最近，一名在滬工作的印度工程師約翰（化名）因高強度工作及感染后病情惡化，出現(xiàn)四肢運動功能接近失能，診斷為吉蘭-巴雷綜合征（GBS）合并肺部感染。
該疾病屬于自身免疫性疾病，導(dǎo)致神經(jīng)傳導(dǎo)障礙。原因在于患者血漿中存在異?？贵w，需要通過血漿置換清除治病物質(zhì)，阻斷免疫系統(tǒng)對神經(jīng)的進一步攻擊。
按理說，中國是一個高度開放且十分寬容的國家，一個外國員工患病，在就近的上海醫(yī)院進行治療，不僅高效而且很有把握。但是，上海某醫(yī)院一連串的操作，卻讓國人心里頗不是滋味。
按照病人的意愿，他不想在中國治療，抑或以印度人的個性，也許是不相信中國的醫(yī)院能給予更好的治療，他執(zhí)意要回印度。但是中國醫(yī)院不僅百般挽留，而且全程高規(guī)格免費給予治療。
治療過程中，病情加重，生命垂危，醫(yī)院不惜一切代價，四次給病人置換血漿，最終使病人病情好轉(zhuǎn)并很快痊愈。
這件事到此結(jié)束，還算是情理之中。病人痊愈后，怒斥中國醫(yī)院沒有經(jīng)過自己的同意，竟然給自己治病。醫(yī)院“賠了夫人又折兵”，“啞巴吃黃連有苦說不出”。
這里有幾個問題，需要國人深思。
第一，如果是一個中國人得了同樣的疾病，病情同樣危重，在沒有家屬在場的情況下，上海的這家醫(yī)院能不能順利接診，并進入治療程序？
第二，如果病人是一個中國人，在沒有足額繳納醫(yī)療費用的情況下，又沒有家屬提出申請，并保證能足額繳納醫(yī)療費用的前提下，醫(yī)生會不會慷慨地“不惜一切代價”為病人治病？
第三，如果是一個中國病人，病情如此危重，在沒有繳納任何費用的情況下，醫(yī)院和醫(yī)生會不會熱情如舊，“四次給病人置換血漿”？
第四，上海的這家醫(yī)院對一個外國人如此超國民待遇，內(nèi)在的動力究竟是什么？是治病救人嗎？是為人民服務(wù)嗎？
都不是。因為一個普通中國人，在這里根本得不到如此高規(guī)格的醫(yī)療服務(wù)，醫(yī)生不僅會收取“紅包”，甚至還會在治療過程中，產(chǎn)生意想不到的曲折，把病人家屬弄得焦頭爛額。
和這件事有異曲同工之妙的還有很多。在公共場合，違反公共秩序，如果是一個中國人，一定會受到“帽子叔叔”嚴懲不貸。但一旦是一個白人，或者是一個黑人，“帽子叔叔”一定會彬彬有禮，“寬大處理”。
在中國的許多大學(xué)里，外籍留學(xué)生，不僅費用優(yōu)惠，而且也享受著各種超國民待遇：男青年被一群中國美女大學(xué)生簇擁著，提供各種優(yōu)質(zhì)服務(wù)；但凡是外籍留學(xué)生，他們的宿舍，一定比中國學(xué)生的待遇高許多，他們可以享受單間，而中國學(xué)生只能是四人間。
中國學(xué)生要上北大、清華等一流學(xué)校，必須高智商，加上十幾年“頭懸梁錐刺股”的苦讀，必須是出乎其類拔乎其萃的高分數(shù)，才能進入這樣的學(xué)府。而中國教育部似乎有一個規(guī)定，凡是外籍學(xué)生，要上中國一流高校，諸如北大、清華，只有一個條件：漢語過關(guān)，余且不論。
于是就在邏輯上產(chǎn)生一個漏洞：外籍學(xué)生漢語過關(guān)即可上北大、清華，中國學(xué)生加入外國國籍，比如美國、加拿大，甚至一個什么“群島”，只要是“外籍”就行。他們利用手中的金錢開道，提前成為“外籍學(xué)生”，然后繼續(xù)在國內(nèi)上學(xué)，每年高考季到來，他們優(yōu)哉游哉，不用參加“剝皮抽筋”的高考，只要會說中國話，就能進入北大、清華。
前些年，網(wǎng)上一直在曝光某些明星跑到美國生孩子，而鑒于美國的爛樣子，很多中國人想不明白。實際上，他們并不一定會讓自己的孩子在美國生活，最主要是想利用這個漏洞，讓自己的孩子在國內(nèi)不費吹灰之力上一流高校而已。
外籍人員在中國享受超國民待遇，設(shè)若是清朝，百姓根本不會說什么。北京有“東交民巷”，明明是中國的地盤，中國人卻不能進入，而且那里還駐著外籍士兵；上海租界，明明是中國的地盤，那里卻是外國人當家，實施外國的法律。
七十多年前，偉人毛澤東帶領(lǐng)中國人民，推翻了三座大山，其中一座就是帝國主義。新中國即將成立時，偉人曾經(jīng)詼諧地說：“先打掃屋子，再請客！”意思是，外國人在中國，必須按照中國的規(guī)矩來，不會再給外國人任何超國民的待遇了。
實際上，這就是“中國人民站起來了”的一個形象且具體的詮釋。從此，中國人腰板兒硬了，胸脯挺起來了，面對洋人說話辦事硬氣了。于是，美國的艦船侵入中國領(lǐng)海，我們就直接開炮；美國U2偵察機入侵中國領(lǐng)空，直接擊落，俘獲他們的飛行員；美國入侵朝鮮，我們直接出兵。
當年的硬氣，多么酣暢淋漓?。∷氖嗄昵霸俅未蜷_國門，一群中國人鼓噪著“外國的月亮比中國的圓”，“德國的下水道講良心”，“日本人講工匠精神”，“西方的資本主義制度優(yōu)于中國的社會主義制度”，“私有制能發(fā)展生產(chǎn)力，公有制阻礙生產(chǎn)力”云云。
于是，中國人直起來的腰又彎了下來，脊背也駝了下去，胸脯塌陷了下去，頭低了下去，眼光變得怯懦起來。上世紀，南方一家韓國工廠，韓國女老板一聲令下，一群中國青年齊刷刷地給她跪下，只為不丟掉飯碗。
有精英說話了：“落后就要挨打！”“吃飽飯了就會挺起腰桿兒。”“有錢了就有資格講道德！”
孟老夫子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”在孟子的眼里，似乎能“站起來”的大丈夫，好像和錢、財富也沒有關(guān)系，為什么當代中國精英會有如此想法呢？
按照精英的說法，富裕了，有錢了，人自然就會站起來，可當今的中國醫(yī)院為什么會給一個印度人超國民待遇？為什么中國高校會給外籍學(xué)生超國民待遇？
明白了，“站起來”的是精神，“跪下去”的也是精神。精神的矬子，永遠不會平視眼前的一切，包括比自己還矬的人。崇尚物質(zhì)的人，以為物質(zhì)可以堆砌出金字塔，堆砌出萬里長城，可以堆砌出紅旗渠。
可是，當他們物質(zhì)無比充裕的時候，卻發(fā)現(xiàn)自己還是矮人半截，不是自己矮，而是骨頭早已軟化了，才讓他保持著永遠的跪姿，永世不得站起來。
一個國家，一個民族，要“站起來”，需要無數(shù)英雄豪杰的沖鋒陷陣，需要無數(shù)先烈的鮮血和生命；而一個國家，一個民族“跪下去”，只是在精神坍塌，思想崩潰的瞬間！
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運行與維護。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號
