàn)樗J(rèn)為自己對(duì)于人類做了錯(cuò)事，而后來(lái)到中國(guó)生活，有人說(shuō)核武就像菜刀，是工具，取決于什么人用，我說(shuō)這種說(shuō)法是很膚淺的比喻，菜刀的發(fā)端起于人類生存，核武的發(fā)端起于毀滅人類，毛主席為什么要在中國(guó)核武研發(fā)后第一時(shí)間就像全人類莊嚴(yán)承諾，絕不首先使用它，就是基于真正捍衛(wèi)人類文明的原因，與西方是天壤之別，由此也可以證明，西方所謂的技術(shù)領(lǐng)先，絕不是為了捍衛(wèi)文明，而是為了摧毀文明，既然如此，有什么資格把他們那段歷史稱之為“工業(yè)文明”呢？頂多可以稱之為“工業(yè)領(lǐng)先”階段，或許你說(shuō)，只是一個(gè)詞而已，不用那么較真，錯(cuò)了，所謂名不正則言不順，把他們那段稱之為文明，我們真正的文明就會(huì)蒙羞，而且也會(huì)讓很多人對(duì)于文明的理解趨于膚淺淪為表象。
所以我對(duì)于你把西方在工業(yè)技術(shù)上曾經(jīng)領(lǐng)先于中華稱之為文明，是堅(jiān)決不同意的，而且你自己也說(shuō)了，中國(guó)之所以在工業(yè)技術(shù)上這幾百年來(lái)比西方發(fā)展的慢，是因?yàn)橹腥A文化更加關(guān)注道而非術(shù)，你也認(rèn)為西方工業(yè)技術(shù)領(lǐng)先中國(guó)的原因，是背道之術(shù)使然，關(guān)于這點(diǎn)我也是這么看的，可是，人類社會(huì)難道不是符合道的事情，才可以稱之為文明嗎？至少我結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)思想是這樣理解的。
比如中國(guó)先發(fā)明火藥而沒有造出大殺傷性武器或者說(shuō)造出而沒有普及去用于戰(zhàn)爭(zhēng)屠殺討伐蠻夷，就是中華文明遵循善道的原因。而西方這幾百年來(lái)做的什么呢？明顯是在反天道的事情，所謂天之道損有益而補(bǔ)不足，西方他們這幾百年來(lái)完全就是行的反天之道的事情，最要命的是，他們還把損不足而奉有余這種思維蔓延到了人類的日常思維中，這是對(duì)于文明極大的戕害，所以所謂西方工業(yè)文明也好商業(yè)文明也罷，這對(duì)于我心目中的文明方向來(lái)說(shuō)都是邪魔外道，至少我認(rèn)為文明最基本的定義一定是要起到導(dǎo)人向善的作用。而幾百年來(lái)西方所謂商業(yè)文明和工業(yè)文明的雜糅，已經(jīng)從事實(shí)證明他們的思想是在不斷導(dǎo)人向惡的。
且不用說(shuō)偉大的毛主席思想，就說(shuō)中華傳統(tǒng)思維的核心仁義禮智信，都是在導(dǎo)人向善，而西方商業(yè)文明所鼓吹的幾個(gè)觀念核心是什么呢？一個(gè)核心觀點(diǎn)是“自由”，然后是縱欲，個(gè)人至上，導(dǎo)致社會(huì)思維逐漸滑向一種為了個(gè)人利益就具有某種‘正當(dāng)性”，即便是突破道德準(zhǔn)則，而一個(gè)社會(huì)文明的基石顯然是人們行為越來(lái)越自然的與道德準(zhǔn)則相符。
這一點(diǎn)中華民族的傳統(tǒng)文化中早就論述過，只要對(duì)于中華文明有一定的了解都能明了，所以，文明的方向只有一個(gè)，就是中華傳統(tǒng)文化所指明的方向，而西方直到現(xiàn)在來(lái)看，思想與行為追求上都是與中華文明相反的，一正一反，怎么可能都說(shuō)成文明呢？
