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網(wǎng)上曾經(jīng)流傳過一個(gè)很廣的段子，說魯迅如果活到上世紀(jì)五十代，可能面臨兩種選擇，一是閉嘴，二是坐牢。這當(dāng)然是右派們編造的謊言。但我們不妨順著這個(gè)思路進(jìn)一步設(shè)想：如果魯迅活到新世紀(jì)，比如今天，他會(huì)是個(gè)什么狀況呢？
2
在喧囂的人海，
我愿意做一個(gè)逆行者，
讓孤獨(dú)的身影，
像桅桿一樣高高挺立。
在漆黑的長(zhǎng)夜，
我愿意做一個(gè)烈士，
以微弱的磷火，
為迷途者照亮前行的道路。
當(dāng)討好富人成為時(shí)尚，
我愿意做一個(gè)窮人，
在尚未被資本掠奪的土地上，
用汗水去捍衛(wèi)一個(gè)階級(jí)的尊嚴(yán)。
當(dāng)所有人選擇沉默，
我愿意做安徒生筆下的那個(gè)孩子，
拒絕謊言，
大聲說出我看見的一切。
3
中國(guó)幾千年歷史，都是一部人吃人的歷史，唯一例外的只有半部新中國(guó)史。前半句是魯迅先生說的，后半句是我說的。
4
雖然胖東來值得贊賞，但如果寄希望于所有企業(yè)都成為胖東來，甚至視其為“馬克思主義重歸社會(huì)”，這跟去年宗慶后去世后部分網(wǎng)民跪拜一樣，都是小資左翼的幻想，是違背馬克思關(guān)于資本和剩余價(jià)值的理論的。
5
上世紀(jì)六七十年代，由于共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的高漲，西方資本主義國(guó)家不得不推行了一系列增加工人福利，改善勞工待遇的政策，以緩和階級(jí)矛盾，從而順利度過了資本主義的危機(jī)。所以格瓦拉說，不是資本家大發(fā)慈悲，而是因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)“來過”?？稍诮虇T締造的這個(gè)國(guó)度孽生的資產(chǎn)階級(jí)，對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)剝壓卻比西方資產(chǎn)階級(jí)更殘酷，仿佛他壓根兒沒有“來過”似的。這也正驗(yàn)證了教員的預(yù)言，修正主義上臺(tái)就是資本主義上臺(tái)，而且是最壞的資本主義。
6
連胖東來都容不下，可見當(dāng)今中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)和媒體既貪婪又愚蠢。照他們這樣搞下去，分明是要把于東來這樣的“良心資本家”也逼成“極左”??！
7
蘇聯(lián)解體后資本主義的復(fù)辟，不是列斯社會(huì)主義的失敗，而是赫勃社會(huì)帝國(guó)主義即修正主義的崩盤。社會(huì)帝國(guó)主義的實(shí)質(zhì)是民族-國(guó)家主義，其結(jié)果必然導(dǎo)致法西斯主義，20世紀(jì)的德意日便是如此。用現(xiàn)在的話說，民族-國(guó)家主義的群眾基本盤是所謂的小粉紅。正是他們加速了社會(huì)民主黨向法西斯黨轉(zhuǎn)變的進(jìn)程，是將希特勒送上元首寶座并發(fā)動(dòng)第二次世界大戰(zhàn)的真正推手。阿倫特所說的“庸眾之惡”，正是建立在這一歷史事實(shí)之上的哲學(xué)概括。
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以馬克思主義的名義反對(duì)馬克思主義，用社會(huì)主義的名義反對(duì)社會(huì)主義，是當(dāng)下中國(guó)某些主流知識(shí)精英的一大發(fā)明。
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從網(wǎng)上偶得一篇文章截圖，文中一句話格外豪邁悲壯：“如文G開始，我等唯有決一死戰(zhàn)！”說這話的人已謝世，如果真的是跟搞“文G”的人戰(zhàn)死的，也算一條漢子。
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自八十年代以降，右派公知先是否定前三十年的社會(huì)主義革命和建設(shè)，后來又開始否定中共領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命。直到從法統(tǒng)和道統(tǒng)上徹底否定其執(zhí)政合法性。這就是養(yǎng)虎為患，終遭反噬的必然邏輯結(jié)果。
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“我沒有背叛工人階級(jí)，‘說好的社會(huì)主義’，‘說好的先富帶后富’，這些我都做到了……”于東來的話，恐怕不只是打“資本”的臉，還打了“店小二”們的臉。
