毛澤東思想是改造客觀世界的思想武器,也是改造主觀世界的思想武器。這是歷史和社會實踐所證實的,是誰也不可推翻和否認的。
翻開歷史,走進那些年,隨處可見人民群眾自發學習毛主席著作,談自己活學活用毛澤東思想改造思想的真實經歷,也能看到很多用毛澤東思想改造成功后在各領域取得突出貢獻的人民群眾。如雷鋒同志、焦裕祿同志、王進喜同志等等。他們用自己的思想改造的真實經歷生動地揭示出我們的頭腦這個陣地,無產階級思想、社會主義思想如果不去占領,資產階級思想必去占領。這一場看不見的思想斗爭,是長期的,反復的,時起時伏的,有時甚至是很激烈的。
毛主席總是教導我們:“在建設社會主義社會的過程中,人人需要改造”;“工人階級必須在工作中不斷學習,逐步克服自己的缺點,永遠也不能停止。”
毛主席為什么這樣強調思想改造呢?這是因為在社會主義社會里,無產階級和資產階級的斗爭,必然會反映到人的思想里。階級存在,意識形態里的階級斗爭也就不會完結。
毛主席革命的一生就是對中國社會,對人改造的一生。
井岡山時期,對紅軍中非無產階級思想的改造,創立了士兵委員會制度,官兵平等,人人平等;
延安時期,延安整風運動對全黨全社會的無產階級世界觀改造,讓黨員干部思想更加革命化,為了爭取抗戰勝利;
西柏坡時期“兩個務必”更是對即將勝利的黨員干部等提出的警戒,也是一場深刻的思想改造。
新中國成立后,“三反五反”、社會主義改造、“社教運動”、干部參加勞動、知識青年上山下鄉、文化革命等一系列實踐,都是在用無產階級世界觀改造資產階級世界觀,都是艱巨的階級斗爭,都是對人的思想改造。
改造的根本目的都是為了解決社會主義和資本主義“誰勝誰負”、“誰戰勝誰”的根本問題,為了保持黨員干部和革命群眾的革命青春,走社會主義道路。
資產階級思想的集中表現——個人主義和自私自利。對于每一個革命者來說,是一種頑癥,不易徹底根除。一個時期,一個問題上克服了,在另一種情況下,另一個問題上,它又可能再一次發作。革命勝利了,一些黨員干部為職位、名譽等情緒波動,這個時候,思想中發生了為自己還是為人民的激烈斗爭。這就是典型的兩種對立的世界觀,兩個不同階級的思想,在他們頭腦里進行著尖銳的爭奪戰。
為人民服務摻不得一點假!可是,個人主義總在作祟:我們要為人民服務,它卻使人們追求個人的東西,伸手向黨向人民要榮譽,要地位,或者要別的什么。這就是人的思想改造的難處,也是思想改造的必然。
在我們的思想改造過程中,排除個人主義的私心雜念,是一場嚴重的階級斗爭,一場兩種世界觀的斗爭。
毛主席為什么又這樣強調思想改造永遠也不能停止呢?共產黨人擔負著改造客觀世界,包括自然界和人類社會的偉大任務。要改造客觀世界,就得認識客觀世界。自然界不是停滯不前的,人類社會也不是停滯不前的,而是永遠運動著和發展著的。自然界的歷史,人類社會歷史的發展,永遠不會完結。因此,每一個立志革命,決心改造客觀世界的人,就得在實踐過程中,不斷學習,改造和提高自己的認識能力。一個舊矛盾解決了,新的矛盾又出現了,又要通過新的實踐繼續學習,去認識它,解決它,解決只有如此,才能不斷前進。這就是毛主席的《實踐論》告訴我們的真理,這也是為何毛主席的書常讀常新,常讀常用,總有新的體會。
在新民主主義革命時期的革命者,如果不再前進,到了社會主義革命時期,思想就會跟不上,不革命,甚至墮落成為歷史的滓渣。把舊社會自私自利的觀念帶到社會主義社會里來,就不會高度愛護國家財產,就不可能有厲行節約、反對浪費的自覺性。帶著掙錢吃飯的雇傭態度做工做事,就不可能建立新的勞動態度,為社會主義建設事業進行忘我勞動。這就是為什么人人都要在階級斗爭中,在向自然界的斗爭中,改造整個社會,同時也就改造自己。