西方這些年一直在做并且鼓吹的都是無(wú)限的發(fā)泄私欲，為了這種私欲可以輕易的滅絕人類種族，隨意的揮霍自然資源，這種思維完全就是一個(gè)惡魔思維，如果我們把思維放長(zhǎng)久一點(diǎn)眼界放高遠(yuǎn)一點(diǎn)，或許能夠看到今天人類賴以生存的地球已經(jīng)是千瘡百孔了，就像一個(gè)羸弱不堪的母親，還在承受著膀大腰圓的孽子在吮吸自己的奶汁，不是嗎？
中國(guó)傳統(tǒng)文化中的勤儉節(jié)約量入為出的思維在今天都變成了錯(cuò)誤的觀念了，包括很多在中華文明的所不能容忍的反倫理的行為，如今在西方所謂“文明’的侵蝕下，都變得逐漸合理了，比如器官移植，比如對(duì)少年男女的玩弄，比如把動(dòng)物地位提到等同人類的地位之上，（甚至大量現(xiàn)實(shí)事件中很多人對(duì)于寵物地位視于高于人類地位），比如一夜情，比如宣揚(yáng)不婚不育，比如對(duì)于孝道的反叛等等等等，很多很多今天來(lái)自于西方的思維，只要我們真正對(duì)照一些中國(guó)的傳統(tǒng)思維，很容易就會(huì)發(fā)現(xiàn)來(lái)自于西方的大多數(shù)都是反人類思維，帶來(lái)反人類思維的東西，怎么可以把他稱之為”文明‘呢？
西方思維對(duì)照今天的現(xiàn)實(shí)帶來(lái)了什么呢？帶來(lái)的是瘋狂的索取，無(wú)盡的搜刮，讓人們反睦為仇，讓族群互相殺戮，為了利益可以輕易的踐踏一切社會(huì)準(zhǔn)則，這哪有一點(diǎn)點(diǎn)文明的內(nèi)涵呢？所以，我是絕不會(huì)承認(rèn)西方給人類社會(huì)帶來(lái)了什么文明的，如果僅僅是從西方曾經(jīng)在物質(zhì)層面上比中國(guó)富有過就認(rèn)為他們是代表著文明，而不論他們物質(zhì)富有的成因，那豈不是可以這樣說(shuō)，任何人有錢了就代表一種文明，是這樣嗎？而且我必須還要重申一句，西方曾經(jīng)的富有也很技術(shù)先進(jìn)也好，他們恰恰是以一種反文明的手段達(dá)成的這樣的結(jié)果，難道我們今天不僅不去批判這個(gè)結(jié)果還要反過來(lái)把這種結(jié)果稱之為文明嗎？這就是當(dāng)今社會(huì)另一種現(xiàn)實(shí)的寫照，大奸大惡巧取豪奪，就被一幫人視之為成功，能夠產(chǎn)生這種思維本身就是一件最反文明的事情。
最后我想說(shuō)的是，你總是說(shuō)不要著相，但是我卻覺得你把西方工業(yè)時(shí)代也稱之為文明也是著相的一種，中華如果沒有火車和手機(jī)，在思想層面和精神層面并不一定比現(xiàn)在更貧乏，于社會(huì)發(fā)展而言也不一定比現(xiàn)在更無(wú)得，來(lái)自西方的他人即地獄的觀念與老吾老以及人之老如果可以并稱為文明的話，那是人類將近癲狂的證明。
我覺得徹底否定西方所謂的文明，并不違背中華傳統(tǒng)中正平和之道，這恰恰是正邪不兩立的糾偏，揚(yáng)善最有效的手段是罰惡，養(yǎng)浩然之氣必須驅(qū)逐歪風(fēng)邪氣，西方這幾百年來(lái)的罪惡歷史已經(jīng)證明了他們與文明毫無(wú)關(guān)系，更加可惡的是，他們一直都是妄圖以魔鬼的攝魄魔音代替人類的正韻清音，中國(guó)人可別中了他們的奸計(jì)而淪入魔道。
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