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【思考題】為什么大多數(shù)右派都喜歡盯著無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物的私生活“下蛆”，甚至不惜造謠誹謗，比較而言，喜歡拿資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物的私生活“下蛆”的左派卻比較少呢？
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【思考題】許多成功企業(yè)家潤(rùn)出去后干啥啥不行，連行騙也被抓，跟個(gè)廢材似的，只能靠啃老本過日子，有的人甚至得了抑郁癥，覺得西方資本主義國(guó)家太操蛋，還是中國(guó)特色社會(huì)主義好，變得越來越愛國(guó)，悄悄回來了。為什么會(huì)這樣呢？答案：（一），人生地不熟，不懂外語(yǔ)，又沒有人脈，所以寸步難行。（二）沒有國(guó)內(nèi)這樣寬松的營(yíng)商環(huán)境和貼心服務(wù)的店小二。（三），國(guó)外法律太苛刻，執(zhí)行起來一視同仁，不搞“能不抓的不抓能不判的不判”，工會(huì)不幫企業(yè)說話，還專門替勞工撐腰。（四），八小時(shí)之外不允許加班和隨意開除處罰員工，也沒有欠薪這一說，如果因此被告到法院，會(huì)被罰得傾家蕩產(chǎn)。以上答案哪條是對(duì)的，哪條是錯(cuò)的？
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【思考題】有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，正如發(fā)展核武器不是為了發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，而是為了維護(hù)世界和平一樣，左派宣傳和研究馬列毛主義，也不應(yīng)該是為了發(fā)動(dòng)新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，尤其在階級(jí)矛盾尚未達(dá)到沸點(diǎn)，新的革命主體和條件形成之前，應(yīng)該以迫使資產(chǎn)階級(jí)減輕甚至放棄對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)的剝壓，緩和階級(jí)矛盾為現(xiàn)實(shí)目標(biāo)，通過社會(huì)改良的方式實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義乃至共產(chǎn)主義。對(duì)于這種觀點(diǎn)，不少人認(rèn)為是伯恩斯坦和考茨基修正主義的老調(diào)重彈，但也有人認(rèn)為，這是21世紀(jì)馬列毛主義的重大發(fā)展。你贊成哪種觀點(diǎn)？為什么？
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近期有網(wǎng)友問，某些鹿克思青年和小粉紅認(rèn)為您跟陽(yáng)和平老師一樣，是原教旨馬克思主義者（極左），甚至有青年受您思想的影響“融工沖塔”，您自己卻“躲在一邊”享受著體制內(nèi)的高知待遇。但另一些激進(jìn)左派又指責(zé)您對(duì)西式資本主義改良抱有幻想，對(duì)要求革命的人民群眾持懷疑和消極態(tài)度，同保救派“眉來眼去”，并散布謠言對(duì)您進(jìn)行攻擊。對(duì)此您怎么看？答曰：我的思想觀點(diǎn)及參加的社會(huì)活動(dòng)，都可以在公開發(fā)表的言論文章和報(bào)道中找到，作為一個(gè)信仰共產(chǎn)主義的知識(shí)分子，我將此視為自己承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的一種方式，至于是保守還是極端，左還是右，對(duì)還是錯(cuò)，應(yīng)由公眾進(jìn)行評(píng)論和交給時(shí)間去檢驗(yàn)，我自己無(wú)權(quán)置評(píng)，也不想做任何辯護(hù)。
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某報(bào)紙擬發(fā)一篇《黑與白》的評(píng)論，我推薦了《百年歷史的照妖鏡》，編輯卻說，我們不發(fā)極左學(xué)者的文章，能否換一篇？我說那你另外找人寫一篇吧，然后就沒有然后了。其實(shí)，那篇孔慶東老師那篇評(píng)論一點(diǎn)也不“左”，完全符合新時(shí)期以來建構(gòu)的純文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，在一些左派眼里甚至可能有點(diǎn)右。但即使這樣，他們也寧可錯(cuò)殺三千，也不放過一個(gè)。
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