很久沒(méi)有提到這個(gè)人了。不是不值得提他，而是不愿意提他。不愿意提他，也不是因?yàn)樗救耍且驗(yàn)樗酝獾囊恍┤恕w根結(jié)底，也不是因?yàn)樗酝獾娜耍€是因?yàn)槲易约骸Ｒ驗(yàn)槲易约海灰岬竭@個(gè)人，心里就有些倒胃口。
但是，我過(guò)去還是小瞧了這位諾獎(jiǎng)獲得者的智慧。網(wǎng)上雖然也有他的粉絲，甚至是鐵桿粉絲，唾沫星四濺叫喊“你們有本事也去弄一個(gè)諾獎(jiǎng)”，或者叫喊“作品不好怎么會(huì)獲得諾獎(jiǎng)？”或者質(zhì)問(wèn)道：“他的作品不好，政府以及政府高官怎么會(huì)支持他呢？”但他的高明之處還是讓我側(cè)目。
他的高明之處在于，你們隨便駁斥，隨便罵，“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)！”你有一千張嘴一萬(wàn)張嘴罵我，我就一個(gè)不回應(yīng)，你罵累了自然就不罵了。果然，網(wǎng)上很久不見(jiàn)關(guān)于他的文章了。
所以，我暗自佩服這位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，他以不變應(yīng)萬(wàn)變，最終取得了勝利。但是，人類的一個(gè)劣根性表現(xiàn)在，你說(shuō)他好他不在乎，你罵他罵得越兇，他心里越高興。你要是一段時(shí)間不罵他，他就會(huì)感到無(wú)比寂寞，甚至落寞。
這不，他又出來(lái)“指點(diǎn)江山”了：“面對(duì)生命和生存，道德是沒(méi)有力量的。道德是人吃飽了以后才去想的問(wèn)題！”
一個(gè)作家，不談文學(xué)，忽然又談起了“道德”，而且一下子上升到了哲學(xué)的高度，豈不讓他的一眾粉絲興奮得手舞足蹈？“看看，這就是諾獎(jiǎng)獲得者的深度和高度，這就是諾獎(jiǎng)獲得者的水平！你們老百姓有嗎？”
不忙，先拿這句話往作家自己身上驗(yàn)證一下。作家15歲的時(shí)候“上學(xué)還是光著屁股”，“在校園里吃炭塊”，“十歲以前沒(méi)有照過(guò)相”，以此來(lái)證明作家那時(shí)候是“吃不飽”的。
按照他的邏輯，那時(shí)候因?yàn)樽约?ldquo;吃不飽”，所以那時(shí)候就沒(méi)有道德。包括拿到“諾獎(jiǎng)”前，都可以視為自己“吃不飽”飯，所以那時(shí)候就不用講道德。因而在作品里就出現(xiàn)了“善良的地主”，就出現(xiàn)了“良心的日本人”，就出現(xiàn)了“和九個(gè)男人野合的母親”，在井岡山采風(fēng)時(shí)“忍不住想往那張床上撒泡尿”。
作家獲得“諾獎(jiǎng)”后，終于“吃飽飯”了，于是作家就有了道德。一個(gè)諾獎(jiǎng)?wù)酆铣扇嗣駧牛蠹s是八百萬(wàn)到一千萬(wàn)元，他終于有道德了；因?yàn)橹袊?guó)人仰慕“諾獎(jiǎng)作者”，不管他說(shuō)什么，寫(xiě)什么都予以支持，于是每年的出版物收入要有數(shù)千萬(wàn)人民幣，這些不是“吃飽”了，而是有點(diǎn)“撐著了”，于是不僅有道德，而且開(kāi)始當(dāng)起了“道德教師爺”了。
作家現(xiàn)在有道德的明證，就是前一段時(shí)間“捐出一千萬(wàn)元的善款”，開(kāi)始進(jìn)入慈善界了。我忽然又想起美國(guó)那些富豪，一個(gè)個(gè)都是“慈善家”。當(dāng)年的首富比爾蓋茨據(jù)說(shuō)是“裸捐”，也就是一分不剩地全部捐給慈善機(jī)構(gòu)。這也算是作家和“國(guó)際接軌”的一個(gè)證據(jù)吧。
但我又聽(tīng)說(shuō)，比爾蓋茨經(jīng)常出入“蘿莉島”，但我不知道是不是去給那些可憐的“小蘿莉”們施以慈善，因?yàn)楸葼柹w茨畢竟是“吃飽飯”的人，道德境界應(yīng)該比百姓高一些。
每年被抓起的貪官污吏，他們個(gè)個(gè)都吃得滿嘴流油，個(gè)個(gè)都是腸肥腦滿，個(gè)個(gè)都是腰纏萬(wàn)貫，他們應(yīng)該是“有道德”的人。他們養(yǎng)了那么多小情人，拯救了多少世間的困厄，又讓多少個(gè)“吃不飽”的女孩兒過(guò)上了錦衣玉食的生活，也讓她們成了“有道德”的人。
還有，國(guó)內(nèi)那些超級(jí)富豪，把自己的資產(chǎn)全部注冊(cè)在太平洋中的一個(gè)荒島上，盡管自己“吃飽飯”了，卻還是很低調(diào)，不顯擺，甚至偷偷摸摸把財(cái)富轉(zhuǎn)移到美利堅(jiān)，去救濟(jì)世界上“吃不飽飯”人數(shù)最多的美利堅(jiān)，畢竟人家欠了三十七萬(wàn)億美元的債務(wù)，可憐可憐人家也是一種美德！
我支持作家“吃飽了”才會(huì)有道德的觀點(diǎn)，但還是不免有些疑問(wèn)：當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征途中，遭受了蔣介石軍隊(duì)的圍追堵截，戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)衣衫襤褸，食不果腹，可謂“吃不飽”的典型。但就是這一干人一面自己餓著肚子，一面把打土豪得來(lái)的吃的東西分給窮人；他們一面餓得朝不保夕，一面還想著北上抗日。
在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上，美軍士兵每頓飯吃的是牛奶、面包、牛排和牛肉罐頭，可謂是世界上吃得最飽的人，但他們屠殺朝鮮百姓，火燒百姓的房子，用坦克碾壓平壤的百姓，不知道這是哪家的“道德”？
相反，中國(guó)人民志愿軍戰(zhàn)士，不僅穿得單薄，而且吃得更糟糕。他們最美的餐食便是一口炒面一口雪，他們可謂是世界歷史最不能吃飽的人，可是正是這些最“吃不飽”的人，為了鄰國(guó)的解放獻(xiàn)出了十九萬(wàn)士兵的生命。
最后，我只想問(wèn)作家一個(gè)問(wèn)題：“你的屁股坐在誰(shuí)家的椅子上呢？”
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