改造客觀世界是無止境的,改造主觀世界也是無止境的,永遠不能停止。這就是為什么進入共產主義的條件之一,是全體人民極大地提高共產主義的思想覺悟和道德品質。新社會要為自己培養出一代新人。
我們自己頭腦里,都還有不同程度的非無產階級思想。我們的思想還會沾染灰塵,受到非無產階級思想的侵襲。因此,對待我們自己的思想,也要象對待自己的臉一樣,要天天洗;象對待房間里的灰塵一樣,要天天打掃。我們要在不斷的自覺的思想斗爭中,改造自己的非無產階級思想,并且抵制資產階級思想的侵襲。
“流水不腐,戶樞不蠢”的道理啟示我們,要求我們不斷地進行自我改造,抵抗思想上的各種微生物的侵蝕。
人人要改造,永遠不能停止!這就是毛主席給我們的思想上的一桿槍。我們只要自覺地掌握了這個思想武器,在我們自己的頭腦里,牢牢地建立和擴大毛澤東思想的陣地,不斷地在階級斗爭、生產斗爭和科學實驗的三大革命運動中,理論聯系實際,走群眾路線,進行思想改造。那么,我們就能心紅志堅,永葆革命的青春。
永葆革命的青春,太太太太太難!
綜觀毛主席的一生,從“風華正茂,書生意氣,揮斥方遒”的熱血青年直到初心壯志依然絲毫不改的耄耋晚年,他始終把創造人類美好新世界的希望寄托在民眾的大聯合上。
或許在其他屠龍者變為惡龍的時候,只有他還是那個從湘潭走出來的初心至堅至死不改的屠龍少年。
走進毛主席的一生,他的一生都是一個永恒的主題:革命=改造。只有革命者,才能真正理解毛主席高呼的“人民萬歲”,在這個意義上,人民萬歲就是革命萬歲,革命是人民群眾的革命。人民萬歲就是革命群眾要有一個執著的信念:無產階級專政下繼續革命——打掉那些束縛群眾手腳的清規戒律,打掉那些千奇百怪的舊框框,革命就是無罪,造反就是有理!
毛主席作為人民領袖的偉大形象,首先建立在其信仰前后一致的基礎上。他從未有過半點的猶豫、懈怠、私心和絲毫的政治算計,他始終堅持不懈地拒絕任何形式的特權、也正是這些,促使他將捍衛自己理想的行動發揮到極致,永葆革命的青春、戰斗不息。
這個世界,幾千年來都是少數人統治壓迫多數人。世界歷史進入到資本主義社會以后,成了一種“分裂為兩大相互直接對立的階級:資產階級和無產階級”這樣一種“階級對立簡單化了”的資本主義社會狀態。
在階級斗爭的社會中,剝削階級永遠出于自身階級利益自發地聯合,尤其到了金融帝國主義階段,更是全球金融帝國的自發大聯合。而相反的是,人民大眾卻大部分時間處在原子化存在,各自為陣,相互分離,單打獨斗,甚至相互內斗、內耗。
毛主席喊出了且成功實踐了民眾的大聯合:革命。所謂革命者,就是永遠在戰斗,永遠在追求推翻暴政,推翻少數人統治多數人,推翻富人剝削窮人,砸碎一切不平等,不但要推翻,而且還要不斷繼續革命,鞏固流血換來的平等的社會、人民的國家,永遠在擁抱心底那個至死不變的崇高信仰:“解放全人類!”
只有永葆革命的青春,無產階級事業才會星火燎原,最終,在社會主義時期,“誰勝誰負”和“誰戰勝誰”的問題就有可能成功解決。
毛主席當年指出:
社會主義改造有兩個方面,一方面是制度的改造,一方面是人的改造。
制度的改造主要生產資料所有制和上層建筑的改造,人的改造是政治思想上的改造。改造就是革命。只有前者的社會主義革命,沒有后者的“徹底的社會主義革命”,社會主義是建不成的,建成了也是不鞏固的。而后者的革命比前者的革命時間更長,難度更大。
哲學家薩特說過:
世界上有兩樣東西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰,一是深藏在每個人心底的崇高信仰。
謹以此文紀念偉大領袖毛主席誕辰131周年!
人民不死,偉人永在!
公者千古,私者一時!
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